「(🔽)なる(🎄)ほど見事な牛でございます(📖)。」
「(😙)2(♏)現今では、(🥪)親(qīn )を養ってさえ居(🎳)れば(⛸)、それを孝行だといっているようだ(🦀)が、お互い犬や馬(👐)まで(🚏)も養っ(🍅)てい(🦎)るでは(🍎)ないか。孝行には(👫)敬うやまいの(🗑)心が大切だ。も(🦗)しそれ(📖)がなかったら(🌻)、(🐲)犬(quǎ(⬛)n )馬(🌁)を養うのと何の(🍗)えらぶところも(⭕)ない(🦋)。」
2(🦀) 仲弓(🐅)仁を問う。子曰(🤒)(yuē )く、門を出でては大賓に見(jiàn )ゆ(🎩)るが如くし、民を使うに(👪)は大祭に承(🎱)(ché(🌓)ng )くるが如くせよ(🌂)。己の欲せざ(🏿)る所(suǒ )は人に施(shī )すこ(⬆)と(🐲)勿れ。邦に在りても怨(yuàn )なく、家に在り(🖊)ても怨な(🏝)からん(⏭)と。仲弓曰く、雍(yō(〰)ng )不敏な(💙)りと(🔑)雖も(🚞)、請う斯の語(yǔ )を事と(👴)せんと(顔淵篇)
陽貨(huò )よう(🎞)か、孔(🗿)(kǒng )子を(🚨)見んと欲す(🚃)。孔子見(🌳)(jiàn )まみえず。孔子に豚い(🔟)のこを帰おくる。孔子(🎄)其(qí )の亡(wá(🖍)ng )きを時として(🐗)、往きて(🕘)之(zhī )を(👞)拝(🥁)す。諸これに塗みちに遇(🦏)う(👴)。孔(kǒng )子に謂(🗞)(wèi )いて曰く、来(lá(🏉)i )れ(🌗)、予われ(👭)爾(🛤)なんじ(🏞)と言(yán )わん(🚓)と。曰(🏩)く、(📙)其の宝(📄)を懐きて其の邦を迷(🥘)わすは(🖍)、仁と謂うべきかと。曰く(🏮)、不可なりと。事を従(🚍)うを好みて亟しばしば時を失うは、(🈶)知と(🥅)謂うべきかと。曰く(🔰)、不(📿)可(⏪)(kě )なりと(🚏)。日(🦒)月(👾)逝(shì )き、歳(suì )我と与にせずと。孔(🏦)子曰(yuē )く、諾だく、吾(🎷)将(jiāng )まさに(🍒)仕え(🈳)んとすと。
次は子游に(♟)対する(🎦)答えである。
「7閔(mǐ(🏻)n )子騫は(😆)何とい(🍭)う孝行(😊)(háng )者だ。親兄弟(dì )が彼をいく(🔬)ら讃めても、誰一(🔻)(yī )人そ(🈺)れを非難(🖱)(ná(🛶)n )するものが(🤔)な(🔻)い。」
豚を贈られた孔子
(違(💅)わ(🎮)な(🧕)い(😷)、(✈)違(🛫)わな(📋)い、――何のことだろう。)(💝)
(🕳)で彼はつい(🥣)に(📟)一(🚮)策を案(🤫)じ、わざわざ孔(🐠)子の留守をねら(🍡)っ(❕)て、豚の蒸(📅)肉(ròu )を(💁)贈ることにしたのであ(🐥)る。礼に、大(🤺)夫が(🔴)士に物を贈(zèng )った時(shí )、士(shì )が不在で(🖌)、直接使者(zhě )と応(yīng )接が出来なか(🐦)っ(🎧)た場(🛹)合(hé )には、(👿)士(🧢)は翌日大夫の家(🛄)に赴い(❎)て、自ら謝辞を述べなければならな(🎵)いことに(🎐)な(🥗)っ(👶)ている。陽(🍹)貨(huò )はそこをね(👑)らったわけ(🌮)で(📲)あっ(🥎)た。
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