「それは、(👭)も(♿)う度(🤚)々のこと(🧡)で、(🌻)私としても考(📮)えずには居れません。」
(🍕)そう決心(🛶)した彼は(💑)、翌朝人を(🐞)やっ(✈)て、ひそかに(🚚)陽貨の動静を窺わ(🀄)せた。
(なるほど孔子は(⚪)音(🍹)楽の理論に(🈁)は長(zhǎng )じて(🤳)いるだろう。しかし、(🗃)実際(jì )楽器(qì(👰) )を握(wò(📱) )っての(😩)技術(shù )にかけては(😷)、何(🚶)といっても自(🎻)分の方が玄人くろうとだ。)(🤮)
「や(🧙)はり仲(zhòng )弓には人君の風(fēng )がある。」
(🗄)門人たちが、(🥡)孔子(zǐ(🐰) )の(🌑)こうした教訓によって、まじ(💍)めに(💕)自(zì )己(jǐ )を反省する機縁を掴み得たかは(🕘)、まだ疑(yí )問(💵)であっ(🤐)た。しかし、それ以来、仲弓の身分(fèn )や、彼の(🍈)父の素行が(🎆)、彼等の話(🐋)題(⛳)にのぼらなく(💪)なった(👇)こ(🔚)とだけ(🕑)は(📶)たし(🖐)かで(🐮)ある。尤(📹)も、(⏯)この事(💯)は(🎌)、仲弓(🌈)自身にとっては、ど(🏵)う(👝)でもいい(👐)事であっ(🎅)た。彼は(🚐)ただ自ら(⬛)を戒慎すること(📖)によって、(🏸)孔(🌆)子(zǐ )の知遇に応こたえればよかっ(🎺)たのだから(⚓)。
「(👷)で、わしは(🛺)、違わな(㊗)いようになさる(🙁)が(🗝)よい、と答(dá )えて置いた(㊗)。」
(💤)懿子(☔)は(🏯)、その意(yì )味がわか(⏩)ってか、わ(🤜)か(🚕)ら(💨)な(📟)いで(❔)か、或は、わかって(👁)も知(😦)らん顔をす(🤢)る方が都合がいいと考(kǎo )えて(🕐)か(🛫)、重(😚)ねて問(🐐)いた(🔳)だしても見ないで、帰(guī )って(😘)行ってしまった。孔子は、いくらかそれが気がかり(🌝)にならな(🔏)いでもなかっ(🚩)たのであ(🏡)る。
9(🌾) 子貢問う。師と商とは孰(📅)(shú )れか賢(xián )(まさ)れ(🚭)る(📍)と。子曰く、師(✨)や(📏)過(📟)ぎたり、商や及ばずと。曰(🐩)く、然らば則ち師愈(まさ(🕢))れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶お及(📠)ばざるがごとしと。(先進(jìn )篇(💑))
楽長(🥢)(zhǎng )はうなずくより仕方がなかった(🐎)。孔(kǒ(🥁)ng )子はそこ(🥣)でふた(🎅)たび(🦋)楽(🥜)長を(💼)座(🔳)に(🚏)つか(⛷)せて(🔎)、言(yán )葉(yè )をつ(🖌)づけた。
と答(dá(➖) )え(👡)た。
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