おののく(🎷)こ(🐨)ころ(🍰)。
「有(yǒ(⛷)u )能にして無能な人(🎳)に教えを乞(qǐ )い、多知に(💥)して少知の(🗓)人にものを(🕌)た(🤣)ず(🚑)ね、有っても無きが如く内(🕉)に省み、充実していて(👳)も空虚なるが如(rú )く人(rén )にへり下り(🈷)、無法(fǎ )をいいかけられ(🐰)ても(⏮)相手(🕌)にな(⛪)っ(👆)て(🈚)曲直(🍬)を争わない。そ(😄)うい(☔)うこと(🛳)の(🙏)出来た人(ré(📁)n )がかって私(sī )の(😪)友(yǒu )人にあったの(🗺)だが(🍑)。」
六(二(🐬)(è(📻)r )一一)
先(xiān )師は、(🚯)誰かとい(🦀)っしょに(🕝)歌をうたわれ(💛)る場(chǎng )合、(🤵)相手がすぐれた歌い手だ(🚤)と、必ず(📄)その相手にくりかえし歌わせて(🍴)から、合(hé )唱さ(⛲)れた。
子(🆒)(zǐ )貢(👈)が(❎)先師に(🔟)いった(💖)。―(👥)―
○(💣) 簣=(⛴)=土をはこ(💴)ぶ籠、もつこ(🤦)。
先(⏰)師に絶無(🌲)とい(🍽)えるものが四つあった(🥠)。それは、(⚡)独善、(🍚)執着、固(gù )陋、(😤)利己で(⏳)ある。
「野(🆘)蠻なところでございます。あんなところに、(🚦)どうしてお住(🔀)居が出来まし(🍩)ょう。」
(🥕)民謡にこういうのがある。
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