「(🔽)楽長(🐮)!」
子曰(yuē )く、雍(🐝)ようや南(🏻)面せしむ(😪)べ(🧟)しと。仲弓、子桑伯子(💏)を問う(🆚)。子(zǐ )曰く、可(🌀)(kě )な(🏏)り、(🥪)簡な(🔛)り(🗯)と。仲弓(gōng )曰く、敬け(🍎)い(😽)に(📢)居り(⛳)て簡を行(háng )い、以(🌐)て其(😒)(qí )の民(😕)(mín )に臨まば、亦可ならずや。簡に居(👚)りて(💪)簡(jiǎn )を行わば(🚪)、乃(nǎi )ち大簡た(👓)いかん(🚎)なる(🛩)ことなからんやと。子(⛔)(zǐ(👿) )曰く、雍の言然(rán )り(🚇)と。
「これまで通りではい(🍈)けないのか。」
す(😋)ると(🐈)陽貨(🐌)は、ここぞとばかり、三(🔖)の矢を放った。
(🗄)こんな言葉がつぎつぎに思い出された。樊遅(chí )は、し(💙)かし、自(🤒)分(🎻)に(♉)実(🎅)行(háng )が出来る(🎛)か(➗)出来(🔪)な(🚅)いかは別として、言葉(yè )の意味(🐍)だけ(🏆)は、そうむ(👧)ずかしいと(🍧)は思わなかっ(🦏)た。
「救(jiù )世(👶)済民の(💝)志を抱き、国事(🕰)(shì )に(🏴)尽したいと希望しな(⛪)がら、いく(💱)ら(🎈)機会があっ(🍻)ても出(chū )でて(👋)仕(shì )えようとしないのは、果(guǒ )し(🅱)て知(🔒)者(🗣)と(🚽)云えましょうか。」(🎠)
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