先(👹)生は(🚏)、次郎(🥁)の顔を(🔞)見ると、(🌼)手帳をひらいたまま、(🦑)たずねた(🎞)。
「心苦(kǔ )しけ(🥊)れば、君自(⬅)身(shēn )で何と(📐)か(💁)始末したらいいだろう。原(yuá(🎢)n )因はもと(📙)もと君にあるん(👡)だから。…(📑)…私は、(⚪)板木の音そ(💁)の(😊)ものを問題にしただけ(🏸)な(😥)んだ。」(🕌)
「君らのそうした非良心的(de )な態度は、(📜)君ら自身を(❕)ますま(🆕)す非良心(xīn )的(de )に(🛡)するばかりではない。それがあ(🔌)る(🤟)限(xiàn )度を(🔩)こすと、(🌮)ついには(🕢)、愛情と忍耐(👮)にん(😭)た(♉)いと(🍐)をも(🐖)って、(🚌)君らの(🎋)良(liá(🈵)ng )心を(🕞)力づけようと努力し(❌)てい(🚋)る人の心までを(🕜)きずつけ、そ(🙅)の愛情(👑)(qíng )と忍耐とを、憎(zē(🦑)ng )に(🚅)くしみと(🏔)怒(😢)いか(🏘)りとに(🔉)代えてしま(⏸)うものだ(🔗)。現に君(🌏)らは(🕡)、(🚏)今(💫)朝の(🖐)板木の音の調子が(👩)途中(zhōng )とち(🥈)ゅうか(😥)ら(🚱)変わっ(🎰)た(📂)ことで、それが(📰)わかっただろ(⬅)うと思う。あの、おだやかで(💹)辛(xīn )抱(bào )づよか(🚛)った板木の音が、お(😨)しま(🧒)い(🐕)にな(🍝)って(🎢)、急(jí )に怒(👑)りだしたと(🛠)しか思えない(♟)よ(⏬)うな乱調子に(💮)なったが、あれは、君らの(👖)あまりにも非良(🆖)心的な態度(dù )が(🐳)、板(🦇)木(🎏)をうつ(🍈)人の心を(⛑)きず(👆)つ(😠)けた証拠しょうこ(🏒)なのだ。……む(🔚)ろん、(🛂)私は、愛情も忍耐(🔽)心も失(shī )った、(🤘)ああした乱暴な打(dǎ )ち(🥑)かた(🎰)を是(👆)認ぜにん(👞)は(🏝)していない(🏝)。また、それをやむを得(😞)ないことだとして(🕚)弁(🍏)護し(🥊)よ(❣)うとも思(🐷)(sī )ってい(🛅)ない(🔍)。怒りや短気(qì )は、友愛(ài )塾(🎋)の(🥙)精(jīng )神とは根本的(🏆)(de )に相いれな(🏥)いものなのだから、どんな事(🚩)情(qíng )のもとでも、ああした打(dǎ )ちかたは(🌇)、二(😕)度(🌹)とくりかえ(🎌)されてはならないことな(🧢)のだ(💮)。もし(🏓)今(😷)朝の(🏩)板木当番(🔒)が(🚼)、ついに業ご(🈸)うをにやし(🙁)てあんな打(🚗)ちかたをしたとする(💿)と(😪)、私(🔢)は(🈚)その人のた(🍪)めに、まこと(🔮)に残(cán )念な(🐤)ことだと(♊)思っている(✈)。し(🌨)かし、いっそ(🧜)うわる(🐣)い(🔏)のは、ああした(👎)打(dǎ )ちかたを余儀よぎなくさせた(♑)君らの態(🍅)度(dù )だ。君らさえもう少(🎱)し良(🍋)心的(🚯)(de )であってくれたら、板(🌯)(bǎn )木を(🐎)打った人(rén )も(👒)、ああしたあやまちを犯(fà(🐆)n )おかさない(🛺)ですんだのだろうと(🖍)思う(🚍)と、(🏆)そ(⤵)れが私はくや(👟)しく(🚎)てならな(🅰)い(❌)。…(🥝)…だが(🍷)、それはまあいい、それは(🆙)百歩をゆずっ(🧡)てあきらめるとし(⭕)ても、ここにど(🈚)うして(⏰)も私(sī )にあ(🕦)きらめの(🏄)つかないことが一つある。それは、愛(ài )情で打たれ(😔)た板(🔤)木の(💹)音(🍟)では寝(🛸)床を(🛠)はなれようとし(🌚)なか(🛩)った君(🦇)らが、怒りで打たれた板木の音では、わ(🐮)けなくはね(🏴)起きたと(🚦)いうこ(💕)とだ。その点で(🚢)、君ら(🔻)は精(jīng )神的には(📡)ま(❗)だ奴(🔴)(nú )隷ど(🛁)れ(🏜)いの域を一歩も脱だっしていない(🦃)とい(🎧)うことを証(🌭)明(🏣)している。い(🧢)や(👖)、それどころか(🈁)、君らはよりいっそうみじ(👖)めな奴隷になること(🌲)を希望(wàng )し(🔰)ているとさえ私には思(🍩)(sī(💐) )える。こ(🅾)れはほんとうに(🐦)なさ(➿)けな(👃)いこ(💤)とだ。私は(📯)、(⏺)むろ(🚆)ん、こう言っ(😆)た(🍒)からといって、怒(🔻)りに対(duì )しては怒り(🛥)をも(😎)って立ち(🕷)向かえ、と君らにすすめて(🍍)いる(🏚)のでは(🌛)な(🥃)い。ただ私は(🕠)、愛情に(🆚)対(duì(🔚) )しては、つけあが(🏖)り(⌛)、怒り(👊)に(🌷)対(duì(🔋) )しては(Ⓜ)、ただちに膝ひざを(⬇)屈くっするよ(🚏)うな(🐏)君らの奴(🕣)隷(⛷)根性(xìng )こんじょうが、なさけなくて、(😙)じっとして(🎵)はいられ(🐍)ない気持ちがするのだ――」
かれ(🥃)は、(🛸)そう(🍵)思っ(🏙)て(🚕)、われ知(zhī )ら(🍍)ず眼を(🧞)ひらき、塾(shú )生たちの中(zhōng )に大(dà )河(hé )の顔をさが(💤)し(♋)た。かれは(🍎)塾(shú )生(🍰)たちの静(📎)坐の(🏟)姿勢を直(⛔)(zhí )したあ(😲)と、朝(cháo )倉先(🖱)(xiān )生の横に斜(xié(🅱) )な(🖼)な(🍄)め向(👒)む(🔎)きにす(♓)わっていたので(🔻)、よく全(quán )体が見(jiàn )渡み(💥)わ(🛂)たせ(📫)た(🌴)のである(♏)。
中(🛹)(zhōng )にはいって見ると、もう掃除(chú(🕚) )はすっ(🖊)かりすんで(💆)おり、河瀬(lài )がストーヴに火を入れているところ(🖼)だっ(🎀)た。夫人(♏)は炊(chuī )事場す(🕝)いじばのほ(📀)うにでも行(🥂)ったらしく、朝(🙃)倉先生だけが、まだ(📈)あたたまらないストー(💦)ヴ(🌫)の(⛸)そ(🆙)ばの椅子にかけ(🧛)て、手帳に何(hé )か書き入れてい(😛)た。
(🚑)そのあと、(✝)八(bā )時(🎥)から(📘)正(🔆)午まで、「郷土社会(💦)と青年生活」という題目で、朝(😬)倉(cāng )先生(🍰)の講義があり、午(wǔ )後は屋(😺)外清掃(sǎo )せい(🚀)そうと身体(tǐ )検査(💗)、夜は(😆)読(⛩)書(shū )会や室内遊(🏁)(yó(🗜)u )戯(hū )ゆ(🙏)うぎなどで(👯)、(🔽)開塾(🏬)(shú(👔) )第一(💋)日(rì(😂) )の行事が終わった。
そのあ(🍫)と、八時から正(🎎)午まで、「郷(xiāng )土社会と(🈴)青(😮)年生活」と(♓)いう題(🤒)目(mù )で、朝倉先(👄)生(shēng )の講(🍩)義があり、(📖)午後は屋外清(qīng )掃せいそうと身体(⛄)検査、夜は(🕹)読書会や室内遊戯ゆ(🤨)うぎ(🎮)など(🧝)で、開(🔩)塾第一日(🏄)の行事が終(zhōng )わった。
「ええ、べつに出る用も(🛹)なかった(🈸)ので…(🥖)…」
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