日本《三 上 ゆあ エロ》2行目ライン
三 上 ゆあ エロあらすじ
(🕶)か(🧙)れは(🔬)、そう言(🌯)うと、(🤞)すぐおじぎを(🖇)し(🍪)て、塾長(📁)室を出(chū )た(🚘)。朝(cháo )倉(🎽)先生(👷)は無(🐩)言のま(⛲)ま、かれのうし(🐚)ろ姿を見おく(📏)っていた。
朝倉先(🎥)生は、かつ(🍴)て次(🎉)郎に(📉)、「現在の(🍡)日(😦)本の(🌴)指(🐳)導層の大多(duō(🔩) )数(shù )は(🐥)、(🕡)正(zhèng )面からは全く反(fǎn )対(duì )ので(⛏)きないような(🌽)ことを理由にして、自分たちの立(🎧)場を正当(dāng )化(huà )したがるきら(📷)いがある(😬)が(🏿)、(🍱)そうしたず(🍧)る(💭)さは、(📰)ひとり指導層(céng )だけに(⭐)限られたこと(👙)ではないよう(🕰)だ。たい(🚳)ていの日本人は、何かというと、表面堂(táng )々と(🎊)した理由で自分の行(🤤)動を弁(biàn )護(😑)したり、飾(🤙)かざ(🏜)っ(😄)た(🌧)りす(🌋)る。しかも(🏹)、(✊)それで他(😔)(tā )人を(🔣)ごまかすだけでなく、(🚴)自(🌎)分自身の良心(🎫)をごま(🚮)かしている。それを(🌺)ずるいなどとはちっとも考(kǎo )え(😞)ない(🍐)。こ(🤢)れはおそろし(💢)いことだ。友愛(🌫)塾(🔯)の一(⛺)つ(❓)の大(dà )きな使命(〽)は、(😾)共(🚎)同生活の実践(🔍)じっせん(🙇)を通(🔘)(tōng )じて、青(qīng )年たちをそうした(🎍)ずるさか(🌉)ら救い、真(😂)理に(🔦)対(duì )してもっ(⏺)と誠実な人間にして(💒)やるこ(✖)とだ。」とい(🐙)うよう(📰)な意(🤜)味のこと(🛰)を(🔱)、いったこと(💆)があったが、次郎は、便所(suǒ )の中から、飯(fàn )島(🕓)のうしろ姿(🍲)を(🎠)見おくりなが(💮)ら(🔃)、そ(🚋)の言葉を(🏌)思いお(💴)こし、今さら(⛲)のよう(📽)に、(🤖)大きな困(🥪)難にぶっ(🍘)つかったような気がした(🈲)のだった。
「どの(🌄)方面の希(🥈)望者が多かったん(🌼)です。」
静かな空気の中を、え(✈)ぐるような沈黙の(🗄)数(shù )秒が流れたあと、(🐽)朝倉(cā(🚽)ng )先生(shēng )の言(🥏)葉(⌚)が(🍋)沈痛ちん(🗼)つ(🎯)うにつづけられた。
飯島は、(🐖)い(⏬)く(👂)ぶ(🐗)んあわて気(📗)味にこたえた。それだ(♈)けに(🔮)、いか(📣)にも無造(💯)作むぞ(👽)うさな、た(🥚)より(🕶)ない答えだった。
「だ(🍉)が、考えてみると、なさけないのは決して君らだけではな(🉑)い。こんなこ(✊)とを(🕡)言(yán )って(🌀)いる私(sī )自身が、今朝は、君らに対して重(♿)大(🤗)(dà )な(🖱)過失を犯おかしてしまったよう(🐉)だ(🐆)。私は、(🦐)さっ(🍩)き君らを非(fēi )難して、平気で自分の良(liáng )心を(🤦)眠らせている人間だと(⬆)言っ(⏪)た(🍍)。また、(🔑)君らの(🕌)奴隷(lì )根性がなさ(👋)けないと(🌱)さえ言(yán )った。こういう(📣)言葉は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情(💁)をも(🆙)つものの(📯)容易に(🗼)口にす(🏬)べきことで(✋)は(🍄)ない(🚸)。少くとも同(👭)(tóng )じ屋根の下(💏)で(🌪)、一つ釜かまの飯をたべながら(📈)、これか(👼)ら共(gò(🎅)ng )同(tó(😓)ng )生活(huó )をやっ(🔆)ていこ(🔮)うと(🎱)す(👥)る(🏤)人(rén )た(🗨)ちの間では、決して(📀)とりかわ(🆗)されて(🐌)は(🍛)ならない(🖋)言(yán )葉(yè )なのだ(📽)。しか(😒)るに、私は、(🐵)つい、(👍)自分の感情(😘)にかられて、そんな言(🍃)(yán )葉をつかってしま(🗡)った。それは、私に忍耐(nà(🤳)i )心(🙎)(xīn )が欠けていた(⛸)からだ。いや、君(🏷)ら(🎹)に(✈)対(duì )する(🤢)愛情が、まだ(🍐)十(shí )分でなかったからだ。私は、(🗺)板木当(dā(📲)ng )番の(🤲)乱(luàn )暴な(😉)打ちかたを(🕢)非難(nán )し(❔)なが(🦈)ら(🌫)、(🏼)自(🐝)分(fèn )自身で、それとち(🗿)っともちが(💂)わない過失を犯(fà(🛄)n )してしまった。私は、(📯)い(👻)ま、そ(🗝)れ(🏩)に気がついて、心から恥じている。同時に、私は、(👕)今(😵)日の私(sī(🎵) )の言(yán )葉が(🐹)、君らを強(☝)制(zhì )して、盲従もうじゅう(✂)を強しいるよ(🏻)う(🔲)な結(jié )果(guǒ )にな(🤗)らないことを(🏸)、心(🆗)から祈(🏻)いのらずに(🥡)はいられ(🐧)ない。……(🌑)くれぐれも言(🕤)っ(🙄)て(🥕)おき(🎣)たいのは、人間(🕔)にとっ(🤓)て良心の自(🕛)由をまも(👣)る(🔃)ほ(👌)どたいせつ(🕚)なことはな(📘)い、というこ(🤶)とだ。板木の音であれ(🏎)、先生の言葉(yè )であれ、そ(🍌)のほか、(🏣)そ(🚵)とから与あたえられた(🛫)どんな刺(🛢)激(jī(🥔) )しげきで(💧)あれ、そ(🐽)れがきびしい(❌)から従(cóng )う(🛃)、(🕠)甘(gān )あ(🕉)まいか(🛫)ら(🏜)軽ん(🐻)ずる(🤕)というのでなく、君ら自(🍚)(zì )身の良心の自由(📢)な判断に(🈶)訴うったえ(🐏)、従(👈)うべきも(🚀)のには進んで(⛏)従い、従うべからざるものには断じて従わない、(🌄)というようであ(📆)ってこそ(🔇)、(⛷)君らはほん(🐩)と(⏮)うの人間だと(🚿)いえるのだ。私は、愛(ài )情と忍耐心(😆)が(🦀)足り(👕)ないた(😖)め(🎒)に、つい激しい言葉を使い(📔)すぎたが、(🐼)それも、君(🆓)ら(🎒)に、あくまでも(🙄)良(liáng )心(xī(🖱)n )的・自主的(💢)に行(háng )動(dòng )しても(🌺)ら(🛌)いたいと願っていたからのことだ。私(🍍)(sī(💓) )は(🙍)私として十(shí )分(⌛)(fè(📘)n )反(fǎn )省(shěng )するが、どうか(🍬)君らに(🦁)も、私のそ(👋)の気(🤬)(qì )持(🤑)ちだけはく(🈯)んでもらいた(🥀)い。そして、その意味(wèi )で(🤨)、私(🈶)の激しすぎ(🚒)た言葉(yè )を(⛰)よい(🚯)ほうに生か(🍷)してもら(🍕)いたいと思(sī )う。――最(zuì(✊) )後(hò(⬜)u )に、私は君らと(🚙)ともに(🎏)、永平(píng )寺の小僧さんが、礼拝ら(💻)いは(🛥)いしな(✏)がら鐘をついたと(📶)いう、(👝)あの敬(💗)虔(qián )けいけん(🍀)な態(🐠)度の意(yì(💇) )味(🌴)を(📇)、もう一度深く味(wèi )わって(💾)、け(🚂)さの私(🌘)の(🌒)話(huà )を終わる(🐠)ことにしたい。」
遥拝がすむ(👮)と、おたがいの朝(🤔)の(🐀)あいさつを(🧔)かわ(📣)し(🛴)、(🥜)そのあと、もう一度静坐に入(🗝)っ(🦁)た。そして、それが三(sān )分もつ(😵)づいたころ、朝倉先生(shē(💟)ng )は(🐧)、自(😭)分(🙀)も静(㊗)(jìng )坐瞑目(🛄)(mù )めいもくのまま、(📺)おもむろ(🌁)につぎのような話(💵)(huà )をした。
食(🎈)後(hòu )には、みんな卓(zhuó )に(🌯)つい(🌴)たまま(🔫)、雑談(🚪)的に感(gǎn )想を述(shù )べあ(🎿)った(😙)りする(🚊)時間が設けられていた(😪)。次(cì )郎(📢)は、その時(📶)間が(🙅)来るのを待ちか(🤹)ねてい(🧀)た(🖍)ように立ちあが(🧢)った。そ(🚢)し(🤨)て、みんなに今朝(🖱)の起床の板木(mù )の(🛃)いきさつを話し、最(🛰)後(👄)につけ加(jiā )えた(🏆)。
「最(🔖)初(🌮)の朝(🚂)にしては(🚣)、めずらしいことだったね。時(😚)刻が非(✈)常に(🍿)正(zhèng )確(què )だったし、それに、打ち方がちっとも寒そうでなかっ(👨)た。」
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