「(🅿)知っておられます。」(🐀)
「堯帝の君徳は何(🍂)と大き(🚒)く、何と(🕞)荘(zhuāng )厳(yán )なことであろう。世に真(🧜)に偉(wě(🚚)i )大なものは天(tiā(🀄)n )のみであるが(👠)、ひとり堯帝は天(tiā(😀)n )と(♓)その偉大さを共にしている。そ(🌳)の徳の広(👝)大無辺(fǎn )さは何と形(😒)容(🈲)(róng )してよいかわ(🕶)から(👧)ない(🎱)。人はただその(🌰)功業の荘厳(yán )さと(🌔)文(wén )物(🌁)制(🕟)度(dù )の燦然たるとに眼を見(jiàn )は(🕞)るのみである。」
「その(🐔)地位に(🚚)いな(🐦)く(🐹)て、み(🍧)だりに(👁)その(🌽)職務(🔛)のこと(➿)に口出しすべきでは(🌨)ない。」(🌟)
○ 作(原文)(➕)==「事を(🔍)為(🦑)(wéi )す」の意に(🙆)解する説(shuì )もあるが(⏯)、一四八(😄)章(😔)の「(👥)述べて作(zuò )らず」(🏹)の「作(zuò )」と同(💧)じく(📥)、道理に関する意見を立てる意味(🤐)(wè(🐅)i )に(🔃)解する方が(🗿)、後段との関係(📽)がぴ(🔸)つた(💑)りす(⭐)る。
三六(一(yī )八三)
○ 司敗(🍻)(bài )==官名、司(⛽)法官。この(🔍)人の姓(🗄)名は明らかでない(♊)。
「詩(shī )によって情意(yì )を(✋)刺(🕰)戟(jǐ(💄) )し(📼)、(⛔)礼(👘)によ(🥚)っ(🥛)て(💍)行動に基(🛷)準を与え、楽が(💛)く(🆒)によっ(💌)て生活を完成する(🥔)。これが修徳(dé )の道程(chéng )だ。」
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