誰も上(💍)げな(👈)かつた。
それから(🍙)後(🦊)(hò(🌸)u )、源吉は一言(👂)(yán )も云はなかつた(🐦)。始終、腕(😆)(wàn )を(👫)くんだまゝで(🤶)ゐた。
「お前(➿)え達のやるこ(👨)とツたら(💳)そつ(💸)たらご(🐹)とだ。」
「この野郎共(gòng )、(🚀)串だ(🌾)んごみたいに、手前え等(✡)ばつきさして、警(🏟)察に、(❌)渡(dù )してやるか(🥢)ら――今に、食はねえ(🚰)め(🚽)に(💐)會(huì(👌) )ふな(🏇)! 役(yì(🚍) )人(🆕)ば(🎼)つれ(🛫)て(👼)行つて、(💩)お前(⏳)達(🌀)の(🈯)も(🧕)のビタ/\片ツぱし(💗)か(🕧)ら差押へてやるから。」
そこで、それに「幹(✡)部(🙁)」(🤵)のものが二人(ré(💜)n )加はつて、(🍂)都合五人(ré(🛌)n )で「(🖱)停(🤥)車(chē )場のある町(🌁)」の地主(🅾)の家へ出(👚)掛けるこ(🖍)とになつた。それ(🥦)から(🚠)殘つた幹部(🌂)が(🎦)、百姓二、三(👵)人とで、村中(🛤)の(🚳)百姓家(jiā )を※(「廴(jiàn )+(⛓)囘」、第(🕢)4水(shuǐ(😒) )準2-12-11)つて(🐼)、今(jī(🧢)n )迄の成(chéng )行(🛒)(há(📔)ng )きを話し、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)すつか(🔇)り手(🚳)を(🤣)組み合はせて、皆一緒に――一(yī )人(rén )も(🤗)地主へ裏切(qiē )るものがないやうに、どし(🌡)/\やることにするといふことを云(yún )つて歩くことにし(🚬)た。
「(👝)全然((📂)まる(⛔)ツきり)地(dì )主(zhǔ )さ納(nà )めねえ方がえゝべよ。」と云(yún )つた。
(⛳)俺は、村(📘)にゐた(👃)ときから、君(jun1 )とちがつて、どうし(🤴)ても落付いてゐることが出來なかつ(🛍)た(🛏)。こんな生(shē(🤹)ng )活(😧)でない(👄)、もつといゝ、本當の生活があると、いつでも、(🥡)考へてゐた(🍬)。何んであるか(🥙)ちつと(♋)も分らず(🧤)に、それば(🎵)か(🔏)り考へ(🏌)てゐ(⛔)た。が、(🎲)今(jī(🥖)n )になつて(🤰)、俺達(🐔)がどんな(🌧)ところに轉ばうが、轉べ(👶)るところは決(jué )つてゐる(💓)、といふことが分つた。分ら(🍭)された(🥎)んだ。君はきつと、こんな(💆)こと(⤵)を云ふやうに(〰)な(🔧)つた俺(👂)を笑ふだ(🕉)ら(🌟)う(✨)。笑(🥫)はれ(📓)ても(🕸)仕(shì )方ない(💵)人間だ。然(rán )し(🌮)、俺(💯)は、俺達皆が一(yī )體どんな(🍘)もの(⛓)であり(🔔)、どんなこ(🔟)とをし(❤)て居(jū )り(⏫)、それがこの社會にどんな役(💸)目と、待(dà(➡)i )遇(🔎)をうけてゐるも(👮)ので(🏗)あるか(🔵)、か(🧣)ういふ(🎬)こと(👪)を、こゝへ(🌥)來てから初め(🤥)て(💇)知るや(🕓)うになつた(👿)。百(🚤)姓(👞)も、この(🐍)こと(😣)は(🦀)分らなければなら(🐄)な(🔺)いこと(⬇)だ。こゝには、こつ(🎄)そり、(🌞)さう(♈)いふことを(😗)研(🏩)究してゐる人達(dá(🖐) )がゐ(🥒)るんだ。俺も一寸顏を(🌏)出すや(🛫)うにな(🥅)つてから(🍥)、ぼんやりながら分りかけてきた(⏹)。そして、(🛋)俺(ǎn )はびつくりして(🌏)ゐる。この(🍼)世(shì )の(🌯)中が大變な(🏼)から(🤛)くりから出來(lái )てゐ(🎳)るといふこと(🚟)を初めて知つた。そし(🤹)て、そのどれもこれもが、皆、「(📫)俺達の(🤔)」頭(🈲)に成る程とピン/\くるものだ。
「分つ(🚞)てるべよ。地主から畑ばとツ返(🛰)すのさ!」
夜(yè )になつて、母親が、お芳(📉)の(😾)ことを「驚いたもんだ。」と(🤖)云(🎟)(yú(😠)n )つた。源吉(🕟)はその時は何時(🐈)もの(🗯)むつちりにか(👾)へつて、飯を食(🧛)ひな(⬆)がらだま(💃)つ(📢)て聞い(🍁)て(📲)ゐた(🚊)。
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