漫画《素股 無料 動画》2行目ライン
素股 無料 動画あらすじ
「長居は(😞)無用(🏛)だ。」
相(xiàng )生町(dīng )ではこの(🐧)調子だ。
水戸ほど(🎙)苦しい(🤙)抗争を(🌎)続けた藩(👬)(fān )もない。それは実に藩論分裂(liè )の形であら(🥈)われて来た。もとより、一般の人心(🔳)は動揺し、新(xī(🏍)n )しい(🧤)世紀もよう(🚃)や(🦒)くめぐ(🚴)って来(lá(🧝)i )て(㊙)、だれ(🆘)も(🤣)が右(🛠)(yò(❗)u )す(🐋)べき(🔽)か(🔃)左(zuǒ )すべきか(🏽)と狼狽ろうばいする時に(⏱)当(dāng )たっては、(🍷)二百(📃)(bǎi )何(🎗)十年(🈁)来の旧を(🏠)守(🥦)って来た(🏔)諸藩のうちで藩(fān )論(lùn )の分(✒)(fèn )裂(🎟)しない(🚤)と(😪)こ(🎌)ろ(🍐)とてもな(🈹)かった。水(shuǐ )戸(🈂)はことにそれが激しかった(🏦)の(🆘)だ。『大(dà )日(🔄)本(bě(🚎)n )史(🧞)』の大(dà )業を(💈)成就して、(💠)大(⛓)義名(míng )分(fèn )を明(🌲)らかに(👣)し(🏺)、学問(wèn )を曲げてまで世(🏁)に(🐨)阿おもね(👴)るもの(🎓)もある徳川時代(dà(😴)i )に(🏧)あってとにもかくにも歴史の精神を樹立したのは水(shuǐ )戸(hù )であった。彰考館しょ(🥨)うこうか(😺)んの修(👳)史、弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの学(🏞)問は、諸藩の学(🤓)風(🔓)を(👭)指導す(♋)る(🐩)役(yì )目を勤めた(🤴)。当時(🛹)における青(qīng )年で多少なり(🤲)とも水(😶)(shuǐ(🗡) )戸(hù )の影響を(💮)受けないものはなかったくらいである。いか(🚣)ん(⬆)せん、(💙)水(🐜)戸は(🍜)この熱意をも(⚽)って尊(zūn )王佐(🐂)幕(🦕)の一大矛盾につき当たっ(🦋)た。あの波(⛎)瀾はら(🥖)ん(🔼)の多(duō )い御(yù )隠(yǐn )居の生涯しょうがい(💨)がそ(🧙)れだ。遠く西山公せ(🍵)いざんこう以(🅿)来(💄)(lái )の遺志を受けつぎ王(wáng )室尊崇の(🛀)念の篤(🚆)(dǔ(⏪) )あつ(🐦)かっ(🧐)た御(yù )隠(⛅)(yǐn )居は、紀州(zhō(📍)u )や尾州の(📋)藩主(🃏)と並んで幕府(🥜)(fǔ )を輔佐する上にも人(rén )一倍責(zé )任を感ず(🥎)る位置に立たせられた(🔤)。この水(shuǐ )戸(🌝)の苦(👣)(kǔ )悶くも(📼)んは一(👰)方(fāng )に誠党(🆖)と称(🌟)す(🚛)る勤王派の人たちを(🚊)生(😮)み(🍂)、一(🦐)方(🐥)に奸(jiān )党(dǎng )か(🎮)んと(🕴)うと(📽)呼(🤥)ばるる佐幕派の人(🎿)たちを生んだ。一(yī(🚙) )つの藩(🐦)は裂けて(👹)たた(😲)か(🎎)った。当(dāng )時諸藩に党派争(zhēng )い(🐹)はあっても、(🚂)水(shuǐ )戸のように(🏪)惨酷ざんこくをきわめ(🧦)たところはない。誠(chéng )党が(📒)奸党を見るのは極(🉑)悪ご(🚳)くあくの人(ré(🕵)n )間(🔈)と心の底(dǐ )か(🎨)ら信(🍍)じた(🎶)ので(🐿)あって、奸党が誠党(dǎng )を見るの(🔢)もまたお(👙)家(jiā )の大事も(🐛)思(sī )わ(👭)ず御本家大事という(🔚)ことも知らない不(💄)忠の臣と思い込んだのであった。水戸の党派争(zhē(🤷)ng )いはほとん(🙂)ど宗(🐹)教戦争に似(🐫)て(⏩)いて、成敗利(🖋)害の外に(🗑)ある(🐌)ものだと言っ(⛑)た人もある(➖)。いわゆる誠党は天(tiā(🏎)n )狗連て(📛)んぐれんとも(👏)呼(🔝)び、い(🅰)わ(🐮)ゆる奸党は諸(zhū(🤽) )生党(dǎng )とも言(yán )っ(🤯)た。当時(shí )の水戸藩にあ(👑)る(⏬)才(cái )能(né(🔆)ng )の士で、誠(🎥)でな(🦄)いものは奸、奸(🍦)(jiān )でないものは(🆎)誠(chéng )、両派全(🙏)く分(🏛)かれ(🗄)て相(👟)鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば(🎙)柳と呼(hū )ん(🍬)だ(🐲)。市(🐋)川(chuān )三左衛門をはじめ(🌉)諸生(shē(⤴)ng )党の領(👞)(lǐng )袖(📇)りょう(🐁)しゅうが国政(🧜)を左右す(🙏)る時を迎えて(🛡)見ると(👈)、天狗(gǒu )連の一派(pài )は筑波(bō )山の方に立て(🍵)こも(🍫)り(📆)、(🤢)田丸稲右(🏕)衛門たまるいな(💝)えも(🏘)んを主将に推(tuī )し、亡なき御隠居の御(🗒)霊代み(🤴)たま(➿)しろを奉(🏴)じて、尊攘の(📜)志を致いたそうと(🦁)し(💬)ていた(🗳)。か(🤱)ねて幕府は(❓)水戸(🐕)の尊(zūn )攘(😘)派(💹)を毛ぎ(🥑)らいし、誠(chéng )党(📍)領袖の一(🚜)人なる武田耕雲(🔨)斎たけだ(🛤)こう(🤸)うんさいと筑(zhù(😙) )波(bō )に兵を挙あげた志士らとの通謀を疑(🚚)っていた際(jì )であるか(😱)ら、(🔸)早速(😸)さっそく耕(💌)(gēng )雲斎に隠(yǐn )居慎いんき(🔂)ょつつしみ(🆒)を命じ、諸(🌌)(zhū )生党の三左(zuǒ )衛(wèi )門らを(🔖)助(🆕)けて筑波(⛎)の暴徒を討うたしめるために関(🚞)(wā(🥧)n )東(dōng )十一藩の諸大(🕝)名(míng )に(🈴)命令を下(🤣)(xià(🍗) )し(〽)た。三左衛門は兵を率(🛄)いて江戸を出発(fā )し、(🚢)水(🙅)戸(➕)城に帰って簾(😰)中れんちゅ(🕚)う母公(gō(⛳)ng )貞芳(💌)院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠を堅めた。これ(👎)を(🤐)聞いた耕雲(💀)斎(zhāi )らは水(shuǐ(📜) )戸(hù )家の存亡(🍫)(wáng )が(🅾)今日(rì )にあるとして、幽屏(🏥)ゆうへいの身ではあ(👮)るが(💖)禁を破って水戸(hù )を出(🔇)(chū(🚪) )発(🥢)した。そして江戸(🌄)にあ(🕥)る藩(🗄)主を諫い(🔩)さめて奸(🌭)徒かんと(🙃)の排斥を謀は(💢)かろ(🌕)う(💅)とした。かく一(💉)(yī )藩(fān )が党(dǎng )派(🦌)を分かち、争(🐪)闘を事(🌔)とし、し(🥗)ばらく(🚂)も鎮静(jìng )する(💇)時のなかったた(👴)め、松平(píng )大炊頭(📙)(tóu )おおい(🌜)のか(🛅)み(⬛)（宍(ròu )戸侯し(🈚)しどこう）(🏍)は(🐝)藩主(🖖)の目代(〰)もくだい(📼)とし(📛)て、(🥠)八月(🎉)十(shí(🍣) )日(🧕)に水戸(🔀)(hù )の吉(🐏)田(tián )に着いた(🥘)。ところが、水戸にある三左(🎻)衛(⏭)門はこの鎮撫ち(🎤)んぶ(🏐)の(🔈)使者(🛩)に随行して来たものの多(🙏)くが自己の反(🧙)対(🚮)党(💿)で(🐬)あるのを見、(⏺)そ(🖌)の中には京(jīng )都より来た公子(👘)余四麿よしまろの従(cóng )者や尊攘派(❓)の志士(shì(🍖) )なぞのあるの(💉)を見、大(🤣)炊頭(🚞)(tóu )が真意を(🛐)疑って、その入(rù )城を拒んだ(✒)。朋党(♟)ほ(🌮)うとうの乱はそ(🧜)の結果(🔬)であっ(⤴)た。
相変(🔂)わらず(📺)景(🙋)蔵の手紙はこま(🏞)かい。過(guò )ぐる年の八月十七日(rì )の政変(🕋)に(📸)、王(🎁)(wáng )室回復(🈯)(fù )の志(❗)を抱いだ(📗)く公(🔃)卿(🐕)く(⏮)げたち、およ(🍺)び尊攘(rǎng )派(🐣)(pài )そんじょう(❇)は(🥠)の志士たちと気(qì )脈(mài )を通ずる(😚)長州藩が(🗽)京都(🙄)(dōu )より退却を余儀(yí )なくされたこと(🥨)を思(sī )えば(✒)、今日(🧟)この事の(🏚)あるのは不思(sī )議もないとして、(🔒)七月十九日前後(✅)の消息(xī )を伝(yún )えてある。
出発の日に(🕛)は、半蔵はすでに十一(yī(🦇) )屋(wū )の方に移(yí(📔) )って、同(🚔)行の庄屋たち(🎐)とも一(yī )緒になっていたが(🏯)、その(🎋)まま江戸をたって行くに忍(🛡)びなかった。多吉夫婦に別れを告げる(🏔)つもりで、(🖋)ひとりで(🎐)朝早(🈚)く両(🍏)国(guó(💜) )の旅(🍩)(lǚ )籠屋(🐷)はたご(🏭)やを出た。霜だ。ま(🥤)だ(🥗)人(ré(🐂)n )通りも少ない(👞)両国橋の上に草(cǎ(🔃)o )鞋わら(⛹)じの跡を(🕍)つけて、彼(📎)は急いで(🔔)相生町(🚎)の家ま(💛)で行って(🔀)見た。青(🥏)い河内木綿(🕡)かわちもめんの合羽かっぱ(🏅)に脚絆き(🚡)ゃはんをつけたままで門(🌩)(mén )口から訪れる半蔵(🤶)の(🈯)道中姿(🚸)(zī )を見つけ(😥)ると(🔙)、小娘の(🎎)お三輪は多吉や(🔠)お隅すみ(🐥)を(🈳)呼んだ。
「時に(😙)、(🐚)半(💇)蔵さん(🔡)。」(🐶)と平助が言(yán )い出(chū )し(📚)た(🐼)。「どうもお役所(🗞)(suǒ )の(📚)仕事は長い。去(qù )年木曾［＃「木曾(céng )」は底(dǐ )本(běn )では「木曽」(🚒)］から総(zǒng )代が出て来(lái )た時は、(📮)あ(🧠)れは四月(yuè(🕷) )の末でした。そ(🥕)れが今年ことしの正月(😂)までかかりまし(🗾)た。今度もわたしは長いと見(jiàn )た。」(📌)
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