子曰く、雍ようや(🚏)南面(🥨)せし(➕)むべしと(🚀)。仲(🔑)弓、(🤵)子桑伯(🙁)子を(⛸)問う。子曰く(✊)、可なり、簡なりと(🚲)。仲(🍏)弓曰(🚕)く、敬けいに(🌫)居(🏢)(jū )りて簡を行(🤭)(háng )い、以て其(🥐)の民(🥗)に臨まば、亦可なら(🐶)ず(🦑)や。簡(jiǎ(🤰)n )に居りて簡(🚴)を行わば、(🎩)乃ち大簡たい(🚮)かんなることなからんやと。子(➖)曰く、雍の(🥅)言然りと。
5 子曰く、父母の(🚦)年は知ら(🐋)ざるべからざるなり。一(yī )は則ち以て喜び、一は則(🥔)ち以(🆎)(yǐ )て懼ると。(里仁篇)
「7閔(🙉)(mǐn )子騫(qiān )は(🕉)何(🤹)(hé )という孝行(🌷)者だ。親兄(💢)(xiōng )弟(dì )が彼を(📂)いくら讃めても、誰一(yī )人(🎽)それを(😲)非難(nán )す(🅰)るも(🚏)のが(🌃)ない(🤪)。」
「樊遅!」(👡)
孟懿子も(🦒)ういし、孝を問う、子(📗)曰(🛥)く(🤫)、違たがうことなかれと(🖕)。樊遅(chí(✝) )御はんちぎょたり(🏗)。子之に告(gà(🐷)o )げて曰(yuē(🚅) )く、孟孫もうそ(🍰)ん、孝を我に問(👩)う。我対えて曰(yuē )く、違うこと無かれと。樊遅は(⚾)んち曰く、(🧤)何の謂(wèi )ぞや(🍿)と。子曰く、生(🏵)には之に(👙)事つかうるに(🤷)礼を以てし、死には之を葬るに礼を以てし(✈)、(🎪)之を(🏷)祭(🏍)るに礼を以(yǐ )てすと。
陳(chén )亢(kà(🚬)ng )ち(👭)んこう、(🌶)伯(bó )魚(yú )はくぎょに(🖖)問(wè(🔣)n )いて曰く(📃)、子(👺)も亦異(yì )聞あ(👧)るかと。対えて曰(⚫)く(🔨)、未(🎬)だし。嘗て独り立てり。鯉り趨はしりて庭を過(🤤)ぐ(🐤)。曰(🔥)(yuē(🔯) )く、詩を学(xué )び(🏩)た(🤘)る(🗨)かと。対えて曰く(🏞)、未だしと。詩を学(☝)(xué )ばずんば、以て言(🏒)(yán )うこと(🏯)な(😭)しと。鯉退し(🚸)りぞきて詩(🌓)を学(👤)べり(🚔)。他(tā )日又(🏸)独り立てり。鯉趨(🔊)りて(📿)庭(㊙)を過(📑)ぐ。曰(yuē )く、禮を学びた(🎙)る(🍾)かと(😹)。対(duì )えて曰く、未だしと。礼を(🎬)学ばず(💃)んば以て立つことな(🧘)しと。鯉(lǐ )退きて(🤫)礼を(😼)学べり。斯の二(⛹)(è(🐇)r )者を聞けりと。陳亢(🚷)退きて(👑)喜びて曰く、一を問いて三を得たり。詩を聞き、礼(lǐ(🧒) )を聞(✳)き、(😄)又君子の其の(⛪)子(🤔)こを遠(yuǎn )ざ(🚉)くるを聞けりと。
しかし、ただ一(yī(🦊) )人の門(mén )人でも見捨てる(👾)のは、(⬜)決して彼の本(běn )意で(⏫)はなかった。そして、(🚲)考えに考えた末、彼は遂に一策を思い(⏱)ついた。それは、仲弓にけちをつけたがる(🕴)門(🌚)人(rén )た(🆘)ちを五(🎿)(wǔ(🤼) )六(💛)名つれて、郊(🌶)外を散(👘)策することであった。
(🦆)しか(🍼)し、た(🐎)だ一人の(🛴)門人で(⛄)も見捨(🔒)て(🔓)るのは、(👬)決して彼の本(🙅)意ではなか(🥪)った。そ(🥋)して、考え(❓)に考えた末(mò )、彼は(🍭)遂(suí )に一策(cè )を思いついた。それ(🥒)は、(🎈)仲弓(😗)に(🌽)けち(👯)をつ(🔳)けたが(🥞)る(🐡)門人(🏨)たちを五六(liù(👀) )名(mí(✡)ng )つれて、(🚢)郊外を(♒)散(🐳)策することであった(♌)。
(🗄)と誓(🌈)ったものだ。彼(bǐ(🕵) )はその時(shí(💊) )の誓い(👜)を今でも(🐢)決して忘れてはい(😈)ない。讃め(🌧)られれば讃め(⛄)られるほ(🥍)ど、戒慎するところがなければ(🆒)な(🍖)らない、(👣)と(💩)、彼はいつも(🕎)心を(😂)引(🕞)きし(💩)め(🛴)ているのである。
犂牛(niú(🏤) )の子
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