日本《エロ 男装》2行目ライン
エロ 男装あらすじ
水戸ほど苦しい抗争を続(🏼)けた(➖)藩もない(😞)。それは(🎳)実に藩(fān )論分裂の形であらわれて来た。もとより、一(👉)般の人心は動揺し、新(🛵)しい世(🎥)紀(🌪)もようやくめ(🎴)ぐ(🥞)っ(🐃)て来て、だれもが(🖊)右(yòu )す(💔)べきか左すべきか(🥐)と(👓)狼狽ろうばいす(🈺)る時に当たっ(✌)て(🐋)は(👅)、二百何十年来の旧を守って来た諸藩(fān )のうちで藩論の分裂(😯)しな(🥈)いと(♒)ころと(🙃)てもな(😤)かった。水戸は(🚯)ことにそれが激し(🍍)かっ(🏟)たの(🐍)だ。『大日本(🎾)(běn )史(🅱)』の(📰)大(📳)業を成(chéng )就(jiù )して、(👹)大義名分を明(míng )らか(🔁)にし、学問を曲げ(🔞)てまで世に(🐰)阿(🔘)おもねるものもある徳川時(shí )代(dà(💏)i )に(🐰)あってと(🍍)にもかくにも(🏿)歴史の精神を樹(shù )立した(💝)のは水戸(🔠)で(👗)あ(👁)った。彰考館(🐕)しょうこうかん(🏼)の修(👗)史、弘(🤠)道(🙆)館こう(🎯)ど(🌃)う(🍌)かんの学問は、諸藩(🏭)の学(xué )風(fēng )を指導する(❄)役目を勤めた(🔕)。当(🖊)時における青年(🛑)(nián )で多少(shǎ(🎳)o )なり(🥓)とも水戸(hù )の影響を(🍹)受(🕔)けないもの(🐳)は(⛰)なかったくらいで(📍)ある(🔜)。い(🐁)かんせん、(👂)水戸はこの(👅)熱(rè )意(yì )をもって尊王佐幕の(🚛)一大矛(má(✴)o )盾(dùn )につき当たった。あの波瀾(lá(✏)n )はらんの多い御(📘)隠居(jū )の(🤪)生(shēng )涯し(🤓)ょうがいがそれ(🔪)だ。遠く西山公(gō(🐀)ng )せいざんこう以来(📥)の遺志を(😪)受(🚪)(shòu )けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、紀州や(🏾)尾州の藩主と並(bì(🏑)ng )ん(🍳)で(🌻)幕(🏺)府(🤹)を輔(🖕)佐する上(🤭)にも人(rén )一(yī(🔓) )倍責(🏬)任を感(🎸)ずる位(🐀)置に立(🔞)たせられた(🆗)。こ(🌋)の水戸の苦(kǔ )悶(🕑)くもんは一方に誠党(🎳)と称する勤王派の人たち(♈)を生み、(🌤)一(✡)(yī )方に奸党かんとうと呼ばる(🐭)る佐(zuǒ(🕳) )幕派(🥢)の人(rén )たちを(🆙)生んだ。一つ(💢)の藩(fān )は裂(🐓)け(🍢)てた(🈯)たかった。当時(💤)諸藩に(😑)党(dǎng )派争いはあっ(🥗)ても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたと(😗)ころはない(🆓)。誠党が奸党を見(💃)る(🐠)のは極(🛵)悪(🏗)ごくあくの人間と心(xīn )の底(🦕)から信じた(🍵)のであっ(👚)て、(♌)奸党(🈵)が誠党を見(🤨)るのもまたお家の大事(shì(👳) )も思わ(📺)ず(🎣)御(yù )本家大事(👔)(shì(🤞) )ということも知らない不忠の臣と思(👔)い込んだのであった。水(shuǐ )戸の党派争(📊)(zhēng )いは(😽)ほと(⛹)んど宗教戦争に似ていて、成(🥓)敗利(lì )害の外にあるものだと言った人(💵)もある。い(🌥)わゆる誠党(dǎng )は天狗(🏰)連てん(♈)ぐれんとも呼(hū(🙂) )び、いわゆ(🤲)る奸党は(❓)諸生党と(㊗)も言(🙃)(yán )った(🐌)。当時の水(🤠)戸(⚾)藩(🎇)(fā(🔽)n )にある(🐤)才能の士(🔚)で、誠でな(🏄)いも(🤛)のは奸、奸でないものは誠、両派全く分かれて相(🙅)鬩(xì )あいせ(🎨)めぎ、その中(⛏)(zhōng )間にあるものをば柳と呼んだ(😔)。市川三(sān )左(🏍)(zuǒ(💪) )衛門をはじめ(🚠)諸(🛴)生党の領袖りょうしゅうが国(📡)政(🌿)を左右(🔛)する時を迎(yíng )えて見ると、天(🕟)狗(gǒu )連(lián )の一派は筑波山の方(fā(🍩)ng )に立てこもり、(🈲)田(🌪)丸(🐱)(wán )稲右衛門たま(🤐)るいなえもんを(❣)主将に(🥪)推(🌘)し、亡(wáng )なき御(🌊)(yù )隠居(📑)の御(yù )霊代みたま(🙄)しろ(🕕)を(🌳)奉じて、尊攘の志を致(zhì )いたそ(🚤)うとしていた(👓)。かねて(🍠)幕(🔧)府(🤥)は水戸の尊攘派(pà(🕞)i )を毛ぎ(📮)らいし(👨)、誠党領(lǐng )袖の一(yī(🐲) )人(🏋)な(🌭)る武田(🐱)耕雲斎たけ(🖥)だこううんさいと筑波(👬)(bō )に(🥪)兵(🏘)を(👌)挙あげた志士ら(🎊)との通謀を(👀)疑っ(♈)ていた際(jì )で(👥)あ(📗)るから、(😘)早速さっそ(🍙)く耕(📈)雲(yún )斎に隠居(jū(🔗) )慎(🥫)(shèn )いんき(💗)ょつつしみを命じ、(🥗)諸(⛪)生党(🤘)の三左衛(🐼)門(mén )らを助け(😳)て筑波の暴徒を討うた(🆕)しめるために関東十一藩の諸大(dà )名に命令(lì(🤠)ng )を下した。三左衛(wèi )門(💩)は(🤼)兵(🏂)を率(🔬)いて江戸(hù(🎐) )を(📒)出発し(🚱)、(🥛)水(🌷)戸城に帰って(🌨)簾(lián )中(zhō(🏪)ng )れんちゅう(🚢)母(💹)公貞(👧)芳(🚍)院て(🍑)い(🕢)ほ(🎅)ういんなら(😙)び(🔃)に公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その根(gēn )拠を堅め(⌚)た。これ(🌤)を聞い(😾)た耕(🕋)雲(㊗)斎(🌷)らは水戸(🕠)家(🐩)の存(cún )亡が今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身では(🌑)あるが禁(🎖)を破って(🏌)水戸を出発した。そ(🥂)して江戸(hù )にあ(🏀)る藩主(zhǔ )を諫いさ(💁)めて奸徒(🔩)(tú(🚚) )かんとの排(🕔)(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩(🛎)が党(🕎)(dǎng )派を分かち、争(📳)(zhēng )闘を事とし、し(🐮)ばらく(⛷)も鎮(🌋)静(⛑)(jìng )する(🤥)時のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）は藩主の目代もくだいとして、(💮)八月(🍹)(yuè )十(🍻)日に水(shuǐ )戸(🐥)の吉田に着いた。と(🏀)ころ(🥞)が、水戸にあ(🔓)る三(sā(🦗)n )左(zuǒ )衛(wèi )門はこの鎮(zhè(🏥)n )撫ちんぶの使者に(〽)随行して来たものの多くが自己の反(fǎn )対党であるのを見、その中には(🎗)京(🌙)都より来た公子(🦓)余四麿(📣)よし(💤)まろの従(cóng )者や尊攘(rǎng )派(🚦)の志(✔)士(shì )なぞの(🙍)あ(📙)るの(🦑)を見、大炊頭(tóu )が真(zhēn )意を疑って、そ(😚)の入(🕺)城を拒んだ。朋党ほうと(👙)うの乱はその結果であっ(⛩)た。
混(hún )戦が続いた(🈵)。大炊頭(tóu )、耕雲(🖕)(yú(👟)n )斎、(🔷)稲右衛門、こ(🍔)の三(🎊)(sān )人はそれ(🙈)ぞれの立場に(💘)あったが、(🌺)尊攘(🏋)(rǎng )の志には(🚅)一致していた。水戸城を根拠とする三左(🖍)衛門らを共同の(🍜)敵とすることにも一致(🤸)した(🗺)。湊みな(🔡)との(🍳)戦(🌶)いで、大(〽)炊頭が幕府(fǔ(💈) )方(😅)の田(tián )沼玄蕃(fā(🧛)n )頭た(🏐)ぬまげんば(🏜)のかみに降(jiàng )くだるころは、民(🥀)兵(🤥)や浮浪(làng )兵の(🏪)離(lí(⚫) )散するものも多(duō )か(🏏)った。天(tiān )狗連(lián )の(🤢)全軍も分(fèn )裂して、味方の陣営に(🧢)火(💭)を放ち(🦌)、田(✔)沼(🕷)侯に降(😺)るのが千百(bǎi )人の余に上った。稲右衛門の率いる(😪)筑波勢(🏢)(shì )の残(🛳)党は湊の戦(zhàn )地から退(🐎)い(🐿)て、ほど近き(🛍)館(🍣)山たて(🌆)やまに拠よる(🎄)耕雲斎の(😼)一(yī )隊(duì )に合流(liú )し、(♎)共に西に(⚪)走るのほかはなかったのである。湊(➡)における諸生党の勝(shèng )利は攘(rǎng )夷(yí )をきらっ(😍)て(🔽)いた幕府方の応援を得(❕)た(💵)ためと、(🈂)形勢を観望(wàng )し(📄)てい(🐳)た土(🔔)民(mín )の兵を味(🐏)方につけたためであった。一(🏇)方、天(🎦)(tiān )狗党(👺)で(⛩)は、(🕠)幹部(🌋)(bù )とし(🗓)て相(xiàng )応名の聞こえた田中源蔵(😜)げんぞうが(🏓)軍用(🚪)金調達を名として付近を掠奪りゃくだつし(🌪)、民心を失っ(🤐)たことにもよる(👎)と言(🐸)(yán )わる(🕸)るが、軍資(🧠)の供給(💢)をさ(🕔)え惜しまな(🆔)かったとい(📭)う長(📽)州方の京(jīng )都(dō(🤗)u )における敗北が水戸(hù )の尊攘派にとって(🐏)の(🛵)深い打(dǎ )撃(jī )であ(🐳)った(🔊)ことは争われない。
「うんにゃ、(😏)そう言(yán )わず(💓)に、片桐の宿までまいれば許(🔟)して(💊)つか(🤤)わす。」
二階(⬇)がある(🕘)。座敷がある。酒(💕)が置いてあ(📮)る。その酒楼(🛎)の二(è(🅿)r )階座敷の(🍞)手摺てすり(🐿)には、(👴)鎗やりぶすま(🚓)を(🅱)造(🐾)って下(😄)(xià )からずらりと突き出(✳)した数十(👩)本(🏴)の抜(😘)き身(🍲)(shēn )の鎗がある(🚫)。町(✴)奉(fèng )行(háng )のために、不(🥍)逞ふていの(🛃)徒の(🕕)集まる(♏)もの(👴)とにらま(🎑)れ(🍡)て、(💗)包囲(😵)せ(🥝)ら(🔊)れた(💋)二(🕎)人ふたりの(🥎)侍(shì )がそこにある。なんらの罪を犯(fàn )した(⚓)覚え(🔪)もないのに、こ(👲)れ(🕖)は何事だ、と一(yī )人(🛶)の侍(🍊)が捕(💰)縛(fù )に向(xiàng )かって来たものに尋ねると、それは(🎲)自分らの知った事では(🔄)ない。足(💶)下そっ(🎍)から(👆)を引(yǐn )致い(🍍)んちするのが役目であるとの(🎚)答えだ(🍑)。しからば同(🍈)行しよう(🏄)と言(yán )って、数人に護(👴)まもられながら厠かわ(🥄)や(📉)には(⏺)いった時、一人(rén )の(🤙)侍は懐中の書類を(🦊)ことご(👅)とく壺(hú(✨) )つ(➖)ぼ(➖)の中(⌚)(zhōng )に捨て、刀(🕚)を抜いて(💇)それを深く汚(🎢)(yú )水の中に押し入れ、(🤖)それ(💲)か(🤙)ら身(🀄)軽に(🔲)なって連(🚑)(liá(🍁)n )れ(🍈)の侍(👪)と共に引(🏼)(yǐn )き(🎵)立てられた。罪人を乗せ(🏄)る網の乗り物(wù )に乗せ(💘)ら(✖)れて行った先(🎀)は(🏷)、町(➗)奉行(⛳)所だ。厳(yán )重な取(🦀)り調べが(🐹)あ(⛏)った。証(🥅)(zhèng )拠となるべきものはな(🛰)か(🌑)ったが、二(èr )人(🔃)とも小人(rén )目付(fù )こびとめつけに引き渡された。ちょうど水戸(👄)藩では佐(zuǒ )幕派(pài )の領袖りょうし(🚂)ゅ(🚣)う市川(chuān )三左衛門いちか(🍏)わさ(🔳)んざ(💝)え(👫)もん(🐔)が(💀)得(dé )意の(🕜)時代(🌱)(dà(👶)i )で、尊(🔽)攘派征伐(fá )の(🕡)た(❄)めに(🍨)筑波つ(🗝)くば出陣の日を迎えた(🎐)。邸内は雑沓ざっとうし(🔝)て(⚓)、侍たちについ(🌍)た番兵もわ(🎒)ず(💽)かに二人のみで(🎤)あった。夕(xī )方が来た。囚とらわれとなっ(⚡)た連(lián )れの侍は(📜)仲(zhòng )間にささやいて言(😿)う。自分はかの反対(duì(🤺) )党(🏦)に敵視せらるるこ(📋)と(👵)久(👿)(jiǔ )しいもので、(🌚)もしこ(🍝)のままに(🎗)いたら斬きられること(🀄)は確か(😥)であ(🔔)る、(🏻)彼らのために(🐨)死(🖥)ぬより(🤺)も(⏺)むしろ番(🐔)兵(bīng )を斬(🙎)りた(🏗)おして逃(táo )げられるだ(🍒)け逃げて見よ(🕣)うと(⏳)思う(📙)が、どうだと(➰)。それを聞いた(🉑)一人の方の侍はそ(♈)れ(🛌)ほど反対党(😙)から憎(🃏)まれても(📆)いな(🤚)かったが(🗄)、(✖)同じ囚われの身(🎭)で(👎)ありながら(💝)、行(🕴)動を共にしな(🎍)いのは武士のなすべき(🌻)こと(👸)でないとの考えか(🙇)ら、その夜(yè )の(🌖)月(yuè )の出(⏬)ないうちに脱出しようと約束し(😱)た。待(🗡)て、(📔)番(🤜)士に何の罪(💟)も(⚪)ない、これを斬(🈂)る(📞)は(⛰)よろしく(🍌)な(😐)い、一つ(📈)説(shuì(🈁) )いて見よ(📹)うとその侍(shì(🈁) )が言(yá(🥂)n )って、番士を一室(shì(👕) )に呼び入れた。聞く(🐌)ところ(🔂)によると水(shuǐ(🉑) )府(fǔ )は今(🛋)非常(cháng )な混乱に陥っ(⛔)てい(😪)る、これは国(guó )家危(🧝)急の秋ときで武士(🎧)の坐(zuò )視(shì )ざ(😭)しす(🚞)べき(⏱)でない、よって今(🕰)からここを退去(🥩)する、幸いに見のが(👥)して(💓)くれるならあえてかま(🖊)わ(🍓)ない(🚘)が万一(yī )職務(🔑)上見のがす(🔫)こ(🔪)とはならない(🍜)とある(❣)ならやむを得(dé )な(🧡)い、自分ら(😇)の刀の切れ味を(♍)試(shì )みること(📕)にするが、どうだ(🌄)。それを言って、刀を引(🎈)(yǐn )き寄せ、鯉口こいぐちを切(☝)って見(jiàn )せた。二(⛅)(èr )人(🌈)の番(🙁)士(shì )はハッと(📲)答(dá )えて(🏕)、平(🕒)伏(🌇)し(⏮)たまま仰(yǎ(🐈)ng )ぎ見もしない。しから(🏿)ば御無礼(lǐ )する(🗞)、あとの事は(🥦)よろし(🏪)く頼む、そう言い捨(shě )てて、(📨)侍(👬)は二(🐙)(è(🥈)r )人ともそこを立ち(🥟)去(👅)り、庭から墻(qiáng )かきを(✉)乗り越(🍲)えて、(♐)その夜のうちに身を匿かくし(🥟)たという。これが(💮)当時の水(💙)(shuǐ(📂) )戸の天狗(💄)連てんぐれんだ。
それを半蔵が言(yán )って、平助と一緒(🔩)に見(✂)送った(👡)。
寺(🕯)がある。付(🐮)近は子供らの遊び場処である。寺(sì )には閻魔(🥥)えんま(🍅)大王(📟)の(🍘)木(mù )像が(🚔)置いてある。その大王(🙌)の目(🗺)がぎらぎら光(💑)るので、子供心に(🏈)も(🆓)それを水晶であると考え、得(🌟)(dé )がたい宝(bǎo )石を欲ほし(⏹)さのあまり盗み取るつもりで、(🆎)昼(zhòu )でも寂しい(🙍)そ(🤳)の古寺の内へ忍び込(📏)(rù )んだ一人ひとりの子供が(🕙)ある。木(mù )像(🌟)に近よ(🗡)ると(🆙)、(🍄)子供のこ(🈴)とで手が届(jiè )かない。閻魔(♋)(mó )王(🕒)の膝(👶)ひざに(🔚)上り、短刀(🏊)(dāo )を抜(🥧)いて(🉑)そ(🤧)の目をえぐり(🐃)取り、莫大ばく(🤯)だいな分捕(🕍)(bǔ )ぶん(🏔)ど(🎑)り品でもした(🐆)つも(🔴)りで、よろこんで持ち帰(✋)った。あ(🍌)とになってガラスだと(🍿)知れ(🦁)た時(🦋)は、いまいましくなってその(🥩)大王の(📆)目(🤱)(mù )を捨ててしまった(🥫)と(🐋)い(🎮)う。こ(🐠)れ(🕷)が九歳(💭)(suì )にしか(😼)な(🤓)ら(👷)ない当時の水(🌲)戸の子(🚷)供だ。
「何(hé )か考え(💸)があると(📔)見(jiàn )えて、わたしの方(🔕)へもなんとも言って来ない。これ(🙌)が普通の場(chǎng )合(hé )なら、浪士なぞ(💋)は泊めちゃ(💋)ならないなんて、(⬆)沙汰(tà(😃)i )のある(⏩)ところですがね。」
中(zhōng )津川(⭕)(chuā(🕤)n )にて(🍐)
物頭(tó(⛴)u )は樋橋とい(🧓)はしにい(🐙)た。五(wǔ )、六百人(ré(🔨)n )から(🍷)の人足を指揮(🛀)(huī )し(🛳)て、雨中の防(🍼)禦工(gōng )事を急いでいた。そこへ松(sōng )本勢(🌥)が追(zhuī(🍰) )い追いと(🐊)峠から(🍛)到着した。物頭(tó(🚉)u )は樋橋下の民家を三(🚬)軒ほど貸(🥋)(dài )し渡(dù )して松本(🔛)勢の宿泊(🚅)にあてた。松(sō(🙅)ng )本(🎟)(běn )方の(🧙)持参(💦)し(🎐)た大(dà )砲は百目玉筒二挺ちょう、小(xiǎo )銃五十挺(🐙)ほどだ。物(wù )頭(🛂)(tóu )の計(👦)(jì(🈴) )ら(😈)いで、松本(🚄)(běn )方(fāng )三百五十人(rén )への一度分の弁当、白米(🚿)三(👲)俵、(🕍)味噌(cēng )みそ二樽(zūn )たる、漬つ(📸)け物(wù )一樽(🗡)、そ(👖)れに酒(jiǔ(⏮) )二樽を(😲)贈(zè(🛺)ng )った。
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