かれは視線(😸)を転(🙎)じて、(🗣)そっと先生の顔をの(🗯)ぞいてみた(🧢)。すると、ふしぎなこ(🍎)とには、先生のいつもの端(🏘)然たんぜんたる静(jìng )坐(😰)の姿勢がいくら(🥗)か(👰)くずれている。顔(yá(😷) )をす(🖇)こし伏ふせ、その眉まゆの(🈯)間(jiān )に(🕕)は深(shēn )いしわ(🦓)さ(🛀)え見(jiàn )えるのである。次(🐊)(cì )郎(lá(🕞)ng )は、先(xiān )生が気分でも(🦒)悪くなっ(🛺)たのではないか、と思(sī )った(👂)。
「おはよう(🦁)。ここは何室の受け持ちでしたかね。」(😸)
「や(🧤)は(💽)り強制(🌵)(zhì(🕖) )が必(bì )要だというのかね。それじゃあ話(⚓)はま(🎀)た(🍃)逆も(🤓)ど(🏾)りだ。」
次郎が(🈵)、いぶかりなが(➖)ら戸(🕍)をあけると、(🎒)そこには大河(🖼)無(wú )門(😟)が立って(🐶)い(🔵)た。
(お(✈)しま(🌉)いの、(📆)あの乱暴な(⛩)打ち(😠)かたをやったのが、自(zì )分(fè(🌈)n )だという(❄)ことは、すでに(🧥)先生に言っ(📿)ておいたのに、(🐾)先生(👉)はどうし(🤙)てそ(🕉)のことをはっ(😡)き(⛴)り言われないのだ(➕)ろう。も(✖)しそ(🌉)れが助(zhù )手(🖥)とし(🎒)て(⛩)の自(🅰)(zì )分(fèn )の(📈)立場をまもってくだ(🗃)さるためだとしたら、(🎧)自(zì )分はむしろ心(xīn )外だ。大(⤴)河もむろん心外に思(sī )っ(👎)ているにちが(🤤)い(📹)ない。)(🙊)
「はあ。し(♟)か(🔍)し、それには、先生のほ(😰)うからも(🍝)いくらか(🤚)の強制を(🕺)加(jiā )えてい(⬛)た(🎱)だ(🎐)かないと――」
「今朝(cháo )の(🐸)鐘を(🍱)つい(🙁)たのはだれじ(🍵)ゃな(🧥)。」
(🍑)その(🛹)うち(🛬)に、小便所(🥀)の掃(sǎo )除が終(zhōng )わったらしく、それにかか(📦)って(😐)いた四人(rén )のうちの(♓)三人が、とん狂な(🚃)笑い声(shēng )をたて(🤯)ながら(🌄)、大便所の掃(sǎo )除をはじめ(🌎)、(🚱)あとの一人(📍)が、(🕺)た(🤪)た(🏪)きに(🐪)水(🕢)を流(🥫)しはじめた(🛹)。で(🦄)、(🏯)次郎は、二つ目の大便(📖)所の掃(📗)除をおわる(⭕)と、すぐそこを去(💿)(qù )って講(🌕)堂の(💰)ほ(🎗)う(😗)に(🔜)行った。大河とは、(📂)ついに言葉をかわさないままだ(🌑)ったのである。
塾(🥍)生たちのある者に(🐞)とっては、朝倉先(xiān )生(shēng )のそうした(👑)やり方が(❎)、非常に(🦍)皮(🐞)肉(📭)に感じら(🚃)れ(💷)た。
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