「気(📜)が(😔)ついて(🍟)い(📧)るなら(😠)、(🔄)す(🎌)ぐそう言ってくれたらよかり(💏)そうなも(✅)の(🏬)だ」(🥜)と、そんな(🦒)不(💔)平を(🚞)もらす(💫)も(👆)のも(🐣)あった。また中には、(⏩)「先生(🏌)は要する(🧟)に指導者(zhě )で(🛵)なくて批評家だ」(📢)などと、したり(🕝)顔に言う(🐒)ものもあった。しかし日が(😀)たつにつれて(⛑)、しだ(🥗)いに(🤽)かれらの間(jiān )に取(🈂)りかわ(🔟)され出(chū )したの(🏵)は、「ひまなよ(🐲)うで、いや(🎆)に(🕳)忙いそが(📀)しい」とか、「し(🐑)まり(🔤)がないようで、変にき(🛐)びしい」とか、そういっ(👒)たちぐはぐな(🎊)気(〰)持ちを(🥡)あ(🖼)ら(🐇)わす言(yán )葉(yè )だっ(🏇)た。
「でも、道(🦕)案内(🔬)によ(🕗)く引っぱり出さ(🐖)れな(🏣)かったこ(🏀)とですね。」(🔚)
「君は大河の思わくなんかを問題に(🎯)す(🚺)るまえ(💇)に(🦆)、君(jun1 )自身(🐆)(shēn )のことを(👆)問題(🙀)にすべき(🥠)だと(🍳)思(🤘)うが、(🍗)どう(🐂)だね。」(🏤)
(🍏)次郎と大河とは、間(🎑)(jiān )も(👣)なく、それぞ(📺)れに最(zuì )初(chū )の大便所(🥂)の掃除を終わって、とな(🐸)り(⤴)の大便所に移(yí )っていた。まだだれも手をか(⏺)けない大便所(😘)(suǒ )が、あいだに(🍴)三(💦)つほどはさま(🐜)ってい(🎪)る。次郎は、(🔔)さっき(🚮)から、大河に話しかけて(🔠)みたい気(qì(📯) )持ち(🏪)は十(🍚)分(⬆)だった(🏑)。しかし、遠くからのかけ合(🛰)い話(💤)は(🔇)、この場(chǎng )合、何(😕)となくぴ(🕒)ったりしなかっ(😖)たし、(🏫)また、雑(🛀)巾をゆすぎに出(chū(🍫) )たついでに、そっとのぞいて(🐝)見た大(⏩)河の(💏)様子が、い(🔨)かにも沈黙ちん(🧓)も(👘)くの行者(zhě )ぎょ(💿)う(📧)じゃと(🥛)いった感(gǎn )銘か(👑)んめいをかれに与(yǔ )あたえていたので、口をき(🎧)るのがよけ(😕)いにためらわれるのだ(🆓)った。
次(cì(⛪) )郎は(🍿)、先生(shēng )の言(⛹)(yán )葉が(🌴)ますます激(🐇)しくなっ(🕵)ていく(🦏)のにおどろ(🚅)いた。先(xiā(💄)n )生は、あるいは、昨日の入塾式における平木中(zhōng )佐(zuǒ )の(🚄)影響え(🦐)いきょうから(🍬)、できる(🛺)だけ早(🎀)く塾生たちを救(jiù )い(😌)出そうと(⤴)し(💿)ていられるのか(🏤)もしれない。しか(🚊)し、それ(⬅)にしても入塾(shú )し(🏴)たば(🦊)かりの青(qīng )年たちに話(👁)(huà )す(👓)言(yá(🐇)n )葉としては、(🍚)あまりに(🔛)も激しす(😛)ぎる。これで(🤫)はかえって逆(nì(🎑) )効(🏗)果を生(💈)(shēng )む(😀)のではある(🚋)まい(🌻)か。
「心苦しければ(🦏)、君(🥙)自身で何とか始(🀄)末(mò )したらいい(😤)だ(📥)ろう。原(🏵)(yuán )因(🕠)は(🚲)もともと君にある(😩)んだから(🛢)。…(🚒)…私(sī )は、板木の音(🏽)そ(😘)のものを問題(tí(💫) )にしただけ(🍉)なんだ(🧀)。」
六(liù ) 板木(mù )の音
(🔩)と、次郎はちょっと考えていたが(🗃)、
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