母(mǔ )親(💣)(qīn )のせ(🕜)きに、お芳(🖕)(fāng )の父(fù )が會つたとき、「あれ(⏮)ア、もう百(bǎi )姓仕事も出(🤠)(chū )來ねえ、(🧤)ふにやけ(🛃)身(shē(🐾)n )體に(♌)なつて歸つ(🤬)てきたん(🍏)し、手もまツ白く(🅰)て、小さくなつて(🕉)……良(liá(📐)ng )えい(🗄)穀(yù )つぶしが舞(🚆)えこんだ(🏈)もんだし。―(🥅)―あ(💴)つた(🤹)らごとになつて親(😒)の(🕓)罰(fá )だべ(🤖)な(🖋)んす。」と云(🦌)つた。
(🚅)誰もなか(😎)つた。
「皆(jiē )をけ(✋)しかけ(🦎)たつて(🐣)白(bái )状するんだ!」
(🚬)長い冬(🎀)が來た。百姓は今(jīn )年の不(🎎)作の(🍪)埋合(hé )せ(🎄)をし(🍲)なけ(🈵)ればならなかつた。
「團結だ! (🚃)團結だ(⬇)! 一人(🚪)も殘(🐇)らず團結だ!」
「誰か考へ(㊗)がありませ(🛠)んか。」
「(🐐)本(🥥)當々々。」母(👶)親(🍆)(qīn )は見(🎰)てきたやうに云つた。「可哀さうにさ、眼(🕝)さ一杯(bēi )涙(👭)ばた(🥪)め(🖲)て、の(🕶)むんだ(🤱)と。んで、飮(🤒)んでしまへば、可哀さう(🔦)に、蒲團さ顏つけ(🛶)て、聲ば殺して泣(🥊)くど(🐂)よ。」
八
百姓達(dá )は、さうや(🚥)つて(🏮)集(🍏)つて(🚠)決(👂)(jué )めたが、今度は(📝)そのこ(🛷)とを、(🍪)地主(zhǔ )や(🎱)差配を相(🚫)手(♈)(shǒu )にやつて行(🛬)(háng )くといふやうな事になると、お互(🧞)が何(✅)處(chù )か(🖲)、調子がをかしく(💺)なつた。知らず知らずの間に、(🐿)ど(🚆)うにか我慢する(🃏)ことに(💹)するか、そ(🏴)んな事(shì(🌓) )に逆もどりをし(♐)さ(🙇)うな處が出てきた。さう(🦌)な(🌻)つたとしても、百姓は然し今(👞)ま(🕎)での長い間(jiān )の貧乏の―(🔶)―泥沼(zhǎo )の底(dǐ )のや(🚮)うな底(🚻)にな(⏲)れてゐたの(🌘)で、ちつ(🀄)と(🌓)も不思(🖖)議が(👉)らずに矢張(📂)り、そ(🕓)の暮しに堪へて行つたかも(📊)知れなか(🎈)つた。――源(🎓)吉は、一(yī )層無(💘)口に(✝)、爐邊に(😞)大きく安坐あぐら(🕍)をかきながら、(🍻)「見(🚘)た(📡)か!」(😨)と、心で(🛎)嘲笑つた。
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