日本《モモエロ 動画》2行目ライン
モモエロ 動画あらすじ
(⛎)第十章(zhāng )
平助(zhù )は平(🌹)助(🦋)(zhù )らしいこ(💦)とを言った。
これ(🗑)に(🍷)は(🚁)半蔵も答(dá )え(😷)られなかった(🚈)。彼は忘(🚿)れがたい(😎)旧師のことを一時(🕠)の浮(fú )沈(shěn )う(🔞)き(👂)しずみぐらいで(💀)一(yī )口に言(yá(🐕)n )ってしまいた(⬆)くなか(🚰)っ(💣)た。ただあ(📡)の旧(jiù )師が近く(🍾)中(zhō(📬)ng )津川(⛩)を去って(⏯)、(Ⓜ)伊勢(🍌)いせ(🔲)の方に晩(🃏)年(nián )を送(🦆)ろ(😀)うと(😻)してい(🐿)る人で(⏮)あ(🤟)ることをうわさするにとど(👾)めてい(🌘)た。
お隅(🔴)は言った。
二階がある(😣)。座敷がある。酒が置いてある。その酒(jiǔ )楼の二(❎)階(🐶)座敷の手(📌)摺てすりには(🥄)、鎗(qiāng )やりぶ(🔒)す(🏎)ま(🗄)を(😩)造(zào )って下からずらり(🌞)と突き(㊗)出(💉)した数(shù )十(shí )本の抜(🕊)(bá )き(💆)身の鎗がある。町奉行のために、不逞ふて(🥙)いの(🥢)徒の集(🆙)ま(📀)る(🆎)もの(⛸)と(🕯)にらまれて、包囲(tōng )せ(🏀)られた二人(rén )ふたりの(🍉)侍が(🕶)そこ(🎤)にある。なんらの(🥥)罪を(📧)犯した覚(👪)(jiào )えもないのに、これ(⏫)は何事だ、と一人(🎡)の侍が捕(bǔ )縛に向(xià(📴)ng )かっ(☔)て来(⚪)た(⛴)ものに尋ね(🆖)ると、それは(🐸)自(zì )分ら(🥍)の知った事(shì )では(🖇)な(💠)い。足下そっか(🌀)らを引(🍨)致(🎁)いんち(📌)するのが役(yì )目であるとの答(📗)えだ。し(🧥)から(🧟)ば同(tóng )行し(❗)よ(🔟)うと(💏)言って、数人(rén )に護(🍸)ま(⬇)もられながら厠(cè )かわやにはいった時(🤰)、一人の侍(shì )は懐中(🛐)の書(🚡)類(📏)をことごとく壺つぼの中(zhōng )に捨(💔)(shě(🤪) )て、刀(dā(🎄)o )を抜いて(🔓)それ(⌛)を深く汚(🍍)(yú )水の中に押し(👤)入れ、それから身(shēn )軽になって連(🏳)れの侍と共に引(🔡)き(🤳)立(🍨)てられた。罪(🛬)人(ré(🔃)n )を(🧕)乗せる網(wǎng )の乗り物に乗せ(🛅)られて行った先は、町(dīng )奉行所だ。厳重な(☝)取(🚈)り(🏼)調(🈺)べ(⏫)があった。証(👫)拠と(🏮)なる(🌹)べきものはなかったが、二人(🐴)とも小(🕡)人目付こびとめつけに引き渡(😻)(dù )さ(🥉)れた。ちょう(🖖)ど水戸藩で(📟)は佐幕(🏁)派(🏎)の(🚺)領袖りょうしゅう市川(chuān )三(sān )左(zuǒ )衛(🍵)門(👢)いち(🔪)かわさ(💼)んざえもん(🎳)が得(dé )意の時代で、(🧝)尊攘派(🍐)征伐のた(🈂)めに筑(📻)(zhù )波つくば(📑)出陣(zhèn )の日を迎えた。邸内は(🏢)雑沓ざ(🏧)っと(🚬)うして、侍たちについた(🙇)番兵もわ(🏉)ず(🎊)かに二(è(🦅)r )人のみで(⛽)あっ(🛀)た。夕方が(😢)来た。囚と(🔬)らわれ(🚖)となった連(lián )れの侍は仲間にさ(😿)さやいて言う(🚽)。自分はかの反対党に(⛸)敵(dí(🍴) )視せらるること久しいもので、も(🔀)しこ(💆)のままに(🤜)いた(🎺)ら(🌔)斬き(🏉)られるこ(🧣)とは確(què )かである、(🤤)彼(📗)らの(😅)た(🏃)めに死(sǐ )ぬ(🦊)よりも(⬛)む(💮)しろ番(fā(🅱)n )兵を斬りたお(❔)して逃げら(🍩)れ(🌁)るだけ(🔅)逃げ(🙀)て(🔋)見ようと思(sī )う(🎫)が、どうだと。それを(🛩)聞(🕹)いた一人(🕡)の方の(🚳)侍(🐄)はそれほ(💲)ど反(🔹)対党から憎(zēng )まれても(🍟)い(🚣)なかっ(🖤)たが(❎)、同(tóng )じ囚わ(👧)れの身でありながら、行(🌼)動を共(🦎)にしないのは武(🥂)(wǔ )士の(📀)なすべき(⚫)こ(➕)とでないとの考えか(🤾)ら、その夜の(🌠)月(yuè(💹) )の出ないうちに脱(tuō(💌) )出し(🐖)よ(🚣)うと約束した。待て、(🏝)番士に何(🐂)の罪(🎐)もない、これを(📘)斬(🦌)るはよろ(🚦)しくない(🉐)、一つ説いて見よ(✅)うと(🥍)その侍が言って(🤸)、番(😩)士(👍)を一(yī )室に呼び入れた。聞くところによると水府(📍)は今(🏞)非(⚽)(fēi )常な(✊)混(hún )乱に(🔓)陥っている、これは国家危(wēi )急の秋ときで武士(shì )の坐視(shì )ざ(🔊)しすべ(🌧)きでない、よ(😉)っ(🙎)て今(jīn )からここを(🔘)退(🤴)去(🦈)する(😠)、幸(xìng )いに見(🎒)(jià(🕧)n )の(🥌)がしてくれるな(🥦)らあえてか(🌂)まわないが万(👫)一職(zhí )務上(shàng )見(🔵)のが(👎)すことはならないとあるならやむ(🛳)を得ない、自分ら(🚤)の刀(🦔)の切れ味(wèi )を試(🚰)み(🕳)るこ(📆)とにするが、ど(🕴)うだ。それを(🥏)言って、刀を引き寄せ(🌩)、鯉口(kǒu )こいぐちを切って見せた。二人(ré(🦆)n )の番士(shì )はハッと答えて、平伏(fú )したまま(🏽)仰ぎ(🚑)見(jiàn )もし(🆎)ない。しから(🈺)ば(📘)御(🌉)(yù(🚮) )無礼する、(🎃)あ(🐯)との事は(⛷)よ(🅿)ろ(⛰)しく(👰)頼(là(🤲)i )む、そう言い捨てて(🕘)、侍は二人ともそこを(💋)立ち(🎢)去り(🌮)、(🔉)庭か(😗)ら(🌡)墻かきを乗り越えて、その夜のうちに身を匿かくした(🔬)という(📥)。こ(🤘)れが当時の水戸(🧛)の(🐯)天狗連てんぐ(🚿)れんだ(❕)。
独ひとり者の婆(⛵)さんまでが(🥏)逃げじたくだ。
水戸浪士(🔒)の(🐚)西(🚺)下が伝(yú(🚫)n )わ(🎀)ると、沿道の(🐤)住民の(🏣)間(⏸)(jiān )にも非(📮)常(cháng )な混乱を引(yǐn )き(🐮)起こした。樋橋(qiáo )の山の神の砦とりでで浪士ら(🏘)をく(🏮)い止(zhǐ )め(📽)る諏(🏮)訪藩(📓)の思おぼし召しではあ(🎵)るけれども、な(⏹)に(💡)しろ(📌)相(🎋)手(shǒu )はこ(🧘)れま(🚎)で(😑)所々で数(🌳)十度(dù )の(🗾)実戦に臨み、場(🧙)(chǎng )数を踏んでい(🎭)る浪士らのことである、万一破れたら(🥤)どうなろう。こ(🚅)のことが沿道(dào )の住民に恐怖を抱いだかせ(🎎)る(📵)ようになった。種(zhǒ(🏴)ng )々(😭)さまざまな(⏬)風評(píng )は人(🚰)の口か(🔜)ら(🌩)口へと伝わった。万(wà(🔛)n )一(yī )和田(🌊)峠(gǔ )に破れたら、諏訪(🌴)勢は樋(♌)橋村(🛰)(cūn )を焼(shāo )き払(🥩)うだろう、下諏訪へ退いて宿(xiǔ )内をも(🎾)焼き払う(🈵)だろう、高島の方(🖕)(fāng )へは一歩も入(🍩)れまいと(♌)して下諏訪で防戦す(🔟)るだろう、(🕒)そん(🍑)なことを言(⛄)い触(♐)(chù )らすものがある。その「(🕑)万一」(🚸)がもし(🤛)事(shì )実となる(💪)と(🍖)すると、(🆔)下(👟)原(🌜)村(🌏)は(📁)焼き払わ(🙂)れるだ(🍺)ろ(⏰)う、(📩)宿内の友(🥙)ともの町、久保(bǎo )くぼ、武居(🐍)(jū )たけ(🔳)いも危あぶない(❕)、事(shì )急(🐌)な時は高木大和(hé )町(dīng )た(😯)かぎ(🏰)やまとちょうまでも焼き払い、浪士(shì )らの足だまりを(🎏)なくして防(🌡)ぐべき諏(🗳)訪(fǎng )藩での御(yù )相(⏮)談だなぞと、だれが言い出したともな(🏚)いよ(🧟)うな(🎻)風評(píng )が(⭐)ひろがった(🚩)。
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