その場はそれ(🔎)で済(jǐ )んだ。しかし仲弓に対(duì )する蔭口はやはり絶(😑)えな(🆑)かっ(📍)た。いうこ(🐗)と(🐿)がなく(🐮)なると、結局彼(✝)の身分(📧)がど(👣)うの、父の素(sù )行(háng )がどうのという話になって行(háng )った。むろ(🛑)ん(🔙)、そんな話は、(🍍)今に始まったことで(🔟)はなか(🛫)っ(🚏)た。実をいう(🚥)と、孔子が仲弓(gōng )を特に称(🚨)揚し(💻)出し(🛏)たのも(✋)、その(🏥)人物が(💩)実(🍽)際(jì )優れ(📅)ていたからで(⚓)は(🐝)あったが、何(🔷)(hé )とかして門(mén )人(😹)たちに彼の真(🐹)(zhēn )価を知(📞)らせ、彼の身分や(🖐)父に(⬇)関する噂を話題(tí )に(🔙)させないようにし(🍮)たいためであ(😷)った。ところが、結果はかえって反対の方に(🐂)向いて(🍞)行(🥫)(háng )っ(🏂)た(🎈)。孔子(zǐ )が彼(bǐ )を(🙏)讃めれば(🖐)讃(zàn )め(👬)るほど、彼(🥄)の(🌬)身分の(🌪)賎しいことや、彼の父の悪(🌼)行が(🚖)門(mén )人た(🉐)ち(🥡)の蔭口(🕹)の(🌴)種になるのだ(⏸)った。
「楽(🤫)長(zhǎng )!」
彼は、消え去った(💿)孔(kǒ(🔆)ng )子の眼を追い求(💜)(qiú )めるよ(⬜)う(🤡)に、何もない青空を、いつまでも(🎊)見(jiàn )つめて(🚁)いた(🔚)。
と(🚐)、残(💊)念そうな口吻で云った。
門人たちは、(⏰)孔(📎)子(📏)が犠(xī )牲(shēng )を探すために、(🚫)今日(rì )自(zì )分(🤶)た(🤔)ち(🕎)を(🐂)郊外に連れ(📋)出したのだ(📣)と(🌯)思(sī(🎬) )っ(🐨)た。で彼等(dě(🏚)ng )は(🥍)元気よく合槌(chuí )をうち出した(🚃)。
5(🔕) 子曰く、君(jun1 )子の(🚯)天下に於けるや、適(💹)無(👰)(wú(🤱) )きなり。漠無(🎃)きなり。義に之れ与に比((🦖)したが(🥂))う(📷)と。(里仁篇)
孟懿子(🕸)もうい(🔥)し、孝を問(wè(🔙)n )う、子(🎓)曰(🌽)く、違(wé(🏡)i )たがう(🌨)ことなかれと。樊遅御はん(⏰)ちぎ(⭕)ょたり(😠)。子(🤵)(zǐ(🐻) )之(zhī )に告(gào )げ(🌊)て曰く、孟孫もうそ(🕎)ん、孝を我に問(wèn )う(📞)。我(➿)対えて曰(yuē )く(🌃)、違(🚥)うこ(☔)と無かれと。樊遅はんち曰く、何の謂(wèi )ぞや(🐎)と。子(🚥)曰(yuē )く、(👿)生(💠)には之に事つかう(🚋)るに礼(lǐ )を以てし、(🥃)死(😓)には(🎱)之(zhī )を葬(⏫)るに礼を以て(🗒)し(🧣)、之を祭(🖍)るに礼を以(💁)(yǐ(🚎) )てす(🧕)と。
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