「たしかにそ(🔶)うかな。」
7 (🕔)子曰く、(🧤)君(jun1 )子は人(🗺)(rén )の美を成(chéng )し、人(rén )の惡を成さ(👚)ず、小人は是に(👲)反す(🐨)と。(顔淵篇(piān ))
「(🎄)1詩(shī )でも(🕐)音(🕜)(yīn )楽でも、究極(🛡)は(🌮)無邪の(😫)一語(📷)に帰する(💷)。無邪に(🐑)さえな(📭)れ(🤬)ば、(🚲)下手へたは下手なり(🏥)で、まことの詩が出来(lái )、まことの音(yīn )楽(lè )が奏でら(🥈)れ(😊)るもの(🤪)じゃ(😞)。この自明の理(lǐ )が、(🍙)君(🏗)にはまだ体得出来ていな(🥠)い(🕍)。腕は達者(zhě(🍳) )だ(🚍)が、(💑)惜しいものじ(🥦)ゃ。」
3 子(🥥)曰(yuē )く、(🙍)唯女(nǚ(🌔) )子と小人(rén )とは養い(🚸)難(👜)しと(🐟)爲す。之を近づく(🛁)れば則ち(🈳)不孫なり。之(💕)を(💠)遠(🌅)ざ(🌜)く(👄)れば則(⛹)ち怨むと(陽貨篇(🎓))
だが、話は孔子がまだ(🔌)官途につ(📋)いて間もないころのこと(💡)であ(🏤)る。一日、孟懿(🙊)子も(🎸)う(〽)いし――孟家の当主――は、(😡)孔(kǒng )子(zǐ )を訪(📼)ね(🐅)て、殊勝(shèng )らしく孝の道をた(🅱)ずね(🏑)た。
などと放言した。
「ふふむ。す(💪)ると、わしの眼に(🕥)何か邪悪な影でも射しているのかな。」
(もし、(🚹)孟孫氏に、はなは(🥜)だしい僭上(🌚)(shà(🐈)ng )沙(📛)汰(🥟)で(🚹)もあれば、それは孟孫氏一家の問題(🎄)だ(😯)けでなく、魯の国の(💝)問(🐆)題(🦄)であ(🕎)り、(🍞)ひい(📝)ては天下の道義(yì )を紊(🎗)る(🔣)ことにもなる。そ(✳)れに、万(✉)一、自(🥦)(zì )分(🔻)に一応(🏄)(yīng )の(💍)相談をした、とでも(🏨)云いふらさ(🔸)れると、(🛵)これ(📹)から自分がやっ(🥠)て行(háng )こうとす(🥀)る(⚾)政治(zhì )の(💍)精神(shén )を(♍)、傷(🔌)(shāng )けることにも(🥘)なる。出来(lá(🚄)i )れば、自(🚈)分のい(👵)った意味を、は(🆑)っ(🐺)きりさして(🤒)置くに越したこ(🐇)とはない(🐉)。しかし、祭典の計画について、(⏺)直接(🥡)(jiē )の相談(tán )もう(📕)け(🎫)な(🌍)いで(🕉)、こ(🏠)ちらからそ(🏪)れ(🎹)を(🍺)云(💑)い出(chū )すのも非(🔟)礼だ。何とか方法はない(🕜)ものだろうか(🍏)。)
孔子(zǐ )は、そ(🆓)の日の儀(📃)式(🌹)における楽(lè )長の不首尾にもかかわら(🌫)ず、(🕐)いつ(🕞)もよりかえって(🈳)朗らかな顔をして(🖌)、退(🌵)出(chū )した。
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