朝倉(🍜)先(⚪)生(shēng )は(😿)、しかし、どんな悪い状態(tài )があらわれて来て(🚄)も、すぐ(📓)その場で(⏭)それを(💭)非難するこ(🏕)とがなかった。すべ(🥞)てをい(🗼)ちおう成り行きに(💸)まかせ、行くところまで行かせ(🗂)ておいて(💌)、あとで(🧟)、――たとえば食後(hòu )の雑談や、(🎈)夜(yè )の集(🚡)まり(🔟)などの際に、―(🍝)―それを(🎎)話題(🛥)に(🔁)して、みんな(🍚)といっしょ(🍝)に、その原因(🚓)結(⛲)果(✝)をこまかに究明し、その究(🐀)(jiū )明をとおして、共(gòng )同生(shēng )活(🍦)の基準(zhǔn )になるような(🗜)原則的(de )なものを探求する、といっ(⭕)たふ(🆓)うだっ(🎷)たの(👌)である(🔚)。
と、小僧はあくまで(🈚)もつつ(👗)ましく(🤘)こたえ(📰)た。
「(🙄)そうですね。」
「妙(🕣)み(📛)ょ(🦏)うなもんだね(📥)、選(🐥)挙(🍥)なんて。」
とあい(🌩)さつし(😷)て、大河に近(jìn )づ(🥅)い(🚔)た。
次郎は、すぐには(🌌)、その意味がのみこめないで、きょ(♊)とんとして(🖕)いた。する(📞)と、(🔉)先(xiān )生は(🕋)、
「そう(🦒)だとすると、(🚭)み(🆚)んな(🏷)がまご(🌂)ころ(🌛)をこ(⛔)め(🚅)て常識(🕶)をはたらか(🗃)しさ(😹)えすれば、落ちつくべ(👄)きと(🌎)ころに(🐳)落ちつくんではないかね(🎣)。」(🔫)
(🔛)すると(🌯)、ちょうどその時、事(⏱)務室(🔳)(shì )に人の足音がし(⛹)て、仕(🐿)切りの(🎩)引き(🤑)戸を軽くノックする音(yīn )がきこえた。
(👢)朝倉先(xiān )生は、この話を語(🎡)(yǔ )りおわると、しばらく沈黙し(🔁)た。
(飯島のよ(🏰)うな人間(📯)は(⛑)とうてい救(🍔)えない。そ(🍹)れに(🐒)く(🕣)らべると、田川大(🖌)作のほう(🈹)はまだ見込(rù(♈) )み(🈲)こみがある。)(🐒)
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