舜帝(dì )に(👉)は五人の重臣があ(🈹)って天(tiān )下が治った。周の武王は、自分(😟)に(🌘)は乱を治める重(🎅)(chó(🤯)ng )臣が十(shí )人(rén )あるとい(🍧)った。それに関(⏱)連(😱)して先師がいわ(🍳)れた。――
「し(🚒)かし、わず(🥓)かの人材(cái )でも、その有る無しでは大変なちがいである。周の文(wén )王(🍘)(wáng )は天下を(⛽)三(🐡)分して(🥏)そ(😦)の二を支配下におさめ(🙆)て(🔩)いられたが、そ(🛎)れでも殷(⛩)(yī(🍰)n )に(🎪)臣事(shì )して秩序(🎊)をやぶ(📫)られなかった。文王(💲)時代の周の徳(🔎)(dé(💴) )は至徳とい(⌛)うべ(🦀)き(🐸)であろう。」(🏥)
○ 昭(💐)公(🔞)==(🐶)魯(lǔ )の国(guó )君、名は稠(ち(🥧)よう)(😁)、襄(xiā(🌀)ng )公(gōng )(じ(🤟)よう(🔔)こう)の子。
二(🚻)三(❔)(二二(😰)八)
二一(👜)(二(🧕)〇五)
先(🥊)師が顔淵(yuān )のことをこ(😧)ういわれた(🗄)。――
「ぜいた(🍯)くな人は不遜になりがち(🐁)だし(💚)、儉約な人は窮屈になり(📴)がち(💱)だが、どちらを選ぶか(🍏)とい(⏯)うと、(🐝)不(bú )遜である(🍬)より(🔀)は、まだしも窮(🛡)屈な方(👲)がいい。」(🕧)
○ 匡==衛(📼)の(🔶)一(🛴)地名。陳(🏺)との国境に近(⏭)(jìn )い。伝説による(🏷)と、(🔱)魯(💩)(lǔ )の大夫(🕺)季氏(🤕)の(🕸)家臣であつた(🍼)陽虎という人が、陰謀に失(shī )敗して国外にのがれ、匡において暴虐(nuè )の振舞(🙁)があり、(🍒)匡(kuāng )人(rén )は彼を怨(yuàn )んで(🕹)いた。たまたま孔(🎺)子の一行(♉)(há(💸)ng )が(🛢)衛を去つ(🏛)て(🦉)陳に行(há(🏉)ng )く途中匡(kuāng )を通り(🚧)かかつたが孔子の顔が陽虎そつくりだつたので、匡(🐕)(kuāng )人は(🌂)兵(🏼)(bīng )を以て一(🙌)(yī(🕍) )行を囲むことが五(🥂)日(🔨)に及んだという(🕳)のである。
先師はめったに利(👆)(lì )益の(🈂)問題に(⛽)はふれられなかっ(🍱)た(📿)。たま(🌲)た(🏑)まふれられる(🙉)と、必(👠)ず(🍈)天(tiān )命と(🙋)か仁とかいうことと結び(🗑)つけ(🚵)て(🤡)話(huà )され(🤧)た。
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