漫画《と ある 科学 の 超 電磁 砲 エロ》2行目ライン
と ある 科学 の 超 電磁 砲 エロあらすじ
半蔵は(🤘)長(🦐)い両国橋(🙈)の上ま(👟)で歩(🌳)いて行(💴)った時に言った。
樋橋(🐇)付近の砦とりでの(😪)防備、および配(pè(🏧)i )置な(🅰)ぞ(⬆)は、多(👵)(duō(🥗) )くこの物頭(👡)の(🍩)考案に(😯)よ(😥)り、策(cè )戦のことは諏訪(🏷)藩銃隊頭(🦈)を命ぜら(🕯)れた用人(🌵)塩原彦(yàn )七の方略に出た(👦)。日(😽)がな一日(🧛)降(jiàng )りし(🆎)きる強(📒)雨の中(zhōng )で(🛀)、蓑笠みのかさを着た数百人(🥓)の人夫が山か(🥕)ら大木(⛷)を伐(👣)きり出す音だけでも(🎶)周(🌓)囲に響き渡った。そこに(🤡)は砲座を定めて木の幹を畳たたむ(〰)ものがある。ここには土居を築き土俵を積んで胸壁(bì )を起こす(🐪)も(🚇)のがある(💝)。下(xià )諏訪しもす(🛎)わ(🎱)か(🤬)ら運(yùn )ぶ兵(🍨)糧(👭)ひょうろう(⛲)では間に合わない(👑)とあって、樋橋に(🌠)は(📀)役所(suǒ )も設けられ、炊(🤞)たき(😭)出しもそこで始ま(🐆)った(☕)。この工事(😶)は夜(📰)に入って松(🎤)明たいまつの光で谷々を照らすまで続いた(🦐)。垂(chuí )木(🗓)岩(yán )た(⏭)るきいわの桟(zhàn )か(🐘)けはしも断(🐼)(duàn )絶せ(🗓)られ、(🍝)落合橋(❓)おちあい(🛄)ばしも(🛺)切って落(🙂)(luò )とされた。村(💴)上(shàng )の森(sēn )の(🤣)わ(😔)き(🏫)にあた(❕)る街道筋(🍇)には篝かがりを焚(fén )た(💍)いて(👙)、(🐫)四、五人ずつの番士が交代でそこに見張(🛴)りをした。
時も時だ。西には(🔁)す(🍳)でに(💎)大和や(🈂)まと五条の乱(⏳)があり、(🐖)続いて生(shēng )野(🍕)銀(🏴)山(shā(♐)n )い(🈚)くのぎんざんの乱(🈶)があ(👥)り、それがよう(👌)やくしずまったか(🕣)と(⛷)思うと、今(jīn )度は東(👆)の筑波山つくばさんの方(🥦)(fāng )に新しい時代の来るのを待(dài )ち切れないような第三(💉)の(📊)烽火(huǒ )のろしが揚(yáng )がった。尊(🆒)王攘(🌲)夷そんのうじょういを旗じるしにする(📘)一部(bù(📮) )の水戸(hù )の(⏫)志(🌩)(zhì(😶) )士はひそかに長州(🍻)と(😱)連(😌)絡を(🤖)執り、四月以来反旗をひるが(🕋)え(🚷)しているが、まだ(👩)その騒動も(🃏)し(❇)ずま(🏵)らない時だ。
(🍙)諏訪城へ(🌎)の(🚵)注(zhù )進(⏫)の(💠)御(🐢)使番は間もな(🍔)く(🛥)引(🌲)き返して(🏏)来て、いよいよ人数(shù )の出(🌰)張があ(♌)ることを(🚭)告げ(🕟)た。そ(🔒)のうちに二十(⛅)(shí )八人の番(🍪)士(👺)と十九(🌽)人の砲隊士(shì(💌) )の一隊(👳)が諏(zhōu )訪か(🚝)ら(🔧)到着し(🏛)た(🔥)。別に二(🆙)十九人の銃(chò(😵)ng )隊士の出(🔜)張(🤠)(zhāng )をも(🏛)見た。大(🐌)砲二百(🍟)(bǎi )目(mù )玉筒たまづつ二(😗)挺(😣)ち(🐭)ょう(💁)、百目(mù(🎫) )玉筒二(èr )挺、西洋(🌪)流十一寸半も来た。その時(shí )、諏訪(fǎng )から出(chū(🐗) )張した藩(⛸)士が樋橋(👺)といはし上の砥沢(zé )口(kǒu )とざわぐちというと(👱)ころで(🦇)防(😪)戦のことに城中の評議決(jué )定の旨(⛎)むねを物頭(🕹)に告げた。東(dōng )餅屋(🎏)、西(😛)餅屋は敵(💠)の足(✳)(zú )だまりとなる恐れもあるから、(🚐)代(😍)官(🙄)所へ申し渡(🤰)して(🍆)あるように両(liǎ(🏫)ng )餅屋(wū )とも焼(📴)き払(😔)う、桟かけはし(🌧)も取(🎯)(qǔ )り払う(🥒)、橋々は切(qiē )り落とす、そんな(💷)話があって、一(🉑)隊(🎍)(duì )の(🥝)兵と(🎓)人(🧀)足らは峠の(💫)上(🐶)(shàng )に向かっ(🥑)た(🧡)。
「半蔵(🕍)さん、まあ話(🌡)して(🤢)おいでなさるさ。」
半(bàn )蔵(😰)は家の外に(🌝)も内(nèi )にも(🏼)いそがしい(😳)時(♉)を(🛃)送(🐑)った。水戸(hù )浪士をこの(🚌)峠の上の(📥)宿(xiǔ )場に迎えるばか(🌕)りにしたくのでき(😪)た(🏘)ころ(⛏)、彼は広い囲炉裏ばたへ通(tōng )って、そこへ(🏍)裏二階から母(mǔ(📡) )屋もやの(🥠)様(📭)子(🍶)を見に(📔)来(lái )る父(🧕)(fù )吉左(🏷)衛(wèi )門(mén )きちざ(🐝)えもんとも一緒に(🎮)な(🔡)った。
(🤪)十一屋の隠居は店(⏲)(diàn )先(xiā(🤷)n )にいた。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠(ló(🛷)ng )屋はたごやらしい掛(guà )け行(📎)燈あん(🎴)どんを張(🔇)り替(📇)えていた。頼む用事(shì )が(💐)あって来(♑)た半(✝)(bàn )蔵を見ると、そ(📒)れだけでは済(⛓)まさせない。毎(🦀)年五月二十(👊)八(bā )日(🥏)に(🕍)は浅草(cǎo )川あさくさがわの(🎪)川(chuān )開きの例(lì )だが、(🍺)その年(🛁)の花(huā(👿) )火(huǒ )には日ご(😒)ろ出入り(💴)する屋敷方の御隠(yǐn )居をも若様(🚇)をも迎(💭)え(🎏)ることができなかったと言(🗑)って見(📰)せるのは(💆)この隠(yǐn )居(✌)だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近くは首尾(wěi )しゅ(🧕)びの松あたりを(🍂)納(🈴)涼の場所(suǒ(👢) )と(👍)し、両(😄)国(guó )を遊(yóu )覧の(📠)起点(🤟)とする(🎧)江戸で(⛏)、(🏗)柳橋(qiáo )につない(🌑)であ(🚭)る多くの(🛄)屋形船(🍤)やか(🤮)たぶねは今(jīn )後どうなるだろうなどと言って見(🌌)(jià(🗻)n )せる(⛲)のもこの人(👡)だ(🏠)。川一丸(wán )、関東丸、十(shí(♏) )一間丸など(➡)と(👹)名のある大船を水に浮(🖖)かべ、舳(🚰)先へさきに鎗やりを立てて壮(zhuàng )さかんな船(chuá(🌉)n )遊びをしたという武家(🏇)全盛(🔆)の時代を引き合いに出さ(🎨)ないま(🐯)でも、船屋(👡)形(🕥)(xíng )の両(🍃)辺を障(zhàng )子で(⚪)囲み、浅草川(😞)に暑(🍟)(shǔ )さを避けに来(lái )る大名(🥫)旗本の(🌍)多か(📿)ったころには、水に流れる(🐘)提灯ちょうちんの影がさながら(🏼)火の都(🕶)鳥であった(📘)と言って見せる(😉)のもこ(✝)の(🕉)話(huà )し好きの人だ。
物(wù )頭(🦇)はま(📅)ず峠の内(nèi )の注(zhù )連掛しめかけという場所(suǒ )を選(👽)び、一手(📶)限ひとてぎりにて(⌛)も防戦(⬅)しう(🚭)るようそこ(👋)に防禦ぼうぎょ(🐈)工事を施(shī )すことにした。その考(kǎo )えか(💤)ら、彼は人足の徴(zhǐ )発(🏼)(fā )を付近(🗓)(jìn )の村々に命(🚓)(mìng )じて(🏬)置いた。小役人を(🌳)連れて地利の見(💻)分にも行っ(⏲)て(🦆)来た。注連掛(🚎)し(🚱)めかけへは大木を並べ、士(😈)居どいを築き、鉄砲を(🔪)備え、人(🍾)数を伏せること(✋)にし(🎋)た。大平おお(💜)だい(🍑)らから馬道下(⛷)の嶮岨(🥙)けん(🥘)そな(🎱)山(🏜)の上(🌀)には(♿)大木(💚)大石(😴)を集め(🦓)、道路には(👌)大木を横(⛎)(hé(🤖)ng )たえ、急(jí )速(🗝)には通行(háng )のできない(😤)ように(👢)して置いて、敵を間近(🌐)に引き寄(📍)(jì )せてか(💒)ら、鉄砲(🐍)(pào )で撃(jī )ち立て、大(🕓)木大石を落と(🏰)しか(🔨)けたら、た(✉)とえ多(duō )人(🌏)(rén )数(❌)が押し寄(jì )せて(✒)来ても右の一手で何(hé )ほどか防(♊)ぎ(🐻)止(🤺)める(💢)ことがで(📬)きよう、そ(🥁)のうちには追(zhuī )い追い味(👶)方の人数(shù )も出張するであろう、物(🌻)(wù(🐌) )頭はそ(🚗)の用意のために(🔦)雨中を奔(🔀)走した(🈳)。手(shǒu )を分け(⛵)てそれぞれ下(🔂)知(🍾)げじを伝(🎡)えた(🔏)。それを済(👌)(jǐ )ま(🧑)したころにはもう昼時(shí(🐦) )刻だ。物頭(tóu )が樋橋(qiáo )と(🏊)いは(😆)し(🏌)まで(💈)峠(💝)を降(🍽)りて昼飯を認したためていると、追い追いと人足も(🐡)集まって来た。
前年(nián )、五人の(🗼)総(🐈)代が木曾から出て来(lái )た時、何(😷)(hé )ゆ(🤲)えに一(yī )行(🚄)の(🐦)嘆願が道(🌳)(dào )中奉行の(🕚)容(🎻)いれるところとならなか(😝)ったか。それは(⌛)、(😩)よくよく村柄むらが(🚖)らを(🖼)お糺ただしの上(🍢)(shàng )で(⚡)なければ、容易に定助郷を仰(yǎng )せ付(🏯)けがたいとの理(lǐ )由に(❣)よる。しかし(🥟)、五(wǔ )人(rén )の(🧞)総(zǒng )代(🦇)からの嘆願も余(yú(🔋) )儀なき(🏝)事情(🔁)に聞こえ(🚪)るか(🛁)らと言って、道中(zhō(🤓)ng )奉行(há(🐕)ng )は元治(zhì )元(🛵)年(nián )の二月から向こう六か(🚀)月(😜)を(🈵)限り(👔)、(👏)定(dìng )助郷のか(❌)わりに(👖)当分(fèn )助(zhù )郷(🍊)を(✳)許(🐘)し(📰)た。そし(🧙)て木曾(céng )下四宿(🙌)への当(dāng )分助郷としては伊奈いな百(✅)十(shí )九(🤹)か村、中(🥤)三宿へは伊(🌛)奈九(jiǔ )十九か村、上四宿へは筑摩(🤨)(mó )郡ち(🌧)く(🗑)ま(🌯)ごおり(🎅)八十九か(❎)村と安曇(🥗)郡あ(📦)ずみご(🏕)おり百(💋)四十四か村を指定(🌑)した。こ(📗)のうち(😩)遠村(🚋)で正人(rén )馬(mǎ )し(🐠)ょ(🎖)うじんばを差(❓)し出(chū )しかね代(dài )永(🤑)(yǒ(🔐)ng )勤だ(🐁)い(🌍)えいづとめの示談(tá(😟)n )に及ぶとしても、一か(📎)年高(🌒)百(🗯)石につき金(😬)五両の割(🗿)合より余分に(🛁)は触れ当てまいと(👤)の約(👭)束であ(📞)った(📴)。過(guò(💹) )ぐる半年(🛩)近(🤺)(jìn )くの半蔵ら(🖌)の(⛪)経(jī(🈂)ng )験(yàn )による(🖱)と、この新(🤓)規な当分(👞)(fèn )助郷の村数が驚(jīng )くばかりに拡大(dà )された(🤮)ことは、かえ(🧓)って以(🥈)前(🙃)(qián )から(🕢)の勤め村(🌂)に人馬(📵)(mǎ )の不参(cā(🤢)n )を(🐹)多くするという結果を招(zhāo )いた。こ(💰)れはどうしても前(qián )年の(㊗)総代(🧀)(dài )が嘆願(yuàn )したように、や(🥎)は(🤠)り東海(🚁)(hǎ(🦀)i )道の例にならって(✳)定助郷(xiā(🚐)ng )を設(shè )置(🤣)するに(🈸)かぎる。道(dào )中奉(fèng )行に(🏅)誠意がある(😜)なら、適(shì(👧) )当(dāng )な村柄(bǐ(👜)ng )を糺(🦃)ただされたい、(🕵)もっと助(🍂)郷の制度を完備して街道の混(hún )乱(✍)を防(🍲)がれたい。も(♟)しこ(♐)の木曾十一宿の(🔜)願(yuàn )いがいれられなかったら(😹)、(🎯)前年(🏎)(niá(✏)n )の総(zǒ(🐚)ng )代(🛀)が(🚱)申(🚩)し合(🥄)(hé )わせたごとく(✂)、お定めの人(🥘)馬二(🌵)十五人(🛋)(rén )二十五疋ひき以外に(🔑)は継立(🏅)(lì )つぎたてに応じ(🏸)まい、(🖲)そ(🏆)の余は翌(✌)日を待って(🕙)継ぎ立て(🕙)る(㊗)ことに(🔙)したい。そのことに平助と(⏳)半(😌)(bàn )蔵と(🌆)は申し合わ(🧔)せをしたの(🕹)であった。
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