漫画《オナニー スポーツ 影響》2行目ライン
オナニー スポーツ 影響あらすじ
二(🥀)八（一(🌛)七五）
「恭(🥁)敬な(🛒)のはよいが(🍓)、それが礼に(🔯)かなわ(😄)ないと窮屈(qū )になる。慎重な(🎩)のはよいが、(📋)それが礼にかなわな(💯)いと臆病にな(🎿)る(🤯)。勇敢なの(😇)はよ(💊)い(🌹)が、そ(🚰)れが礼にかなわな(🔝)いと、不(bú )逞にな(📎)る(💐)。剛直なのはよ(🐭)いが、(🤭)それ(🔩)が礼にかな(🔲)わないと苛酷に(🈷)なる。」
○ 周公＝＝(📆)す(😰)でに前(🏅)にも述べたよ(❣)う(🎱)に、周公(gōng )は武王(🏪)(wáng )を(🛡)たす(🤶)けて(🤱)周室八(🌲)百年の基礎を定めた人であるが(🉐)、その人となりは極め(📵)て謙虚で、「吐哺握髪」(➡)と(🌭)いう言葉で有(😺)名なよう(📤)に、食事(shì )や(〽)、結髪の最中でも(💧)天下の士を迎(yíng )えて、(🔥)その(🈁)建(👵)言(🤸)(yán )忠告に耳(ě(🔲)r )を傾けた人(ré(❕)n )である。
一(yī )九（二〇三）
「昭(zhā(💱)o )公しょうこうは礼(lǐ )を(⛔)知(zhī )っ(🔜)ておら(🎏)れ(🌙)ましょう(🍰)か。」
○ 聖人・君(👬)子・(🗞)善人＝(🤠)＝(🚧)孔(🤦)(kǒng )子(zǐ )のいう聖人(🌙)・君子(zǐ )は常に政(🕣)(zhè(💧)ng )治と(🔸)いう(😲)こ(😠)とと(🎬)関係(📅)がある。現に政(🎑)治(⏺)の任(rè(🥂)n )に当(📱)つてい(🛥)ると否とにかか(🤫)わらず、完(🎹)全(quán )無(🐽)欠な徳と、自由(🥪)無碍な為(🍬)政(zhèng )能(néng )力(lì )をも(🍸)つ(➡)た人が「聖人(🕌)(ré(🍿)n )」であ(🤐)り(🍓)、それ(🧘)ほどで(📝)はなくとも、理(lǐ )想(🥒)と識見(🏞)とを持(chí )ち(🍻)、常に修徳(🐩)にいそしんで(🏽)為政(📰)家とし(📗)て恥かしくない(🐲)人(🌦)、少くと(🎐)も(🏷)政(😽)治に志して修(📄)養を(🏘)つ(😸)んでいる(🐾)人、そうい(🚳)う人が(🤼)「君(jun1 )子(zǐ )」なのである(🕣)。これに反して、「善人」は必ずしも政治と関係(💅)はない。人間とし(🏹)て諸徳(🌱)のそ(📔)なわ(🍡)つ(🤫)た人という程度の(🌫)意(yì )味(🍕)で用いられて(🥟)いる。
○ 本(běn )章について(🏊)は異説(shuì )が多い(🗽)が(🏯)、孔(kǒng )子(zǐ )の言葉の真意を動かすほどのもので(🔇)はないので、一(🐷)々(🐃)述べない。
「先(xiān )生は、(🥋)自分は世(shì )に用(yò(♉)ng )いら(🍫)れなかったために、諸芸(🎾)に習熟した、(👛)といわれたことがあ(🧚)る。」
「苗にはなつて(📊)も、花(😴)が咲(xiào )かないものがある。花は(🕢)咲いて(🛃)も実を結(👐)ばないも(🏥)のがある。」
○ 孔子(zǐ )の言(yán )葉(💙)は(🆔)、平凡らしく見える時ほど深いということを、私(sī )はこの言(🕧)葉(🔆)によつ(🚾)て(🌃)特に(👄)痛(🍔)感する。
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