○(🔩) 次(🌦)(原文)==一般に(🍻)「つぎ」「第(dì )二」の意味(wèi )に解されているが、私(🌆)は(🌓)「途次」(💶)な(🔇)どと(🏑)い(💤)う(😭)場(chǎng )合(🖕)の「次」と同じく、目(mù )標に達(📿)す(🛺)る一歩手(shǒu )前の意に解したい。
五(一(📴)(yī )八九(jiǔ ))
(🈴)先師(shī )が道(🈵)の(🎼)行(🌵)わ(🎅)れないのを歎じて九(🚺)夷(yí )きゅうい(👥)の地に居(jū(🍊) )をうつ(🤝)し(🗃)たいと(👪)いわれたことがあった。あ(🅾)る人がそ(🕤)れをきいて先師に(👴)い(🛃)った。―(📲)―(🤔)
曾先生がい(🚫)われた。――
つつ(💡)しむこころ。
○ (➰)孔子自身が当時第一(📶)流の音楽家であ(🥣)つたことを忘(wàng )れ(👍)ては(📈)、(🤠)こ(🤪)の(🍇)一(yī )章の(🎖)妙味は半(bà(🕦)n )減す(🏊)る。
「さあ(🤓)、(⚡)何で有名に(🐜)なってや(🔤)ろう。御ぎょにするかな、射しゃにするかな。やっぱり一番たやすい御(🧓)ぎ(🥃)ょぐ(🔭)らいにしておこう。」
「(🐐)学問は追いかけて逃(🔎)がすま(⬜)いとするような気(qì )持で(✔)やって(🗑)も、なお取りに(📳)がすお(🔅)それがある(🏑)ものだ。」(🚉)
○ 天下(xià )==(🔶)当時はま(🔺)だ殷の時代で。周室の天(tiān )下では(🍔)なかつた(🥍)が、後(🆘)に天下を支配したので、この語が(🤵)用いられたの(🈷)であ(🤑)ろう(🍶)。
○ 乱(🤐)臣(原(🎮)文)==(🎨)この語(❎)は現在(🌄)普(pǔ )通に用いられている(🕐)意(🚏)味(♎)と(🏏)全く反対(duì )に、乱(📂)を(🏾)防(🧕)止し(🎴)、乱を(🍅)治める臣という意味(🥅)に用(yòng )い(🌧)られている。
ビデオ このサイトは2025-03-11 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025