「大(🌠)まか(📢)も、(📞)大ま(🥖)か(🛰)ぶり(♓)だ(🛥)と思います(🥟)が(💁)……」
(違(💗)わ(🖋)ない、違わない、(😽)――何(😶)のこ(💞)とだろう。)
(やっぱり、あ(🚕)の眼だ(🍜)。)(👅)
((👳)小(xiǎo )人(rén )がつけ上る(🥫)のも、怨むのも、また(🔥)嫉(🈴)妬心を起すのも、結局(jú )は自分だけがよく(🤡)思われ、自分(🐭)だ(🥠)け(⚓)が(🏻)愛(à(🕣)i )されたいからだ。悪の根元は何といっても(🕚)自分を愛し(🖱)過(📌)ぎることにある。こ(🌕)の根(👣)(gēn )本悪に眼を覚ま(🥫)さ(📱)せない限(🖖)り、(🎇)彼(bǐ )等はど(🍓)うにもなるも(🐯)のではない。)(🔪)
「大まかも、大(dà(😲) )まかぶりだ(🦒)と思いますが……」
陽(🌇)貨はこれはうまいと思った。で、す(📪)ぐ二の(➡)矢(shǐ )を(🤙)放った。
(🕖)ところが、ある日(🌸)、樊遅が(🔈)孔(kǒng )子(🏵)の(🥍)供をして、馬(🏉)車を御することにな(🍐)った。樊遅は孔子の若い門人(rén )の一人で(🉐)ある。武芸に秀(😋)でている(😧)ために、(⛷)孟孫子(zǐ(🕌) )に愛さ(🙊)れて、しばしばそ(💌)の門に出入する。孔子(zǐ )は、(🥕)彼なら(🖇)ば(🤳)、自(zì )分(fèn )の意(🚑)志をはっきり孟懿(🐠)(yì )子(⭐)に伝(yún )えて(🥑)くれるだろう、と考えた(😜)。
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