av 女優 美雪8

A「(🧤)どこへ行(🐑)くん(😨)だらう。」と(🚧)思はず呟く。

A「え、僕は何でも(🌤)結構だけれど、(🎞)…(📊)…(🌠)…」

A　宮居(🧙)みやいのあとは(🍙)みなせ(😉)川であ(⛄)ろ(🐬)うとおも(⏸)われる川にかかっ(👢)ている橋を(🚚)こえてそれか(👅)らまた(🛏)すこし行ったあた(🈸)りの街(🌼)道か(⏸)らひだ(😛)りへ折れたと(🏙)こ(🚴)ろにあっ(🎩)た(🌀)。承(🚍)久じょ(🅰)うき(🛃)ゅ(🍡)うの乱にひとし(🧛)くふし(🕴)あわせ(🗑)な運(🛌)命に(🍐)お(🕴)あいなさ(🛅)れた後鳥羽ご(📣)と(🏊)ば、土(📷)御門つち(💌)みかど、(🆙)順(🛫)徳の(👌)三帝(🐣)を祭神とし(🍪)て、(🚸)いまはそこに(🈹)官幣中(🔹)社(🔋)かんぺいちゅうし(🛐)ゃが建っているのだが、やしろのたてものや境内けい(🌨)だいの風(⏹)致ふうち(🍫)などはり(💁)っぱな神(🖥)社仏閣(🌧)に富むこの(🤤)地方としてはべつに(🛺)とりたててし(🐸)る(🥗)すほどでもない。ただ(🏒)まえに挙げた『増(➕)ますかがみ(🌌)』のもの(⏲)がた(💪)りをあた(😫)ま(🍀)に(❎)お(📅)いてかまく(🚿)らの初期(💈)ごろに(🥑)ここで当年の(🗑)大宮人おお(🏉)みやびとたちが(💉)四季おりおりの(📡)遊(💯)宴をもよ(🐃)おした(🎿)あとかとお(📶)もうと一木(😧)一石にもそぞろに(㊙)こころがう(🔦)ごかされる(🌤)。わたしは路傍にこ(🏳)しかけて一(🎊)ぷくすって(😞)からひ(🐀)ろくもあらぬ境(🕌)内をな(➡)んと(🐆)いう(🎛)こ(🌐)ともなく往(🍑)ったり来たりした。そこは(😫)かいどう(🛒)からほんの僅わずか引(⚓)っ込んで(🎮)いるだけだ(👋)けれども籬まがきにとりど(🏟)り(⛔)の秋草を咲かせた百姓家が点々と(👯)散らばっている奥の、閑静な(🐒)、人の(🍝)眼につかない、こぢ(⛸)んま(🌹)りした袋のような地面な(🐂)のである。でも(🛡)後鳥羽(📷)院の御(🏅)殿というのはこ(🗒)れだ(👿)けの狭(📿)い(🎒)面積のなかにあったの(🕌)で(🏈)は(🔴)なく、(🚧)ここ(🙋)からずっ(🆗)とさっき通って(🏽)来た水(📗)無瀬川のきしまでつづいて(🎵)い(👢)たのであ(🤱)ろ(🌃)う。そし(🈶)て(🔽)水のほとりの楼(🚢)た(🎚)か(⛏)どのの(⏫)う(🏡)えか(📣)らかまたはお(🔮)庭をそ(🏿)ぞろあ(⬇)るきなさりながらか(🤡)川(💄)上の方を御(⛔)覧になって(🍳)「(🥁)やまもと(💊)かす(🅱)むみなせ(👲)川」の(🕵)感興(🍜)をおもら(🦊)し(⛔)にな(🕹)ったのであろう(💡)。「(🎷)夏の頃水無瀬殿の(🎶)釣殿つりどのにいでさせ給ひて(🥣)、ひ水めし(🚡)て水(🙆)飯すいはんやう(🙅)のものな(🐭)ど若き(🌂)上達部かんだちめ殿(🔇)上(🛢)人てんじょうびとども(💳)に(🐓)たまはさ(✋)せてお(🌔)ほみきまゐるついでにもあ(🕚)は(🌊)れいにし(🚭)へ(🍱)の紫(💃)式部こそはいみじ(😑)く(🦊)あり(♏)けれ、かの源氏物語にも近き川のあゆ西山よ(🏣)り(♈)奉たてまつれ(🎢)るいしぶしやうのもの御前に調じてと(🥐)かけるなむすぐれ(💒)てめ(🚘)で(🏪)たきぞとよ(⏮)、只(🚅)今ただいまさやうの料理つかまつり(🎅)てむやなどのた(🐢)ま(🚏)ふを秦は(🤡)たのなにがしとかいふ(🕤)御随(🐃)身みずいじん高欄の(➰)もとちか(💼)く候(😮)ひ(🥢)けるが(🚭)うけ(🚶)たまはり(🐝)て池の汀みぎ(🚑)わなる(📩)さ(🍋)ゝを少ししきて白き(⏫)よ(⚽)ねを水に洗ひて(🚕)奉(🦃)れり。ひろはゞ消えなむとにや(💪)、これもけしかるわざか(✌)なとて御衣ぬ(📝)ぎてかづ(👟)け(🚤)させたまふ。御(🎫)お(💡)んかはらけたび(🚚)／(🏑)＼きこし(📯)めす」とあるのを思い(✏)あわせれ(📔)ば、そ(🛎)の釣殿の池の水がやがて川の(🧐)方に連絡してい(💷)たのではな(➖)いかと想像される。それに、ここから南の方にあたって恐らく(🎪)こ(😪)の(🌳)神社の(🛄)うしろ数丁ぐらいの(📲)ところには淀川が(🥙)なが(👙)れている(🖖)はず(♿)ではないか。そのなが(🤠)れはい(🤧)ま見え(❔)ないけれど(🐪)もむこうぎしの男山八幡(🌑)おとこやまはちまんのこんもり(😲)した峰があいだ(🐇)に大河をさしはさんでいるようでも(🌎)なくつい眉まゆの上(📬)へ落ちかか(💪)るよ(🍑)う(🚺)に迫っている。わた(👆)しは(🎋)眼をあげ(🕌)てその石清水いわし(⛲)みずの山かげを仰ぎ、(🍵)それとさしむかいに神社の北(✖)の方に(📎)そびえ(🆘)て(🗣)いる(🥃)天王山(🐐)のいた(❣)だきをの(🦅)ぞんだ。かいどう(🤗)を歩いているとき(💒)は(🧙)気が付かなかっ(💚)たが此処へ来てから(🌽)四方をな(🔮)がめると、(🏥)わたしは今南北の山が屏風(❌)びょうぶ(🚎)のように(🕜)空をかぎっ(💅)て(📑)いる谷あいの鍋なべ(🔍)の底のような地点に立っている。な(🚹)るほど、王朝の或る時代に(🆖)山崎(🛂)に関所が設けられて(🈵)いたことも(💇)西か(💣)ら(🤷)京へ攻め入るのに(⏩)このあた(🎇)りが要害の(🚴)地であったこともこ(📊)うい(💆)う山河(🌦)の(🦎)形勢を(👲)見る(😭)とおのずか(😔)ら合(🥄)点がて(😪)んされるのである。ひが(📌)しの(🐗)方の京都(🔙)を中心と(🍿)する山城の平野と西の方の大阪を中心とする摂(🥪)河泉せっか(🏹)せんの平(🏵)野(💗)とが(🕍)ここで狭(😙)苦しくちぢめられていてその(🍫)あいだをひとすじの大(👞)河がな(🍺)が(👠)れてゆく。されば(😴)京と(⬜)大阪とは淀川でつながっているけれども気候風(👤)土はこ(🥎)こを境界にして(🐗)はっきりと変る(🍢)。大阪の人の話をきく(🛷)と京(👗)都に(⏹)雨が降っ(🈚)て(🐆)い(📠)ても山(🌙)崎(♍)から(🚸)西は晴れていること(🦍)が(🚃)あり冬など汽車(♎)が山崎を過ぎると急に(🌰)温度の下ることが(🐾)分(🦑)るという。そういえばところどころ(🥗)に(🌘)竹藪(🗽)たけやぶの多い村落のけしき、農家(💊)の家のたてかた、樹木(🎆)の風情(🍸)ふぜい、(🙅)土の(❗)色など(👽)、嵯(🔞)峨さがあたりの郊外(♋)と似通にか(🥝)よっていてまだここまでは(🍝)京都の(📳)田(✨)舎いなかが(😐)延びて来ている(➖)という感じがする。

A「いや、ご(🥑)も(🙉)っと(🛂)も。しかし、(😢)それ(🍇)は、逆じゃありませんか(⏲)。男が慾を捨て(🏼)、女が嘘を(😒)つく事(🛄)をやめる、とこう来なくてはいけません。」(🥜)といやに(🐟)はっきり(👐)反(👿)対する。

A一(😒)体た(📉)い、己のよ(🤣)うに実世間じっ(👻)せけ(⛺)んから(🧒)か(💅)け離れた空想に生きて居る者が(🌈)、物質(👪)に対(🌲)する旺盛な慾(🍚)望を感ずる(🥪)のは、いかにも(🚹)道(🎏)理に合わ(🐺)ないようで(🔎)ある。空想家たる以上は、物質(🌒)の世(🅿)界よりも心(✉)霊(🥝)の世界に、よ(🌔)り多くの交渉を持つべきであるが、どう(😋)云う(💱)ものか(🍦)己は生れつき、官能的刺戟に対して(🌤)鋭敏な感(💋)受性を授かっ(🥔)て居る。食(🌽)物(😲)の味わ(🚖)いのう(🌚)まいまずい(🚶)や、着物の色合いろあ(🔤)いのよ(👒)し(🏳)あしや、甚はなは(📣)だしきは女の髪の結振(🐂)ゆいぶ(👳)り(🏘)の恰好不恰好に至るまで、子供(🕙)の(🏏)癖(🐫)くせに(😎)非常に精(🌐)密な賞翫力しょうがんりょ(😡)くを持って居(🤝)る(🌒)。而し(🎐)かも(✴)其れ(🤞)が、趣味とか流(🕯)行(🍎)と(🤴)かの問題に関(🥦)して、何等(🤸)なんらの(🏯)教養をも受けた(📲)筈(🚍)のない、貧乏人の子供なの(🤚)だ(♈)か(⛑)ら一層特筆すべき(🦄)である。そ(🎶)れ(♟)故(💭)ゆえ(📅)己は、普通一般の子供(🥗)に比べると(🍂)、非常に生(🆒)意(♐)気で(💼)、(♑)或る意味に於いては可なり世間智せけんちが発達して居(🚓)た。

A「ところがそうじ(🌟)ゃないんです。夕(📗)方までは(🐆)其処そこ(👞)にいたけれど、(👿)それから一緒(🎰)に銀座(🦌)を散(🤣)歩して、尾張(🚚)町の四つ角(🌈)で(📩)別(👒)れたんだ(👡)そうです」