とうとう一(✂)人(😼)がいっ(➗)た。
「2足一歩門外(🤙)に(😹)出(🏇)た(🥏)ら、高(🆙)(gāo )貴の客が眼の前にいるような気(🎲)持で(🥞)いるがよ(🥫)い。人民に(🎇)仕(shì )事を命ずる場合(⚾)に(👾)は、宗(zōng )廟(miào )の(🕣)祭(jì )典(diǎn )にでも奉(🥧)(fèng )仕するようなつもり(🎁)でいる(🛩)が(🍬)よい。そ(🔼)して自分の欲(yù )しないこ(🔜)と(🥉)を人に施(shī )さない(🍡)よう(🔰)に気をつけ(💉)よ。そしたら、邦に(🎗)仕(shì )え(🥚)ても、家にあっても(😋)、怨(yuàn )みをう(🕓)けるこ(🔬)と(🛐)が(📜)無(wú )いであろう。」(🚴)
楽長はう(✌)なずく(⚪)より仕(⚡)方がなかった。孔子(🐎)はそこで(🌅)ふたたび楽(💰)長(📁)を座(🏠)につ(💯)かせて、言(👋)(yán )葉(🍔)をつづけた。
「どうも恥かしい次第ですが、(📻)思い当(😉)りません。」
「(📷)う(🏙)む。で、お前はどうありた(😀)いと(🚙)思(🐞)うの(💍)じゃ。」
そ(✒)の(🤔)場(chǎng )はそれ(😡)で済んだ。しかし仲弓に対(🚕)する(🤗)蔭(🐘)(yīn )口(kǒu )はや(🤑)はり絶えなかった(🥥)。いうことがなくなると、結(jié(🌡) )局彼の(⤴)身分がどう(🌔)の、(✈)父(🤕)の素行(háng )がどうの(🦀)と(🏫)いう(🦎)話(📡)(huà )に(🧟)なっ(💑)て行った。むろん、そんな(🙏)話は、今(🙋)に始(shǐ )まっ(🎗)たことではなかった。実をい(😦)うと、孔(🎐)子が仲弓(🏽)を特(tè )に称(🐧)揚し出し(🗽)たのも、そ(🎂)の人物(wù )が実(👤)際優れてい(📡)た(😘)からではあったが、何と(🚹)かして(🕉)門(mén )人た(🐼)ちに(😈)彼の(⏺)真価を知(zhī )らせ、彼の身分(📥)や(🌽)父(fù )に(🎬)関する噂(zǔn )を話(huà(🎋) )題(😈)に(🚎)させないように(🐭)し(🐇)たいため(🕜)であった。ところが、結果(guǒ )はかえって(🐆)反対の方に向いて行っ(😷)た。孔(🏖)(kǒng )子が彼を讃(✏)(zà(🚭)n )めれ(💧)ば(🍼)讃めるほど、(🎓)彼の身分の賎しいことや、(🐲)彼(bǐ )の父の悪(🍆)(è )行が門人たち(🐸)の蔭(yīn )口の種(🏙)にな(🐊)るの(🧑)だ(👩)っ(⛔)た。
8 子(🙂)曰く、父母に事えては幾(jǐ(⛳) )諌(きかん(😒))す。志の従(✅)(có(🔋)ng )わざる(❔)を見ては、又敬し(🈶)て違(🏧)わ(✝)ず(🔗)、労して(⛽)怨(yuàn )み(🥃)ずと。(里(lǐ )仁(rén )篇)
「仲弓には(🚊)人君の風がある。南面し(🎼)て天下を治め(⚫)る(⏰)こ(🙍)と(🍞)が出来よ(🙏)う。」
彼は(😖)、そう答えて(🚄)おいて、これまで門人(🏴)た(😂)ちが孝道について訊ねた時(㊙)の孔子の(⏺)教えを(🥖)、彼の記憶の中からさが(🗡)して見た。先ず思い出されたのは、孟懿子の息子の孟武(wǔ )伯の問(🀄)に対(📇)する答えであ(🐢)った。
「時は刻々に流れて(🌌)行(🏳)きま(📻)す、歳(suì(🤥) )月(yuè )は人を待ち(🧠)ませ(😠)ぬ(🛂)。それだのに、貴(👧)方の(🔲)よ(🙉)う(😢)な高(gāo )徳有(yǒu )能(😜)の士が、(⛓)いつまでもそうして空(kōng )しく時(🤭)を過ごされ(🤐)るのは、(🤪)心得がた(🤕)い事です(🎗)。」
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