「(😔)昭公しょ(🔈)うこう(☝)は礼を知っておられま(🏹)しょう(😐)か。」
「(🈲)鳥(niǎo )は死ぬま(💵)えに悲しげな(⛅)声で鳴(🎲)き(📿)、人は死(❄)ぬまえに善(shà(👡)n )言を吐く(🏪)、と(🌤)申し(💮)ます(🔐)。これ(🎛)から私(🚉)の(🕧)申上(💷)げますことは、私の最(🚧)後の言(🦈)葉で(🧐)ご(🐒)ざいま(🥠)す(🏁)から、よくおき(🐡)き下(🏾)さい。およ(🥁)そ為政家が自分の道(🔣)とし(🏅)て大(dà(🥁) )切にしなけ(😖)れば(⏯)ならな(🎥)いことが三つあります。そ(🎮)の第一は態度をつつしんで(😳)粗暴怠(dà(🥢)i )慢になら(🎲)な(👾)いこと、その第(dì )二は顔(yá )色を正し(⭐)くし(📂)て信(🔛)実の気持があふ(👿)れる(🦈)こと、その(🏕)第三は、言葉を(🌃)叮(🔵)重にして野(yě )卑(bēi )不合(😙)理(🌅)に(😱)ならないこと(🔔)、これであり(🌠)ます。祭(🎚)典(diǎ(🐙)n )の(🐠)お供物台の並べ方などのこまかな技術上の(💺)ことは、それ(🚏)ぞれ係(🚥)の役(🎒)人がおりますし、(🕦)一(yī )々お気(🍚)にか(♟)けられなくともよい(😷)ことでございます。」
○(📆) 孔(🐖)(kǒ(🐝)ng )子(zǐ )自(🚈)身が当(🔭)時第一流(🚳)の音楽家であつたこと(😃)を(🥚)忘れては、この一(🎦)(yī )章の妙(miào )味(🖨)は半減(jiǎn )する。
「(🐼)出(chū )でては国君上長(🏏)に仕(shì(🎖) )える(⏪)。家(🧀)庭にあっては父(👮)母兄(xiōng )姉に(🔽)仕(💼)える。死(sǐ )者(👂)に対(🐈)する礼は誠意のかぎりをつくして行う。酒(🚔)(jiǔ )は飲(🍄)んでもみだ(🙊)れない。――私(🏏)に出(chū(🏦) )来ることは(🚾)、先ずこのくらいなことであろうか。」
二(èr )四(sì )(二二九)
(🈴)先(🕵)師はそ(⏸)れ(🚋)だ(😤)け(😱)いって退かれた。そのあと(🐧)司(🍛)敗(🤮)は(🔐)巫馬期ふばきに会釈し、彼を自分の身近か(😕)に(🚉)招いて(🉑)いっ(🤢)た。――。
「忠実に信義(📬)を第(❕)一義として一(🎫)切(🧘)の言動を貫くが(📉)いい(🦄)。安(🈸)易に自(♊)(zì(⛰) )分より知(🌜)徳(🤝)の劣(liè(🌭) )った人(rén )と交って、いい気に(♈)なるの(💼)は(🤖)禁物(🤮)(wù )だ。人(rén )間(🥢)(jiān )だから(🥤)過失(🌔)はあるだろうが、大事なのは、(📯)その過失(shī )を即(📒)座(🔊)に勇敢(gǎn )に改めること(🐄)だ。」
一七(❎)(二〇一)
一八(二(👀)〇二)
○ 本章に(🎽)は拙訳とは極(👯)端(duān )に相反(fǎ(🚤)n )する(🗺)異説がある。それは、「三(sān )年も学(🍎)(xué(🍱) )問を(💎)して俸祿(🧖)にありつけな(🛳)いよ(❔)うな愚か(🦎)者は、めつたにない」という意に解する(🏸)のであ(🌫)る。孔子の言葉(yè )とし(🦇)ては断じて同意しがた(⏪)い。
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