(🙁)先師(shī )が匡き(🐂)ょうで遭難(🍁)された(🙃)時いわれた。――(💳)
○ 匡(kuāng )==(🎗)衛(😶)の一地(👵)名。陳との国(🎉)境(🎵)に(🔥)近(🔫)い(🐼)。伝(yún )説によると、魯(lǔ )の大(dà )夫(fū(🛷) )季(🔨)氏の家(jiā )臣であつた陽虎という人(🐤)が(👠)、陰(🥌)謀に失敗して国(guó )外にのがれ、(🌐)匡(🦅)において暴虐の振舞が(🦗)あり、匡人は(🔸)彼を怨(🐞)んでい(🌪)た。たまたま(🏔)孔(🙋)子の一行が衛を去(💌)つて陳(chén )に(🧟)行く途中匡を通りかかつたが孔(📘)(kǒng )子(zǐ(🙏) )の(😳)顔が陽虎そつくり(🐝)だつたので(🌆)、匡(kuāng )人は兵を(🦎)以(🐛)て一(yī )行を(🌶)囲むことが(🐊)五(🥛)日に及んだと(🥔)いうの(🔤)である。
「熱狂的な人は正(⚾)直なもの(🈹)だが(⏬)、(📬)その正(📄)直さがなく、無知な(🎞)人は律(👈)義(🎙)な(🖱)ものだが、(🎈)その律(🛹)儀さがな(🤦)く(😪)、才能(🌂)のない(🐄)人(rén )は信実なものだが、(🎤)そ(👉)の(🚟)信実さがない(⛩)とすれば、もう全く手がつけられな(🥇)い。」
(🐙)互郷ごきょうとい(🔨)う村(cū(👒)n )の人たちは、(🏧)お(🌄)話に(❓)ならないほ(🤗)ど風(fēng )俗が悪かった(🌶)。ところがその村(cūn )の一(yī )少年が先師に入門をお(⛴)願いして許(xǔ )され(🗳)たので、門人(🍄)たちは先師(🚆)の真意(yì )を(🎙)疑っ(🖋)た。す(🌞)ると、先(xiā(🕔)n )師はい(🏟)われた。――
五(❗)(一(yī )八九)
一六(二〇〇)
「社(shè )会秩序の破壊は、勇(yǒng )を(😱)好(hǎo )ん(🚸)で貧(🥉)に苦しむ者(zhě )によ(🏓)ってひ(🍤)き(🎙)起(🔋)されがちなものである(🏋)。し(💹)かしまた、道にはずれた人(rén )を(🍸)憎み過ぎることによ(💊)って(📸)ひき起さ(💓)れることも(😏)、忘れてはならない。」
○ (🏘)巫(🚶)馬期(qī(👷) )=(🗯)=孔(🙉)子の門人。巫馬(🆗)(mǎ )は姓、(☝)期(👬)は字、名は(⛱)施(shī )(し)(🤦)。
○ 政治(🖨)家の態(tà(🚟)i )度、顔色、言語(yǔ )と(🍠)い(🐪)うものは、いつの時代でも共通の弊があるも(🏘)のらし(🔇)い。
○ こういう言葉の(😖)深(🥒)刻さがわから(⏪)な(🥗)い(🤰)と、(🤡)論語(yǔ )の妙味はわからない。
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