二階がある(💾)。座(🛰)敷がある。酒(jiǔ )が置い(📳)てあ(😯)る。そ(🙆)の(😖)酒(📏)楼の二(èr )階(jiē )座(zuò )敷(🌴)の手(👧)摺てすりには(🍝)、鎗やり(🤩)ぶすまを造(😚)って(💵)下からずら(🧔)りと突(tū )き出した(🦒)数(👮)十(shí )本の(🏊)抜(bá )き身(📚)(shēn )の(💞)鎗が(🎲)あ(💅)る(👅)。町(🏃)奉行のため(🐺)に、不(🔟)(bú(🏼) )逞ふていの徒の集まるものとにらまれて、包(bāo )囲せられた二(🥫)人(rén )ふ(🛏)たりの侍が(🌹)そこ(💨)にある。なんら(🧔)の罪(zuì )を犯(fà(🔻)n )した覚えも(☔)ないの(✔)に、これは(🌊)何事だ、と一人の侍(🚾)が捕縛(😕)に(🥤)向かって(💒)来た(⏫)も(✳)の(✝)に(🌿)尋ねると(🔴)、それは自(🎉)分(fè(🙇)n )らの知った事(shì )ではな(💔)い。足下そ(📰)っからを引致い(🍁)んちするのが役目(📅)であるとの答えだ。しからば同行しようと言って、数(🍷)人に護(hù )まもられなが(🥪)ら厠(cè )かわやにはい(🌠)った(⛑)時、一(yī )人の侍(👏)は懐中(zhōng )の書(shū )類(lè(🛀)i )を(😛)ことごとく(🎷)壺(🐏)つぼの中(🖨)に捨て、刀を抜いて(🙄)それを深く(🔂)汚水の中に押し入(🚠)れ、それ(🎓)から身軽になって連れの侍(shì )と共(gòng )に引(🐼)き立(lì )てられた。罪(zuì(🚷) )人を乗せる網の乗(🔕)り物に乗(👷)せ(💩)られ(🚾)て行っ(🍚)た先(xiān )は、町奉行所だ。厳(✨)重な取(🍚)り調(💙)べが(👼)あった。証拠(🈳)と(🦂)なるべきものはなかっ(💰)たが、二人とも小(🔡)人目付(fù )こびとめつけ(🌔)に引き渡され(🏷)た。ちょうど水戸藩(😄)では佐幕派の領袖りょうし(🕜)ゅう市川三(sā(➿)n )左衛(wè(🤩)i )門いちかわさんざえ(🐇)も(〰)んが(🌐)得意の(🎄)時代(dài )で、(🍩)尊(🚤)攘派(🎪)征伐(fá )のために(🛤)筑波(bō )つくば出陣(zhèn )の日を迎えた。邸内は(🤓)雑沓ざっとうして、侍たちにつ(🐾)いた番兵も(🐭)わずかに二(🕞)人のみであった。夕(xī )方が来た。囚(qiú )とら(😤)わ(⛓)れとな(😁)った連(🕚)れの侍は(🐂)仲(zhòng )間にささやいて言う。自分(fèn )はかの反対党(🌬)に敵視せ(🍖)らる(💂)ること久しいもの(🤥)で、もしこのま(🕷)まにいたら斬(zhǎ(😊)n )き(🧐)ら(🌆)れる(🧣)ことは確(🕳)かである、彼(🐎)(bǐ )らのた(🈁)めに死ぬ(😬)より(🤗)も(🤺)む(🛅)しろ番兵(bīng )を斬りたお(🎫)して逃げ(👊)られる(📶)だけ逃げ(🎍)て見ようと思うが、どうだと。それを(🌉)聞いた一人(👰)の方(🙌)の侍はそれほど反対(duì )党か(😨)ら憎(🤳)ま(🤛)れてもいなかっ(💤)たが、同じ囚(🦑)われ(💯)の身(shēn )でありながら、行動を(🌖)共にしないの(🍎)は武士のなすべきこと(😆)でな(🌎)いとの考え(🍰)から(🛀)、(🔣)その夜の(🏰)月の出(chū )ないう(🎻)ちに(👫)脱出しようと(👁)約束(🍷)した。待て、(📻)番士に何の罪も(📽)ない、これを(🥟)斬(zhǎn )る(🍭)はよろしく(😯)ない(🕰)、一つ説いて見よ(🏏)うとその(⬆)侍(👫)が言っ(🛄)て、番士を一室に呼び(😽)入れた。聞く(🥫)ところに(🦈)よる(🛷)と水府は今非(🔴)常な混乱に陥っ(🍌)ている、これ(❄)は国(guó )家(jiā )危(🍮)急の秋ときで武士(shì(🎫) )の坐視ざしすべきでない、よって今からここ(😅)を退(🔓)去する、(🔤)幸いに見のが(🤥)し(✏)てく(🤬)れるな(⏪)らあえてか(🕠)まわない(🥙)が万一職(zhí )務上見のが(🎀)すことはな(🍖)らな(🐗)いとあ(😀)るならやむ(🤱)を得ない、自分らの(🧖)刀の切れ(😄)味を試みる(🌙)ことにする(🛡)が、どうだ。それを言(🏣)って、刀を引き寄せ、鯉口(kǒu )こいぐちを切(📅)(qiē(🙆) )っ(🍺)て見(jiàn )せた。二(🦋)人の番(fān )士はハッと答えて、平伏した(🍤)まま仰ぎ見もしない。しから(🍂)ば御無(wú )礼(🍷)する、あとの(🥫)事は(👩)よろしく頼(là(🔽)i )む(💷)、そ(🔤)う言(yán )い捨てて、侍(shì )は二(èr )人(⛷)と(🕚)も(🍛)そこを立ち去(💯)り、庭から墻(🦐)かきを乗(😝)り(🍌)越えて、(🤰)その夜(yè )のう(♏)ちに(🍼)身を匿かくしたという。これが当(dāng )時(🏞)の水(🥊)戸(🦄)の天狗連てん(✒)ぐれんだ。
切石(㊙)(shí )まで間道を通(🤫)っ(🥇)て、(😋)この浪士の(🐧)諸隊は(🐞)伊(🔂)(yī(🤥) )那の本道に(🏷)出た。参(🚂)州街道が(🔍)そこに続いて来ている。大瀬(lài )木おおせ(⛩)ぎ(🐑)というところまでは、北(běi )原稲雄(😸)(xióng )が(♟)先に(📳)立って浪士ら(🌐)を案内(nèi )した。伊(yī )那に(👣)ある平田(🎡)門(🔤)人の先輩株で、(💨)浪士間道通(🌞)過の交渉には(🕙)陰ながら尽(jì(🥟)n )力した倉(cāng )沢義髄(suǐ )くらさわよ(🈳)しゆき(🎻)も、その日は稲雄(xió(🐪)ng )と(🅾)一緒(xù )に歩いた。別れぎわに浪士(😼)らは、(🌍)稲雄(💩)の骨折りを感(gǎn )謝し、それに報(bào )いる意味で記(🌸)念の陣(🤣)羽(🎻)織を(✌)贈ろ(🤙)うとしたが、稲雄(xióng )の方で(🍋)は幕府の嫌(🌳)疑(❓)けんぎを慮(😃)おもんぱかっ(🐈)て(🧚)受(🐒)け(🔷)なかった。
(🚷)三(🐤)(sān )人の庄(🍳)(zhuāng )屋が今度の江戸(hù )出(🍵)府(🏕)を機会に嘆願(yuàn )を(♎)持ち(🛍)出したのは、理(🐬)由(yóu )のない(➡)ことでもな(🕣)い。早(🥑)い話が参(🎉)(cān )覲交代制度の(🎯)廃止は上から(💜)余儀なくされたばかりでなく、下からも余(🕟)儀なくされたものであ(🤞)る。たと(🤞)いそ(🚨)の制(✔)(zhì )度の復活(🕒)(huó )が幕府(🔥)の頽(tuí )勢たいせ(💵)いを挽回(huí )ばん(🐃)かいする上からも、またこの(🥗)深刻な不景(🍁)気か(💬)ら(🔏)江戸を救う(🌕)上か(🎁)らも(♌)幕府(fǔ(😦) )の急(🛸)務と考えら(🚜)れて(📎)来(lái )た(🚑)にもせ(😞)よ(❔)、(🧚)繁文縟礼はんぶん(🏙)じ(👽)ょく(📛)れ(🥧)いが(🆑)旧(🆚)のままで(🐏)あった(✏)ら、そのために(🐗)苦しむものは(🥂)地方の(🤴)人民(❓)であったからで。
伊(🎚)賀(hè )守いがのかみとしての武田(✅)耕雲(🥀)斎(🏍)を主将に(🚄)、(📫)水戸家の元町奉(🍁)行(🐌)もとまちぶぎ(🤼)ょう(💪)田(tián )丸(wán )稲右(yòu )衛門を副将(jiāng )に、(🧞)軍(🥤)(jun1 )学に精通することにかけ(😁)ては他藩までそ(🏽)の名を知られた(🈚)元(🕦)小姓頭取も(😠)とこ(⏪)し(🕸)ょうとうどり(♊)の山国(guó )兵部や(👣)まぐ(🈴)にひょう(🐏)ぶを参(🉐)謀にする水(🚛)戸(♊)浪(🥥)士(❓)の群れ(☝)は、未(wèi )明に(📄)和田宿(xiǔ(🥑) )を(🌷)出(chū(🍲) )発して(🛵)この街(📔)道を進(😘)ん(🕔)で来た。毎日(rì )の行程(chéng )およそ四、五里。これ(🥢)は雑兵どもが足疲れを(🚲)おそれて(🕶)の(🥇)浪士らの動きで(🐈)あったが、(🚘)その(🚶)日(rì )ばか(🎺)りは(🦄)和田峠を越すだけに(♏)も上り三里の道(🅰)を踏(😠)まねばなら(💯)なかった。
この真(💴)(zhēn )木和泉の死(✏)につ(🚊)いて、景蔵(zā(🎂)ng )の所感(gǎn )もそ(🕟)の手紙の中(zhōng )に書(👵)き添えてある。尊王(wáng )と攘夷(🏉)と(🤽)の一致結合をねら(🔮)い、それによっ(🛫)て世態の変革を促(🔜)そう(❤)とした安政(🔡)以来の志士(🎷)の(🌴)運動は、事実において(🚶)そ(🚎)の中心(🚘)(xī(🏔)n )の人(😯)物を失ったとも(💬)言ってある。平田門(mén )人(🐠)とし(🐰)ての自(zì )分ら(🎬)は―(😓)―ことに後進な自分(🥞)ら(😾)は、彼真(zhēn )木(🚭)和泉が(🏴)生(🌄)涯しょう(🌝)がいを振り(🚅)返って見て、も(🥝)っ(⭐)と自(🕙)(zì )分(⛅)らの進路を見さだむ(🏺)べき時(💴)に到達(🍻)(dá )したと言ってある。
三百人(rén )ばか(🔼)りの後陣の(🍪)者は容易に(🍿)下諏(📼)訪(🦑)へ到(dà(🚯)o )着(💽)しない(🥖)。今度の戦闘(💒)の遊(🍋)軍で、負(🕹)傷者など(🈳)を(🛫)介抱す(🔁)るのもそれらの(🏭)人(🦅)たち(🏯)であ(💌)ったから(👗)、道に隙(🍫)ひま(🌶)が(🕓)とれ(🛳)ておくれるも(👔)のと知れた(🐡)。その間(jiā(🤥)n )、本陣に集(jí )ま(💔)る幹部のものの中には(🥗)すでに(🚅)「(😓)明(míng )日」(⛲)の評定(🕖)が(🥪)ある(🖨)。もともと浪(🥂)士らは高(gāo )島城を目がけて来(🉑)た(🕊)もの(🥩)で(🏍)も(🛵)ない。西(xī )への進路を切(qiē )り開く(🤙)ためにのみ、やむを(💦)得ず諏訪(🗓)藩を敵(🚨)とし(🚱)て悪戦したまでだ。そ(⏯)の夜(🕉)の評定(🍲)(dìng )に上ったは、前(qiá(🐂)n )途にどこをたどるべきか(💃)だ。道(✉)は二(🖖)つある。これから塩尻(🧓)峠(🔠)しおじりとうげへ(🗼)かかり、桔(jú )梗(gěng )ききょう(🍴)が原(🚇)はらを過ぎ、洗馬せば本(běn )山(shā(🅱)n )もと(🕳)やまか(⛰)ら贄(🛄)川にえ(🥢)がわへと取って、木(mù )曾きそ街(jiē )道を(😩)まっすぐ(📷)に進(🐴)むか。それとも岡谷おかや辰野(yě )たつ(🥍)のから伊(🏝)那(❇)(nà )いな道(dà(🐂)o )へ(📄)と折れる(⏳)か(🕒)。木(🎥)(mù )曾(céng )福島(🌹)の関所を破ることは(🤗)浪士ら(🎹)の(🐫)本意ではなか(🚺)っ(📞)た(📡)。二(è(⏯)r )十(shí )二里(lǐ )余にわた(🔠)る木曾の森林(lín )の(🅰)間は(🎐)、嶮岨けん(🎦)そ(🚊)な山坂が多(🌎)く、人馬(🧤)(mǎ )の継立(lì(🚰) )つぎたても容易(🤑)でないと見なされた(🎷)。彼(🔐)ら(🏕)はむしろ谷も広く間道も多い伊那(nà )の方(fāng )をえらんで、一(yī(🍢) )筋の血(🕑)路を(✖)そち(🚄)らの方(fāng )に求めようと企てたので(💍)ある。
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