この浪士(shì )の中には(🔳)、藤田(🙋)小(xiǎo )四郎ふじたこしろうもいた。亡(🙀)き(🤫)御(yù )隠(yǐn )居を動か(🐿)して尊攘の説を主唱した藤田東湖とうこがこの世(㊙)(shì )を(🐒)去ってから、その子の小(xiǎo )四郎(♑)(lá(🔉)ng )が実行(háng )運(yùn )動(⬆)に参加す(🎌)る(🍵)までには十(shí )一年(💶)の(⛓)月日(rì )がたっ(🆚)た。衆(zhō(🤷)ng )に先んじて郷校の子弟を説き(🔳)、先輩稲右(yòu )衛門(mén )を説き、日(🈯)光参拝と唱えて(🚓)最初から(💬)下(xià )野(yě )国大(🌵)平山しもつけの(📋)くにおおひらやまにこもったのも(🏯)小四(sì(🎻) )郎であった(🌘)。水(shuǐ )戸の家老(🛄)職を父(🈂)とする彼もまた、(👃)四人の統率(lǜ(🏿) )者より(😒)成る最高(🚸)幹(📘)部の一人(🕡)たることを失わなかった。
と(❓)うとう、半蔵は他(tā )の庄屋(wū )たちと(🌈)共に、道中奉(fè(📬)ng )行からの沙汰さ(📐)た(🔆)を九月末まで待(🐜)った。奉行(há(🐨)ng )か(🍞)ら話のあった仕訳書(📋)上帳(🗜)しわけ(👬)かきあげちょうの(🥊)郷里から届いたのも差し出し(🔒)てあり、木(mù )曾十一宿総代として願書も差し出し(🥊)てあって、(🌈)半(👗)蔵らはか(🗜)わるがわる(🕷)神田橋か(🤼)んだばし外(wài )の(🕕)屋敷へ足(🙈)を(🕗)運んだが、そのた(🚚)びに今(🔋)(jī(🏇)n )すこし待(dài )て、今すこし(📃)待てと(⬜)言わ(🤝)れるばかり。両国(🎋)(guó )十(🎹)一屋に滞在(🐥)する平助も(📍)、幸(💷)兵(👑)衛もしびれを切(qiē )らしてしまった。こ(🎪)んな場(🀄)合(🌀)に金を使ったら、尾州(zhōu )あたりの留守居役を(💎)通しても、も(🔋)っとて(🥎)きぱき運ぶ方法(fǎ )が(♈)あ(🏦)り(🚘)はしないかな(😏)どと(🔊)謎なぞ(🕰)をかける(📿)ものがある(📎)。そんな(🚼)無(🤨)責任(rèn )な人の言(👬)うことが一層半(😎)蔵(zāng )を(👖)さびしがらせた。
(🦒)と(🛅)言(❎)う(💳)お隅のあと(🚁)から(🥪)、多吉も(🧣)そこへ挨(🐈)拶あいさつに(🐖)来る。その(🔟)時、多(🆚)吉(jí )はお(⛱)隅に言いつけて、紺木(mù(💴) )綿の切れの編みまぜてある二足の草(🌳)鞋(🍹)を奥から持って来させた。それを餞別せんべつのしるしにと言(yán )って、風呂敷(🔨)包(bāo )ふろ(🚘)しき(👽)づつみにして(💜)半蔵(⏬)の前に出した(🌀)。
三(🐝)百人ばかりの後陣の(🕣)者は(🎡)容(róng )易(⏰)に(👶)下諏(zhōu )訪へ到着(zhe )し(🏧)ない。今度の(🚔)戦(⛄)闘(📃)の遊(👗)軍で、負(fù(🌍) )傷者などを介抱するのもそれらの人(🐬)た(👧)ちであったから、(🐍)道に隙(xì )ひまがとれておくれるも(🧣)のと(🏼)知(⛴)れた(🕟)。その間(💫)、本(🚞)陣に(🔈)集まる幹(gàn )部(bù(😧) )のものの(🎣)中に(🐍)はすでに「(🃏)明(mí(🐒)ng )日(🎩)(rì )」(🦎)の(✏)評(😓)定があ(⬇)る。もともと浪士(👞)らは高島城を目(💼)がけて来(lái )た(🌳)も(🙌)の(🐙)でも(🤔)ない。西への(👑)進(jìn )路を切(🏸)り開(📽)くた(🏏)めに(🐌)のみ、(🥫)やむを得ず諏訪(👈)藩(fān )を敵として悪戦し(💂)たまでだ。その(🦎)夜(yè(🏖) )の評定に上(shàng )ったは(🦐)、前(🤧)途に(⏹)どこをたど(🎖)る(🎪)べきかだ(👼)。道は二つあ(🕹)る。これ(🧕)から塩尻峠(🧜)しおじ(📺)りとうげへか(🖨)か(🗑)り、桔梗ききょう(🀄)が原(👝)はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山もとやま(🐥)から贄川に(🈸)えがわへと取って(🧦)、(🔘)木曾(cé(🚶)ng )きそ街道をまっすぐに進(jì(💘)n )むか。そ(💙)れと(👱)も岡谷おかや辰(chén )野た(🔼)つのから伊那いな道へと折(📪)れるか。木(mù )曾(céng )福島の関所(suǒ )を破(pò )ることは浪士らの本意(🎮)ではな(😔)かった。二十(shí )二里(lǐ )余(yú )に(🕠)わたる木(🦖)曾の森林の間は、嶮岨けんそ(💜)な山(shān )坂が(🏚)多(duō )く(🍉)、人(😺)馬(mǎ )の(🗾)継立つぎたても(👌)容易でないと(🅰)見(jiàn )な(💗)さ(🏖)れた。彼らはむしろ谷(🎐)も広く間(jiān )道も多い伊那の(🍲)方をえら(☔)ん(🎓)で、(🗜)一(yī )筋の血(🕋)(xuè )路をそちらの方に求(qiú )めよう(📃)と企てた(👑)の(🚲)である。
よ(🖕)うやく十月(yuè )の下旬にはいって、(🏈)三(sān )人の庄屋(🗜)は(📐)道中奉(♋)行から(😌)の呼び出(🚧)(chū )しを受(shòu )けた。都筑駿河つづきするがの役宅には例(lì )の徒(🚔)士目(mù(🕢) )付(🕳)かちめ(🌧)つけが三人(ré(🌈)n )を待(dài )ち(🏼)受(🌂)けていて、(👪)し(💹)ば(🤖)ら(😹)く(😙)一室に(🎁)控えさ(🛃)せた後、訴え所じょの方へ呼(❗)び(😘)込んだ。
諏訪高島の城主諏訪(🧟)因幡守い(👷)なばの(🧘)かみは幕(mù(😉) )府閣老の一人と(🎟)して江(jiāng )戸表の方(🏏)に(🚉)あった(🚝)が、急使(shǐ(🎳) )を高島城に送(🌓)って(😓)よ(😸)こし(🐫)て部(♐)下のも(😽)のに(🔴)防禦ぼうぎょの(🕉)準備を命(mìng )じ、自(Ⓜ)(zì )己(🦉)(jǐ(💜) )の(🥡)領(🍞)地内(nè(🎁)i )に水戸浪士(🤰)の素通り(😄)を(🏀)許すまい(🐑)とした。和田(tián )宿(🧐)を経て下(xià )諏訪宿に(🕹)通ず(✡)る木(mù )曾(céng )街道の一部(bù(🕓) )は戦(🐏)闘(🎧)(dòu )区域と定められ(⛹)た。峠の(😶)上に(🎽)ある東餅(🏇)(bǐng )屋(😓)ひがしも(🛤)ちや、西(xī(🐴) )餅(bǐng )屋(wū(🥩) )に住(🔇)む(🕌)町(dīng )民らは(🥎)立ち退のきを(😥)命ぜられた。
元治げんじ元年十一(📎)月十九(jiǔ )日のこと(🛏)で、(🌆)峠(😏)の上(🤲)へは朝から深い雨が来た。
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