「聖(shèng )とか仁とかい(🔻)うほどの徳(🎸)は(👨)、私には及びも(🌟)つ(🔝)かないことだ。ただ私(🧕)は、その境(🐨)地を目(📑)ざ(🥛)し(🛤)て厭くことなく努(🐌)力(lì )している。また私の体験を(⛏)とおし(🏐)て倦むことな(📥)く教(🕰)えている。それ(🚴)だけが私の身上だ。」
「私が何を知って(🎈)いよう。何も知(🐲)ってはいな(🥤)いのだ。だ(🍍)が、(😹)もし、田(🕌)舎の無知(🌼)(zhī )な(🔍)人が私に物をたずねる(🔟)こ(🏳)と(😆)がある(🌭)として、それ(🌾)が本気(qì )で誠(🔰)実でさえあれば、私は、物事の両端(🏮)をたたいて(🎋)徹(🗺)底的(de )に教(jiā(📿)o )え(🐲)てやりたいと思う。」
(🏹)子貢がこたえた。―(📟)―
「私は幸福だ(🥀)。少(📒)しでも過ち(⬜)が(💘)あると、人は必ずそれに(🐞)気づいてくれる。」
「(📿)その程度のこ(📧)とが(🚎)何で得(dé )意(yì )になるねうちがあろう(🧦)。」
六(二一(yī(🍽) )一(yī(😬) ))
「三(🍧)年も(🦕)学問をして、俸(🗒)(fèng )祿に野(🐕)心(📃)の(🎪)な(🚂)い人は得がたい人(rén )物だ。」
○ 作(原文(🖊))==「事(shì )を(🚅)為す」の意に解する(✂)説もあるが(🏣)、一(💙)四八章の「(🌰)述(🆒)べて作らず」の「作」と(🆚)同(😼)じく、道(dào )理に(❤)関(wān )する(⛸)意見を立てる意(⛔)味に解する(💬)方が、後(hòu )段との(🥋)関係がぴつたりす(🍕)る(🐛)。
二(🤑)(èr )〇(🤞)((🚀)二〇(🍥)四)
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