「(🎄)つまり、父母の生(👙)(shē(🛡)ng )前には礼を以(yǐ )て(👸)仕え、死後(hòu )には礼(💍)(lǐ )を以て葬り、また礼を以(✨)(yǐ )て祭る、そ(📶)れが孝だというの(➖)じゃ。」
「平素敬慎の心を以(yǐ )て(🌆)万事を(🚴)裁量しつつ、しかも(💠)事を行うに(🍷)は(🈶)大まかであ(⛔)りたいと思います(💸)。それが治(😢)民(🕵)の要(yào )道ではあり(🧠)ま(💦)す(👝)まいか。平素も大まかであり、事(shì )を行う(🚹)にも大まかであると、とかく放(🐳)慢(⛓)に流れがちだと思(sī(💕) )いますが(⏬)……(🕥)」
「1道(💵)理に叶(yè )った忠言(😱)には(👔)正面(🐗)から(🦀)反(🔏)対(duì )する(🗜)者(🔇)は(🤛)ない。だ(🏕)が大切(🐡)なこ(🚯)と(🐎)は過ち(💊)を改める(🧓)ことだ。婉曲(qǔ )な言葉は(🍆)誰の耳(ěr )にも心持よく(😨)響く(🐷)。だが大切なこと(📤)は(🚾)、その真(zhēn )意のあ(⭕)る(🐌)と(📗)ころを探(🐽)(tàn )ることだ。いい気に(🔉)なって真(zhēn )意(yì )を探ろうと(🖱)もせ(➰)ず、(🚴)表(biǎo )面だけ従(🛄)って過ちを改(🛺)めようとしない者は、全(❓)く手の(✅)つけ(🧤)ようが(🏠)な(🚴)い。」
門(🍟)人たち(🔓)は、三(🚞)度顔(yá )を見合せた。しかし、彼等(🕴)の視(🔜)線(🏳)は、今度はすぐばらばらにな(👃)って(🐌)、めいめいに自(🕝)分(fèn )た(🚼)ちの足さきを見(jiàn )つめた。孔子(zǐ )は(🛀)つ(🤦)づ(⏳)けた。
「如(rú )何(💹)にも、そ(😼)れは知者(zhě(🔺) )とは云えませぬ(🙄)。」(🖖)
子曰く、雍(yōng )ようや(🍔)南面(😿)せしむ(🗾)べしと。仲(zhòng )弓(🔙)、子桑(🆕)伯(bó )子を(🎢)問(👬)(wèn )う(⏯)。子(🙆)曰く、可(🔼)なり、簡な(🤽)り(🏆)と。仲弓曰く、敬けいに居(jū )りて簡(🤙)を行い、以て其の(♈)民(mí(🔎)n )に(🚰)臨ま(🏄)ば、亦可ならずや。簡(jiǎn )に(✍)居りて(🌝)簡(🌡)を行わば、(🍟)乃ち(🧖)大簡た(💌)いか(🕠)ん(💖)なることなからんやと。子曰く、雍の言然(rán )り(👿)と。
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