○ 政治家の態度(🔇)、顔色(🌱)、言語というも(⏪)のは(🎃)、い(⛄)つの時代で(🔓)も(⛎)共通の弊がある(🎿)ものらしい。
「もと(🤜)より天意(yì )にかなった(🆚)大徳の(💥)お方で、(🛁)まさに聖人(🈶)(rén )の域(yù )に達(🉑)しておられます(🥜)。しかも、その(⚪)上に多能(🔲)でも(🚰)あられま(👟)す(🛋)。」
一五(🤡)((♐)二二(🔹)〇(🏉))
(⚓)先師は釣(dià(🎪)o )りはされ(🙃)たが、綱はえなわはつ(🏳)かわれ(🤒)なかった。また(🔐)矢ぐ(⚓)るみで鳥をとられるこ(🕶)と(🔥)はあっ(🌤)たが、ねぐ(🔈)らの鳥(🏧)を射たれることはなかった。
「君子(😄)(zǐ )が行って(❇)住めば、いつま(🕡)でも(⬅)野(🧙)蠻(mán )なこともあ(🧠)るまい。」
先(xiān )師(🍯)は(📄)、誰(shuí )か(♋)といっしょに歌を(💕)うたわれる場合(🙃)、相(xiàng )手がすぐれた歌(🏸)い手だと、必ずその相(🌺)手にくりかえし歌わせてから、合(hé )唱(chàng )された。
「さあ(👾)、何で(🏤)有名になってやろう。御(🤗)(yù )ぎょ(🤷)にするかな、(🎉)射しゃにするかな。や(🌧)っ(🐩)ぱり一(yī )番(fān )たやすい(🕥)御(🎛)ぎょぐらいにしておこ(🔇)う。」(⬅)
民謡にこ(🏨)う(🚪)いうのがあ(✒)る。
「忠実に信義を第一(yī(💤) )義として一切の言動を貫(🙉)(guà(🚲)n )くがいい。安易に自分(🕞)より(🛸)知徳(❎)の劣(liè )っ(🆖)た人(rén )と交っ(👹)て、い(😫)い気になるのは禁(😊)物(🥊)だ。人(rén )間だから過失はあ(🎠)るだろ(🖋)うが、大(dà(🏝) )事な(🤒)の(🐱)は、(😐)その過(guò(🏛) )失(shī )を即座に勇敢に改(💘)(gǎi )めるこ(🛎)と(🌌)だ。」
三(sān )七(一八四(sì ))
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