とあるが(🗂)、もう(🆓)私も安心だ。永い間(jiān )、おそれつつ(🚕)しんで、この(👏)身を(♐)けがさない(🙅)ように、ど(👬)う(🥢)やら護りおおせて来(lái )たが、これで(🐶)死(🎰)(sǐ(🚇) )ね(🦔)ば、もうその心労(láo )もなくな(🍒)るだろう。ありがた(⛄)いことだ。そうでは(🌚)ないかね、み(🐝)んな。」
○ 両端==首尾(wěi )、本(běn )末、上(❎)下、大小、軽(qīng )重(🧦)、精粗、等(🚞)々を(🎠)意味(wè(🐝)i )するが、要(💿)するに委曲をつくし、懇(🍭)切(🅱)丁寧に(⏳)教(🚻)えると(🤣)いうことを形容し(🌠)て「両端をたた(🚓)く」とい(🉐)つたのである。
こころまどわず(🎴)、
○ 次(🌞)(原(yuán )文(😔))(🔸)==一(yī )般(bān )に「(🖋)つぎ(🐹)」「(⬜)第二(♑)」の意(yì(📫) )味に解(🐊)されてい(🐴)るが(🌧)、(🧗)私は「途次」などという(😉)場(😸)合(🔬)の「次」と(🖕)同(tóng )じく、目(⚓)標に達(🥑)する一歩(♋)手前の意に解した(🥩)い。
三(🏂)(sān )四((🌠)一(🕙)八一(👧))
二一(二〇五)
一五((🛬)二二(🎡)〇)(㊗)
「聖と(🐍)か仁とか(🗣)いうほど(🚉)の徳は、私には及び(🗻)もつかないことだ。ただ(🤥)私(🙆)は、その(🦒)境地を(🔲)目ざして厭(yàn )くことなく努力(📲)している。また(🔛)私の体験(🕛)をとおして(🌯)倦むことな(💝)く教えて(🏠)い(💻)る。それだけが私(💀)(sī )の身(shēn )上(🦌)だ。」
○ (🏚)乱(📺)臣(原(yuán )文)=(㊗)=こ(🗒)の語(🍄)は現在(zài )普通(🌹)に用い(❓)られている意(yì )味と(🙄)全(quán )く(🎉)反(⏰)対(duì(🏚) )に(🌨)、乱(💦)を(🔃)防(🛎)止し(💑)、乱(🔮)を治める臣(chén )とい(💗)う(❣)意(🆔)(yì )味(wèi )に(🌸)用(yòng )いられている。
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