その(🌼)時(shí )になって見ると、長(zhǎng )州征(zhēng )伐(🏾)の(🍂)命(mì(🏋)ng )令が下ったばかりで(🈴)なく、松(🥈)平(píng )大膳太夫まつ(👘)だいらだいぜんの(👹)だゆうならび(🚁)に長門守ながとのかみは官(🚲)位を剥は(♌)がれ、幕府よ(⏰)り与(🚆)え(🚶)られた(👴)松平姓(🖐)と将(📢)軍(jun1 )家(📨)御諱(huì )おんいみなの(🐫)一(🎑)字(🦊)をも召(🚬)し上げられた。長防両国(guó )へ(💶)の(🐣)物(🕺)(wù )貨(🐵)輸(🛂)送は諸街道を通じてすでに堅(jiān )く禁(🍼)ぜられていた。
六月の江(🌳)戸出(chū )府(🍶)以(🕵)来、四(⭕)月(➗)近(🏄)くもむなし(🥉)く(🚕)奉(fè(🍋)ng )行の沙汰(tà(🎎)i )さたを待(dài )つうちに、旅費(fèi )のか(😱)さ(🗝)むこ(😻)とも半蔵(⛅)には気(qì )が気で(🎿)な(⬅)かった(🍐)。東片町(😠)ひがしかたまちに(⏫)ある山村氏(shì )の屋(🥐)(wū(🕌) )敷(fū )には(👨)、(🍜)いろい(🥥)ろ(🥌)な家中衆もいるが、(✋)木曾(céng )福(🛒)島(💪)(dǎo )の田舎侍い(💶)なかざ(🍨)むらいとは大違いで、(🏇)いずれも交際(🚯)(jì )上(🍮)手(shǒu )じ(😤)ょう(🖊)ずな(🗓)人(🚾)た(🎵)ちば(🥢)かり。そうい(🧝)う人(🗣)たちが(🚬)よく半(💁)蔵を誘(🏠)(yò(🕓)u )いに来(lá(🔃)i )て、広小(xiǎo )路ひ(🐊)ろこうじにかかっている(🔷)松本松玉まつも(🐮)としょ(⏳)うぎ(🅿)ょ(🍭)くの講釈でも(💰)ききに行こうと言(yán )わ(⛷)れる(⛄)と、帰り(💆)には酒のある家へ一緒に(🖌)付き(🚱)合わないわけにいかない。それら(🖱)の人(💅)たちへの義(🎓)(yì )理で、(🕉)幸兵(🍙)衛や(🧒)平助と共にあ(✡)る屋(🚦)敷へ(🈳)招かれ、物(💔)数奇ものずき(📱)な座敷へ(🐆)通(🔎)され、(🃏)薄(👣)茶(🔳)(chá )うすちゃを出されたり、酒(🌃)を出され(🔵)たり、(💚)江戸(👇)の留守居(jū )とも思われないよ(👀)うな(🎾)美しい(🍓)女(🍥)(nǚ )ま(🚼)で出さ(🤴)れて取(💠)り持た(👕)れ(🚱)ると(⛽)、どうしても(😰)一人前につき三分(🕊)ぶぐらい(📈)の土(tǔ )産みや(💄)げを持参しな(🔤)けれ(💏)ばならない。半(😮)蔵は国か(📮)ら(🗂)持って来た(😕)金(🍀)子(zǐ )きんすも払(🕔)底ふっていになった(📠)。もっとも、多(duō(🐓) )吉(🔤)方ではむだな金を使わ(🐛)せるようなことはす(🔐)こしもなく、(🛺)食(shí )膳(🦏)しょくぜ(🈸)んも質素ではあるが(🌠)朔(🥪)日つ(😉)いたち十五(🚆)日(rì )には必ず赤の御飯(🚲)をたい(🕧)て出すほど家族同(🚶)(tóng )様(🗯)な(🍥)親切(qiē(🤐) )を見(jiàn )せ、かみさ(🏆)んのお(🐿)隅すみがいっ(🈳)たん引き受け(🌱)た上は、ど(🐄)こまでも世(shì(🛎) )話をすると(⛓)い(🚩)う顔つきでいてくれたが。こ(🏤)ん(💗)なに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(zhuī )い(✴)追いと(🐒)懐ふところの寒(🕋)くなったところ(🍰)へ、西の方から(🧢)は尾張お(🌠)わり(🕟)の(🛒)御隠居を総督(dū )にす(🖕)る三(🦈)十五藩(🚷)の征(👳)長軍(jun1 )が(👆)陸路からも海(🙎)路(➖)からも山(shān )口(🖱)の攻(🍾)撃(jī )に向かう(🌰)とのうわさすら伝わって来(🗣)た(👼)。
ま(👙)た、また、土(🐹)(tǔ )蔵も残らず打(dǎ )ち破り家(jiā )屋敷も(😡)ことご(🎚)とく焼き崩(bēng )くずし(⌛)て浪(⭐)士らの足(🏚)だまりのな(🤖)いよう(😧)に(🐍)されるとの(⚡)風(👐)聞(wén )が伝(yún )わった。それを聞(wén )いた(🕹)も(📹)のは皆大(dà )いに驚いて、一度土(🔆)蔵(💝)にしま(🎪)った大切(qiē )な品(🧀)物をまた持(🎭)(chí )ち出(chū )し、穴を(😒)掘(🗓)って土中に埋(🔬)め(📍)るものもあ(⛔)れ(🔡)ば、畑の方へ持(chí(💜) )ち出す(🧞)も(⏱)のもあ(👰)る。何はともあれ、この雨(😲)天ではし(🎿)のぎかねると言(🔖)(yán )っ(🗃)て(👚)、でき(😢)るだけ衣類(lèi )を(♑)背負しょうことに気のつく(❣)も(🏝)のもある。人々は互(hù(😤) )いにこの混(hún )乱の渦う(🏨)ず(👧)の中に立った(🙊)。乱世(shì )もこんなで(🔗)あろ(😍)うか(🚗)とは、互(hù )いの目がそれを言(yá(😙)n )った。付近の老若(ruò )男女(nǚ )はその夜(🦅)のうち(🍞)に山の方へ逃(🌸)げ(🥉)失(shī )うせ、そう(🙅)でない(✨)ものは畑に立ち退(🗨)(tuì )のいて、そこに隠れた。
こ(🗒)の浪士(shì )の中には(🍺)、(🎋)藤田小(xiǎo )四(🔙)(sì(🔱) )郎(🏮)ふじたこし(👡)ろうもいた。亡(wáng )き(👁)御隠(yǐn )居を(❎)動かして尊攘(rǎng )の説(🥐)を(🌞)主(zhǔ )唱(chàng )した(⛸)藤田東(dōng )湖とうこが(🎂)この世(👫)を去(qù )ってから(🏼)、その子の小(💝)四郎(láng )が実行(🥛)運動に参加する(🤽)までには十一年の月日がたっ(⛽)た。衆(🤱)(zhōng )に先(xiān )んじて郷校の子(✝)(zǐ )弟(dì )を説(🎿)き、先輩稲(📣)(dào )右衛門を説き、日光参(⏭)拝(🤪)と(🔚)唱えて最初(chū )から(🍮)下野(yě )国大(dà )平山しもつけの(🖊)くにおおひらや(🌐)まにこもったの(🔑)も小四郎(láng )であ(📹)っ(🔌)た(🍟)。水(shuǐ )戸(🐪)の(⛑)家老職を父(😒)とする彼もまた、(🎊)四(sì )人(rén )の統(tǒng )率(lǜ )者より成る(🎺)最(zuì )高(😳)幹(gà(📎)n )部(bù )の(🌥)一人たることを失わなかった。
湊みな(📌)とを出(chū )て西に向かっ(🆗)た水(🎏)戸浪士(🗨)は、石神村いしがみむらを(🙆)通(tō(Ⓜ)ng )過して、久慈郡(📬)大子(🤲)村くじごおりだ(⛏)いご(🥍)むらをさして(🎇)進んだ(🙂)が(⏫)、(🆕)討手(🚫)うっての軍(jun1 )勢もそれ(🐸)をさ(🦊)さえる(🥊)ことはできな(🔕)か(⛅)った。それから月(yuè )折(😻)峠(gǔ )つ(🏘)きおれとうげ(💪)に一(🐖)戦し、那須なすの雲巌寺(💏)う(♌)んがんじに宿(🥃)泊して、上(🍤)州路に向(👟)かった(🌯)。
(🎌)樋橋から下諏(zhōu )訪までの(🚠)間に(💁)は、村(✒)(cū(😲)n )二つほ(👽)どあ(🌸)る。道案内のも(🎰)のを先に立て、松(sōng )明たいま(🏰)つも(🐖)捨て、途中(🍧)に敵の待ち伏(fú(🗯) )せするものもあ(🤗)ろう(🌵)かと(🚁)用心(🏣)す(🚠)る(🏻)浪士らの長い(🈷)行列は夜の街道に続い(🔼)た。落(🗃)合村(⤴)(cūn )ま(🕣)で進(🔭)み、下(xià(🐝) )の原(🤞)村(cū(🦋)n )まで(🌦)進んだ。も(🐞)はやその辺(🏀)には一人の(📏)敵の(💉)踏(tà(🙋) )み(💥)とど(😩)ま(🎻)るものもなか(👵)っ(👠)た。
七月二(èr )十九日はちょうど二(🙄)百(bǎ(🕙)i )十(💑)日の(🌨)前(⛪)日にあたる(🆙)。半(bàn )蔵(zā(🏃)ng )は他(tā )の二人ふたりの庄(zhuāng )屋と共に、もっと京都の(💹)方の事実を確か(🥡)めたいつもりで(🔧)、東片(😳)町(🔮)ひがしかたま(💪)ちの(😎)屋敷に木曾(🍠)福島の山村氏(🏮)が(🍠)家中衆(🙅)を訪(fǎng )たずねた。そ(🦖)こで(🍴)は京都まで騒(🎈)動聞き(😇)届(🤜)け役(yì )なるものを仰せ付けられ(🏡)た人(🐱)があって、その前夜にわかに屋敷(fū(📷) )を出立したと(🈸)いう騒ぎだ。京(🍔)都合戦の真(zhēn )相(xiàng )も(🌎)ほぼ(😜)その屋敷へ行ってわ(🏘)か(🛏)った。確か(🍖)な書面が名(🕹)古(gǔ )屋のお留(liú )守居からそこに(💩)届(⬅)いていて、長(zhǎng )州(zhōu )方の(🕊)敗(bài )北となったこともわかった。
「何(hé )しろ(🚡)、こ(😫)れはえらい騒(sāo )ぎになっ(📩)た。」と(🔞)吉左(zuǒ )衛門は案(✉)じ顔に(👄)言った。「文久元年十月の和宮かずの(🤟)みやさまがお通(🏄)り以来(lái )だ(😒)ぞ。千(qiān )何百人からの同(tó(🍀)ng )勢(shì(♿) )をこんな宿(xiǔ )場で引き受けよ(⛑)うも(🕊)あるまい。」
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