徹太(💷)郎は、そ(🍀)う言って笑った。次(cì(🎳) )郎はその瞬間ちょっと(🛳)固い(🧡)表情(🈵)にな(🌫)ったが、すぐ自(zì )分(fèn )も笑いなが(📷)ら、(💠)道江に代って始(shǐ )終を話し(💧)た(📮)。話(huà(🥢) )している(🙋)うちに、彼は自分の言(🐮)(yán )葉(🕊)の調子(zǐ )が次第(🏆)に烈しく(📤)な(🛁)って(🤰)行(háng )くのをどうす(👖)る(🐉)ことも(📷)出来なかった。
そう考(🤐)え(🗡)ると、「かわいそうに」と(🌨)いう先生の言葉(yè )の意(yì )味は、これまで考えたのと(🚠)は(☕)ま(🔠)る(🚐)でちがったもの(🏺)になって来た。先生は、その言葉(🚁)に何もとくべ(🆎)つな意味をも(📸)たせようとされた(🆒)のではな(🐧)い。ただ(🛥)先(😸)(xiān )生のはっきり(🏕)した(🛋)ご決意と(☝)自(👜)(zì )分に対する(♊)愛情とが(🍝)結びついて、何の作為(♏)さくい(🍀)もなく(📂)そんな言(🤬)葉(🆘)となってあ(🧑)らわ(🐷)れたまでだ。それにしても、先生のそ(🦎)のご(🐫)決(🤡)意(yì )について、自分(fèn )が(🕺)これ(🎖)まで一度も考えてみようとさえし(🧒)な(🏩)かっ(🌟)たということは、何という愚かさだったろう(🎦)。先生(shēng )が自分(fèn )をどう考(😙)えて(🚅)いられようと、そ(🙍)の意味で、自(zì )分(fèn )はたし(🌳)か(🐩)に己を知らない飛びあがり者だっ(📗)た(🍮)にち(🚇)がいない(👫)のだ! 次郎の自(zì(🏆) )己(🏢)(jǐ(🌋) )反(⛔)省(shěng )は、昨日以来(🦏)、こん(🚔)なふ(🌋)うに次第(dì )に深まっ(🙄)て行(háng )くばかり(🥚)だった。「かわいそうに(🐛)」(👿)と(🔭)いう言葉を、先生(🐝)のごく自然な愛情の言葉だと思(sī )えば(✏)思うほど、それが深まって(🎈)行くのだった。しかし、そうした自己(🔊)反省の苦(🥈)し(🏆)みは、彼にとっ(🚈)ては(😐)そうめずら(🌭)しいことで(🐀)はな(😀)かった。彼(bǐ(🔇) )は中(zhōng )学入学以来、(📞)とり(🏿)わけ白鳥会入会後は、(🐂)絶(🛥)えず自己反(fǎn )省(shěng )の苦(kǔ )しみ(🐭)を味(😃)わって来た、(🍫)といっても言(📅)(yán )いすぎではなかったの(🐳)である。だから、もしそれに(🧤)朝倉先生(🎟)の問題が直接結(jié(🚄) )びついてい(🏷)な(🌘)か(❤)ったとすれば、彼(🦁)は(💓)、きょう(🐺)学校で、同(🚦)級(💧)生(👆)た(⛏)ちにあやしまれるほど(🍟)暗い顔はしていなかったか(🍷)も(🚟)知(zhī )れ(🌡)ない(🤰)。彼(🚑)を絶(jué(📑) )望に近い(😭)ほどの気(qì )持(🙊)(chí )にさそ(🎐)いこんで(🤴)行った(🍗)の(⏫)は、何といっても、朝倉先(🚴)生の(💤)辞(🆑)任(🍣)が決(🆗)(jué )定的であるということに気がついた(🎆)こ(🤟)とであった。彼は(🐏)それ(🐍)を(🍌)思(sī )うと(😄)、もう何(✴)も考える力がなかった。幼いころ、乳(🍅)母(⏪)のお(💟)浜(🍙)に(🅰)わかれたあとの(💰)あのう(🕔)つ(🐫)ろな気持(chí )、母(🤖)に死(♊)別れた(😣)あ(🔳)とのあの萎しなえるような(🐸)気持、それ(⏪)がそのまま現(😽)実とな(😏)っ(🆎)て身にせまって来るよ(🤑)うな感(gǎn )じがし(🏷)て(🥢)、きょうは朝(🉑)(cháo )か(🕖)ら誰と(🔱)も口をきく(🐬)気に(🧤)なれな(💝)か(🐆)ったのである。
「(🤩)しかし、馬田(tián )をどうもしないで(👤)、ただ逃(🧖)(táo )げま(🥨)わっ(🦏)ていた(📘)んではだめ(🕠)で(🔇)すよ。」(🚗)
「やけにな(🏙)んかなりません。しかし、(📆)自(🐌)分で正(zhèng )しいこと(💓)をし(✌)て退学されても、ちっ(🤨)とも恥ずか(✡)しいことは(🌋)ない(🌖)と(💤)思(🐡)っ(🍀)ているんで(💪)す。」
「(🥌)それがきっ(🔏)と大きな問題になると思う(🗨)ね。」(🐕)
「僕は、道(dào )江さんが(🦉)、どう(💸)せ(💥)馬(🐨)田にねらわれているんだから(🌧)、堂々(🔏)とあたりまえの(😧)道(dào )を通(tōng )る方がいいと思うね。」(🌅)
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