日本《無 修正 母子》2行目ライン
無 修正 母子あらすじ
ただそれっき(🖥)りだ(🛷)った。いつも病気ばかりし(🏃)て(👝)いる(🍰)孟(🌝)武(wǔ(🚭) )伯(bó )に対する答えとして、それはあたり(🔩)ま(😡)えの事にすぎなかった(📇)。
「さっ(🈳)き(🌴)から考えてい(📑)ますが、ど(👦)うも私にはわかりません。」
「楽長！」
「(🍿)楽(🍟)長！」(🆎)
樊(🎯)遅は(🌌)喜(😁)ん(🛵)だ。それはその中(🎐)に、(🚢)「違(wéi )わな(🔖)い」という言(🏖)葉(yè )が見(🍒)つかったか(🚼)らである(🚴)。しかし、数秒の後(hòu )には、(🖋)彼(bǐ )の頭(😮)は却ってそ(⛎)のために(🆓)混乱しはじめた。と(🤳)いうのは、(💚)さっき孔(😪)子のいった「違わない(❔)」と、この言葉の(🔒)中の「違わない」と(🛃)は、ま(📰)る(🏫)で意(yì )味がち(🗒)がっていそうに思え(🗜)た(🛫)か(🤚)らであ(🌷)る。後(hòu )の(🌦)場(📊)合の(😐)「違わ(😹)ない」は、第(🤣)一、(📆)父母の存命中(🚭)の(🌡)ことである。それに、前(qián )後の(👆)関係(🍎)から(🏵)判(pà(👊)n )断し(🎒)て(👢)も、初(🐆)一念を(😸)貫(guàn )けとい(😾)う意(😲)味に相(🥣)違(🛏)(wéi )ない。父母(mǔ )を亡(👉)くした(🥡)あとの「違わない」(🕕)とい(🐉)うこと(🦑)が、そ(😔)れと同(🍞)じ意味だとは、(🍷)どうして(💵)も思(🕳)(sī(🎏) )えない。言葉が同じなだけ(🦒)に(🔄)、彼はいよ(🍀)いよ判断に(📩)苦(🈂)しんだ(😜)。
「えらく(🏾)考え(🌎)こんで［＃「考えこんで」は底本では「考(😁)えこ(💐)ん」］(🍾)いるようじゃ(😺)な(🏀)。」
「平素敬(jìng )慎の心を以(yǐ(💒) )て(♟)万(wàn )事(shì(🌤) )を裁量しつつ(🕦)、(😖)しかも事を行(➰)うには大まかでありたいと思(🍌)います。それが治民の要(🎍)道ではありますま(🐍)いか。平素(sù )も大まかであり、事を(🤟)行(👾)うに(🦍)も大まかで(⛷)あると、とかく放慢に流れが(🚕)ちだと思(🍭)いますが(🔧)……」
仲弓はそれを伝え聞いて、ひどく感(gǎn )激(📨)した。しかし(⬇)彼は、それで決し(⛑)て安(🛤)心するような人(rén )間(📜)では(🤾)なか(👻)った。彼(bǐ )は、自分(fèn )が孔子(🎐)にいっ(🌴)た言(🕔)葉(😸)を裏(lǐ )切(🗜)ら(🚙)ないよう(🎅)に、ますます厳(yá(🛁)n )粛な自己省察を行(háng )うことに(🏢)努(nǔ )めた(⛑)。彼(bǐ )はかつて孔(kǒng )子(zǐ )に(🌝)「(☝)仁」の意義(yì )を訊ねた［＃「訊(🏋)(xùn )ねた(👇)」は底(⚡)本では「訪ねた(🙇)」］ことがあったが、(🤷)その(💪)時孔子(⛏)は、(👵)
で彼(bǐ(🔓) )はつ(🐽)いに一策を案じ、(🆕)わざわざ孔子(🤺)(zǐ )の(🛄)留守をねらって、(🧕)豚(tún )の蒸肉を(😗)贈ることにし(🌨)たのであ(🍂)る。礼に、(🤦)大夫が(🥃)士(shì )に物(wù )を贈った時(❌)(shí(🚜) )、士(shì )が不(♿)在で、直接使者(zhě )と応接が(⌛)出来なかった場(chǎng )合には、士(shì(💠) )は翌日(rì )大(🎥)夫の家に赴いて、自(zì )ら謝辞を(✴)述べ(🕳)なければ(🔙)ならないこ(🥉)とに(🎬)なってい(⛅)る。陽貨(huò(🏺) )は(📍)そこを(🚋)ねら(⛲)ったわけであった。
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