その連中は、お(🎬)婆さん(🆑)などにつかま(🐮)ると、くど/\暮(🏘)(mù )しの苦しいことや、自分達(🎩)(dá )の(🔁)昔からの(📬)こ(🚡)となどを口説(shuì )か(😒)れた。そして、「(🏅)地主樣」(🤠)になんか、ど(🚇)うか手(🔂)荒(♑)(huāng )い事を(🚠)しないでくれと拜まれたりした。「俺んどこの息(📨)子(zǐ )ば、そつた(🥏)ら(🐹)寄(🎶)合ひさな(🚖)んか出さな(🏷)いで、すぐ歸(guī )れ(🏻)ツて云つ(🌇)て(🍩)くれ。」と、頭から、どな(📁)ら(🍋)れ(💴)たと(🗂)こ(💧)ろもあ(🏤)つた。「碌(lù )なも(🎉)のに(🌻)ならない。」さうい(💜)ふ處(⛓)は何んと云(yú(🐌)n )つても駄目だつた(🐈)。そ(📈)れから、(🍺)皆のする事を(🌩)危ぶ(🔓)ん(🥤)で、「何んか(🛏)、別にえゝこどで(🐱)もねえべか。」と云つたり、(😡)「失敗しくじつたらハ、飯(🙎)の(🐌)食ひツぱ(🐊)ぢ(👘)にな(🚪)る(🗑)べし。」(🀄)と云はれたり(🦋)した(📈)。
年寄(jì )つた百(👆)姓(🐬)達(dá )は、(⏲)どん(😮)な(💽)こと(⛵)があらうと、全(🔪)くそれは文字通(🔟)り「どん(📛)な(🌞)事」(🌫)があらうとたゞ「仕方がない。」さう何(🆔)年(nián )も、―(🕒)―(👾)何(📦)(hé )十(shí(❌) )年(🍒)も思つてきてゐた。
ぴたり押へ(🉐)られた沈默(mò )だつた。次の(☕)瞬間(📴)(jiān )、然し源吉の意(yì )見は一(🍨)たまりもな(🔎)く、皆が(🗄)口々に云ふ罵言(yán )で、押(🍱)しつぶされてしまつた。
「それ、本當か?(⛅)」
母(mǔ )親(🅾)(qī(👫)n )は床を三つ敷い(😫)た。
まづ、そし(📦)て、(📓)根(📗)(gēn )本(🐰)(běn )的なこと(👩)が決めら(🐪)れた。それからそれ(🕌)をどういふ風にし(📎)て(🖊)やるか、(🚚)といふこと(🗻)が(⏭)問(🐱)題になつた。それは、二、三日に(💥)、地主の差配(🍊)が例(lì )年の(🍣)通り※(「廴+囘(🐣)」、第4水(🥖)準(zhǔ(🖼)n )2-12-11)つてくる(🔀)ことに(🚌)な(🚗)つてゐる(🎸)ので、それに、事情を説明し、す(🥠)ぐ地主に交(jiāo )渉(🐔)を(⚓)始めること(😜)に(🅰)なつた。この時(💒)、そ(😁)の(🎣)色々(🐥)な交(🚸)渉の間(jiā(🚱)n )小(🤛)作の米をど(🚠)うするのか、(🗣)と云ひ(🐍)出(chū )すのがあつた。それが又相(🛬)當(🔜)大きなことなの(🥔)で、中々(🔻)意(yì )見(jiàn )が一致(🍝)しなか(📍)つた。又百姓には(➖)、それを最(zuì )後迄の見(jiàn )通(tōng )しをつけた上(shàng )で、確實(🚜)な(🧘)――手落ちのな(😤)い成(🧣)算でやつ(🌙)て行(háng )け(🌤)ることが出來なかつた。この(🚈)所、(🀄)先生(🕥)の意見をきいた。校(😶)長先生は、まづ、町(🥨)にゐ(🙂)る商(shāng )賣人に自分達所有の畑(🌬)(tián )物を(🏳)全部賣つ(😭)てし(🌡)まひ、その背水の陣(🧒)で、地(dì )主に當ること(👩)に(🈷)し(🌿)たらいゝ(➰)、とい(🏵)ふことを云(🔼)つた。そ(🎥)れには二(🕯)つ(🏔)の條(tiáo )件をつけ(🛹)た。第(dì )一は最(🚻)初の地(🌴)主への交渉が不調(🥟)に終(🤨)つ(⏩)たら(🤲)、第二(🔠)は地主(🛒)(zhǔ )がその結果(🌿)、作物を無理に押へる(⛳)といふやう(🏚)な樣子が分(🎈)(fèn )つたら、といふのがそれだつた。一(🚑)軒々々持(chí )つてゐたのではすぐ押へられるし、又(yòu )そのために、結束(shù(📟) )が破れる(💫)おそれ(🛍)もあつた。先(🌃)生(🔻)はか(😭)ういふ(👥)點を防(🦋)ぐためにもこの方法は重(chóng )大であると云つた。かういふ(🦍)事は百(bǎi )姓にはかな(🤤)り思(sī )ひきつたことだつたけ(🐏)れども、それが當り前のこと(🏇)の(📱)やう(📿)に思はれ(🎅)る程皆せツぱつまつてゐた。
「(🍣)うまく(💖)行く(🎣)ツかい?」
そ(📖)し(⏬)て(🌰)、「この事に對して意見(jià(🐹)n )のある(🍷)方は、手(❌)を(🍜)あげて自分に云(yún )つ(🎛)て貰(🎿)ひ(➡)たい。」と云つた。
由(📐)は、火(✂)(huǒ )に足をたてたまゝ、母(🏠)親(qīn )と兄(🕟)とを、見(jià(☕)n )てゐた。何(🈹)んのことを(🍘)話(huà(🍇) )し(👖)合つてゐ(😻)るのか分らな(🤮)かつ(🤦)た。
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