京都と聞いて、(♉)諏(zhōu )訪の百姓は(💮)言った(🧞)。
二(🔀)十三日には浪士らは片桐かたぎりまで動いた(🔇)。その辺から飯田へか(💮)けての(🎧)谷間(jiān )たにあ(📂)いには(👊)、数(🔊)十(🐎)の郷(xiā(⛴)ng )村(🦏)が天龍(ló(😺)ng )川の両(👁)岸に(😛)散(🐇)布し(♑)てい(🚲)る。岩崎(😬)長世(shì )ながよ、北(bě(🚓)i )原(🎓)稲雄(xióng )、片桐春(😭)一しゅ(😷)んいちらの中(✉)心(xīn )の人物を(💤)は(🏟)じめ、平(😚)田篤胤没後の門人が堅(jiān )く根を張(🐱)(zhā(♓)ng )っているところだ。飯田に(🕧)、山(🖋)(shān )吹や(👴)ま(🕙)ぶき(🎻)に、伴(⭕)野とものに、(🏢)阿(ā )島あ(🗽)じ(🕘)まに、市(shì )田に、座光(💑)(guā(🏥)ng )寺(🙍)に、その他に(🆙)も(🕸)熱(rè )心な(💴)篤(🎏)胤(yìn )の使(shǐ(👊) )徒を数(🅿)え(💼)るこ(🏁)とができ(🏻)る。この谷だ。今は(🕌)黙(🏨)ってみている場合でないとして、北(👊)原兄(xiōng )弟きょうだい(🐙)のような人たちがたち上がっ(🚨)たの(🖇)に不思議もない。
「お(🏴)前はどこの者か。」と浪士がきい(🐆)た。
(🌟)とりあえず彼(🙃)は(📴)そ(🛅)の手紙に目を(🗾)通して、あの友人も無事、師鉄胤かねた(😲)ね(⏱)も無事(🖋)、京都(🍵)に(💸)ある平田同(♒)門の人たち(🚅)の(🚌)うち下京(jīng )し(🍺)もぎょう方面(🔬)の(🧔)も(⏰)のは焼(🥚)け出(⚾)(chū(💟) )されたが幸いに(🐪)皆無(wú(⚓) )事(shì )とあ(🛡)るのを(🤡)確(què )かめた。さらに彼は繰(🎙)り返(fǎn )し読んで見(😭)た。
馬籠(lóng )にある半(bàn )蔵あ(🚤)て(💃)に、二(🎓)(èr )人ふ(👎)たり(🌙)の友人がこ(❤)ういう(🐡)意(yì )味(🥖)(wèi )の手紙(📺)を中津川(🌃)から送ったのは、水戸浪士(shì )の通り(😰)過(guò(🦑) )ぎ(🤧)て(👛)から十七日ほど後(🥈)にあたる(⛪)。
二(èr )階がある。座(📊)敷がある。酒が置(zhì(🔫) )いてある。その酒楼の二階座(zuò )敷(🖖)(fū )の手摺て(😇)すりには、鎗(qiāng )やりぶ(🗨)すまを造って下(xià )か(💼)ら(📺)ずら(🈁)りと突(tū )き出した(🥛)数十(🦏)本の抜き身の鎗(qiāng )がある。町奉(🕝)行(há(🚌)ng )のた(🗑)めに、不(bú )逞(🏧)ふ(🐭)ていの徒の集(💖)(jí )まるものとにらまれて、包囲せ(🆑)られた(🕎)二人ふたりの侍(🍎)がそこにある。なんらの罪を犯した覚えもないのに、これは(🐻)何(🕰)事(🖥)だ、と一(📩)人の侍が(🦓)捕縛(🤹)に向かって来たもの(🐺)に尋ねると、それは(🔍)自分(fèn )らの知(zhī )っ(🈺)た事(🔳)では(🎶)ない。足(👭)(zú(😍) )下そっか(💯)らを引致いんちするのが役(🧀)目であるとの答え(⏫)だ。しから(🔬)ば(🌒)同(🈹)行しようと言(yán )って、数(🚄)人に護まもら(💘)れなが(🏕)ら厠(cè )かわやには(🍟)いった(💣)時、一(yī )人(🍒)の侍(🛀)(shì(🍻) )は懐中の書類をこ(🥤)とごとく壺(💩)(hú )つ(🏞)ぼの中に捨(🛰)て、刀を抜いて(🍬)それを深(💜)く汚水の中(💤)に押し入れ(📱)、そ(🚢)れから(📚)身(⛑)軽(qīng )になっ(🥖)て連(lián )れの侍(shì )と共に(🤸)引き立(🐜)てられた。罪人(rén )を乗せる網(😚)の乗(chéng )り物に乗せられ(🥠)て(❤)行っ(🍜)た先は、町(👪)(dīng )奉行所だ。厳重な取り調(🔊)べがあった。証拠とな(🎾)るべきものはなかったが、二人とも小人目付(😂)こ(🔪)びとめつけに引(🏯)き(🍔)渡(🐍)され(📟)た。ち(🉑)ょうど水戸藩では佐幕派の領袖りょう(🙁)しゅう(🎾)市(shì(🕢) )川(🥜)三(🚕)左(zuǒ )衛門い(㊗)ち(💏)か(⏲)わさ(📗)んざえもんが得(✋)(dé )意の時代(dài )で(🏠)、尊攘(rǎ(🧀)ng )派征伐(🎖)のために(➖)筑(zhù(👋) )波(bō )つくば出(🍪)陣(zhèn )の日を迎え(🤟)た。邸内(nè(🥇)i )は雑沓ざっ(🙆)とうし(🌺)て、侍たちにつ(🔞)いた番(🐜)兵もわずかに二人(ré(🍡)n )のみであった(🌕)。夕方が(📙)来た。囚(🔬)とら(🔖)わ(🧣)れ(⏲)となっ(🍗)た連れの侍(shì )は仲間にささやいて言(⌚)う。自分(🌜)は(📢)かの(🏌)反対党(dǎ(📕)ng )に(🕓)敵視(shì )せらるる(🍙)こ(🚜)と久(jiǔ )し(🍋)いもの(🥌)で(😚)、も(🚄)しこの(🦑)ままにいた(🐳)ら斬きられることは確かで(😸)ある、彼らの(😇)ために死ぬよ(📀)りもむしろ番兵を斬り(📠)たおして(🧦)逃(táo )げられるだけ逃げて見ようと思うが、どうだと。それ(⏯)を(🔚)聞いた一人の方(fā(📎)ng )の侍はそれ(🚉)ほど反(🏷)対党から憎(💿)まれても(🙎)いなかったが、(😤)同(🔄)じ(📷)囚われの身でありな(🤮)がら、行(🛅)動を共に(🉐)しないのは武士の(🎒)なすべき(🥝)こ(😆)とで(🔘)ないとの考(🎳)(kǎo )えから、そ(🔶)の(🐻)夜(yè )の月(yuè(🏆) )の出ないうちに(🐂)脱出しようと約束(🌙)した。待て、番士に何の罪もない(🈶)、(⛳)これを斬るはよろしくない、一つ説(🎢)いて見(🥞)ようとそ(🐥)の侍が言(🐵)って(🔣)、番士を一室(🍬)(shì )に呼び(🖼)入(⏮)れた。聞くところによると水(🎲)府は(⏱)今(jīn )非常な(🐹)混(📪)乱に陥っ(🛥)ている、これは国(💖)家危急の秋(🏤)ときで(📠)武士の坐(🌯)視ざしすべ(🏃)き(🚓)でない、よって今(jīn )からこ(☕)こ(🦀)を(🎹)退去(🚳)する、(🏺)幸(xìng )いに(🎟)見(jiàn )の(🐮)がし(🎅)てくれるなら(🌃)あえてかまわないが(🖍)万一職(🍤)務上見のがすことはなら(🙈)ない(📐)とあるならや(📷)む(🤲)を(🐺)得ない、自(📜)分らの刀(🕒)の(🔽)切れ味を試(💂)みることにするが(🎭)、どうだ。それを(🔈)言(yá(🍖)n )って、刀を引(yǐn )き寄せ、鯉口こいぐ(📓)ちを切って見せた(🤦)。二(😺)人の番士(shì(🐄) )はハッと答えて(😥)、平伏したまま仰ぎ見(jiàn )もしな(👊)い。し(👽)か(🗨)らば御無(wú )礼(lǐ )する、あと(🤺)の事はよろしく頼(📞)む、そう言い捨(shě )てて、侍は二人とも(🔥)そ(🤢)こを立ち去り(🧝)、庭か(👥)ら墻か(🥋)きを乗り(🎩)越えて、その夜(yè )の(🏷)うちに身(shēn )を匿かくした(📓)という。こ(🐀)れが当時の水(shuǐ )戸(hù )の天狗(gǒu )連てん(🍗)ぐ(👍)れんだ。
(🕥)この平(píng )助の言(👢)うように、長い旅食りょし(🌷)ょくは半(🍢)蔵(zāng )にしても心苦(💿)しかった。しか(👙)し、道中奉(🔇)行(🤵)に差(🌒)し出す諸帳(zhàng )簿(bù )の(🈂)検閲(yuè )を受け、問わ(👝)るるままに(📅)地方の事(⏪)情を上申(🐷)(shēn )するという(🥨)だ(🕦)けでは済まされなかった。こ(🥤)の江戸出府(fǔ )を機会(📽)に(🌾)、もう一(🏭)度定(dìng )助(zhù(💘) )郷じょうす(🎚)け(🤫)ご(🧟)う設(🚞)置の嘆願(yuàn )を持ち出し、かねての木曾十(shí(❓) )一(🌻)(yī )宿の申(shēn )し合わせを貫かない(🕍)ことには、平助に(⚾)してもまた(🔰)半蔵にしても、(🗽)このまま(⛷)国へは帰って行か(🍺)れなか(🥏)った。
この家へは、亭(🏊)主(🔭)が俳友(yǒu )らしい人たち(🌭)も訪(🎚)たずねて来れば(😁)、近くに住む相撲すもう(🍸)取りも訪ね(🎖)て来る。かみさ(🔝)んを(🤖)力にして、酒の席(♌)を(🤑)取り持つ客(kè )商売から時々息(🙎)抜(♒)(bá(🐹) )きにやって来るような芸妓(🥈)げいぎもある。かみ(👵)さんと(🛶)は全く正反対な性(⚓)(xì(😷)ng )格で、男から男へと(🔓)心(xīn )を移すような(😬)女であり(🍍)な(🕰)がら、し(🚳)かもかみ(🌕)さん(🍎)とは一番(fān )仲(📟)が(🤩)よくて、(❓)気(qì )持ちの(🃏)い(🎡)いほど(🔼)江戸の水に洗(xǐ(🕡) )われたような三味(😸)線しゃみせんの(⛅)師匠(🍝)もよく訪ねて来る。
旧(jiù )暦十一月(👜)の(💺)末だ。二十(shí )六日(🐮)に(🥢)は(🛌)冬らしい雨が朝(🚦)から降り出し(💁)た。その日の(🍷)午後になると、馬籠(🐃)宿(👶)(xiǔ(🎐) )内の女(🥩)(nǚ )子供(gòng )で家にとどまるものは少なかった(🖍)。い(🎊)ずれも握飯むすび、鰹(jiā(🐳)n )節(🏘)かつおぶしなぞを(💴)持って、(📅)山へ林(👐)へと逃(📢)げ(🌞)惑うた。半蔵の家でもお(🤱)民(mín )は子(〽)供や下女を連れて裏(📊)の(🤶)隠居(📝)所まで立(💋)(lì(🥚) )ち退のいた。本陣(👇)の(🐰)囲炉裏い(🛫)ろりばたには(🚣)、栄吉(🎻)、清助をは(🤡)じめ、出入(rù )りの百姓(🍋)(xìng )や下男の佐吉を相手に立(lì )ち働くおまんだけが残(🥑)った(😯)。
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