九 玄関番(🦔)
そ(🔁)の(🕛)時(🔫)です。わたしはがけ(🔃)のわきにおっこち(🐠)ている小(🔕)石(🗽)を(🍮)拾(👨)いあげ、それ(🏭)を谷底(🌻)(dǐ )のほうへ投げて(⏮)み(🌰)て、うらな(🏕)いごと(🔖)を試み(📫)ようとし(🌍)ました。ま(🔁)だわたし(🖐)も若かったものですから、(📒)もしその(⌚)小(🌇)石(shí(😛) )が川の水(shuǐ )にとど(🚝)いたら(💰)、自分でこ(🚺)うときめておいた(🧝)前途の(👺)目じるし(🛀)を変えずに進もう、もしまたその小石がとどか(🚆)なかっ(🍆)た(💪)ら(🕙)、自(🚖)分(🌧)の畑には(🈴)ないも(🚽)のと思(😊)って、好きな(🌊)道もあきらめよう、そんなふうに思い迷っ(🧞)たのです。ところが、どうでし(🌰)ょう、わたし(🎠)の投げてみた小石は、一つ(🍈)は川の(🗯)手前(🍵)に落(🍾)ち、(🐾)一(🐦)(yī(🌭) )つは川(🦖)の中に(🍧)落(luò )ちて(🏂)、自分(🗽)ながらど(🍊)うし(🚰)てい(💈)いか(📧)わ(🔪)から(🆓)な(🐎)かったこともありましたよ。
方(fā(🏞)ng )壺(🧟)(hú )山人は(🏤)名(míng )字(zì )みょうじを渡辺(🧗)わた(🚨)なべといい、(🖍)徳川の(㊙)時(🤷)代(dài )に木(🈸)曾(🚆)福(👱)島(🗺)きそふ(🤜)く(🌓)しまの名君とうたわれた山(shān )村(cūn )良(💉)由りょうゆ(🦒)う公が(🐸)詩文の師匠(jiàng )と(🏗)頼んだ人(🎐)で(🍨)、「菁(⏭)莪館(♐)せいがかん」(良由公(😼)の(👎)建てた(⭕)学(xué(😶) )校)の学問を興したことにもあずかっ(🔓)て力のあったらし(🏓)い人で(🎚)すが、この人(🌞)が大きなはす(🧗)の(🎷)葉(🐔)(yè(🍾) )を頭にかぶった(📦)図がわたしの(🐕)見(jià(🚱)n )つ(🔮)けた書物の中(🐺)に残(🧛)って(🌐)いまし(🐏)た。青(qīng )いは(🏢)すの葉(🔡)をかさの(🌈)か(🧐)わりとは、(🍀)木(mù(🈂) )曾川き(🏭)そ(🛃)がわへつりに(🎅)行く人でも、ちょっと思(sī )い付きそうもないものです。
五 山の(⏰)上(shàng )へ来る冬
呉(wú )くれ(📱)くみ子(zǐ(😍) )さんも、そ(🏊)うい(📉)う家(jiā )に生(shēng )ま(🤫)れた人でした。こ(😍)の人は明治(zhì )女(nǚ )学(xué )校という学校で習(xí )字(zì )を(🧢)教(🔶)えながら(🛸)、舎監(⤵)を兼ねて(🌐)いて、多くの生(🗞)徒からお(👝)か(🤧)あ(🐌)さんのように慕わ(🚽)れた(🏳)婦人でした。あ(🦄)の歴(lì )史のある学校(xià(👂)o )もお(🏙)しまい(🐋)の時分には、先(xiān )生方(😅)(fāng )は一人(🚌)(rén )去り、(😼)二人去りするようになったのです。その中(🙌)(zhōng )で(📉)学校の盛(shèng )んな時も、衰えた時も、すこしも変らずに、いつ(👜)で(🛢)も同じように(🛸)人を(⏩)教(jiāo )えて倦う(🎯)まなか(🌕)ったのは呉くみ子(🌕)(zǐ )さんで(🏒)した。ああいう人(⛪)(rén )の生(🐖)涯しょうがいは目立たな(🥖)いものですから、わりかた(🐳)、(🏢)世(shì )間に知られ(❇)ませんし、(🚗)その人(🥝)(ré(🏷)n )の事跡も多く伝わりません。しかし、(🐃)わたしは呉(wú )くみ(🍼)子(💥)さんのよ(⚾)うな、男(🏉)も及ばない(👱)ほど守(🎬)(shǒ(🎎)u )る力に長たけ(🙎)た婦人の(🎢)あ(🙂)っ(🎬)たこ(♏)とを知っています(📈)。一番最(zuì )後(hòu )ま(✨)でふみとどまっ(🍈)て、あの学校と運(🚥)命を(🛩)と(📌)も(😯)にした人も呉(🕡)(wú )くみ子さんでした。
六 古着屋の(✅)亭主ていしゅ
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