間。
源吉(jí )は、村(🌰)の人(rén )達(🧣)(dá(🌱) )五、六人と(🌱)、朝里(🌇)の山奧(à(⛺)o )へ入(🍩)(rù )つて、しなの(🔊)皮はぎ(🔺)に雇はれるために、雪(xuě )が降(jiàng )つたら(😗)出掛けることに決め(🏹)て(📠)ゐた(🕓)。それが(💋)二(🚹)月(yuè )一(yī(🍞) )杯できり上ると、余(🔪)(yú )市の鰊(💧)場(chǎng )へ行(há(⏯)ng )くこと(🌭)になつて(🌆)ゐ(🚣)た。そして四月の終り頃村へ歸つて(➖)くる(🔫)。そ(🌒)れはどの百姓(xì(🕗)ng )も大抵さうした(🎺)。―(🏅)―それ(🕳)で百(bǎi )姓(🗣)(xìng )の生活がカ(🌄)チ/\だつ(👜)た。
すると、お(🎳)芳の父は落着(🎎)きなく、う(🐔)や(🐕)むや(🤣)にして、頭を自分(fèn )の(🐂)手(🎀)で(🔞)押(❇)へ(🚇)て振り(⏰)な(🚓)がら、歸つて(🚽)行(🗨)つた。「俺アは(👾)、もうどうもかも(🎎)はア分わか(🔉)なく(🕢)なつた(🌳)んし(📌)。」……
(🕗)年(🌦)寄(🌑)つた百(bǎi )姓が(🛡)上つた。――色(sè(🔩) )々説をきいたけれども、み(👟)ん(🌐)な「不義不忠」のことばかり(🔪)だ、と(🍰)云(yún )つた(🐣)。言葉が齒から(🚩)もれて、一言(😽)々々の間(jiān )に、シツ(🕙)、シツといふ音が(👜)入つた。――地主樣と自分(🗡)達は親(qīn )子(zǐ )のやうなものだ(✖)。若(ruò )いも(💿)のは、それを忘れてはならない(🖥)。「い(📒)やしくも」地主樣にた(🗽)てつくやうな(🕸)ことはしないことだ。「畑でも取り上(📿)げられ(📈)たらどうするんだ。」――さ(🗡)う云つた。「お(🤒)父(fù )アーン(⛑)、分つ(👤)たよ。」と(🛡)、(🦇)後から叫(jiào )んだも(🎇)のが(🎸)あつた(🛐)。終つて(🕐)その年寄(💮)が壇を下りると、又ガヤ/(🍰)\した(🤐)。
由(yó(🚇)u )が(💙)裏口へ出(💨)て行つ(🗞)た。戸(🤹)を開(👘)け(🌙)た拍(pāi )子に、いきなり(🦔)雪が吹きこんできた(👋)。源吉は(🛥)まだ(🔫)ひしやくを、(🏆)口の(🤨)高(gā(🏉)o )さに(🖥)もつたまゝ、(🌪)うつ(👐)ろな眼をして(🔤)立つてゐ(🖨)た(💰)。
「兄、芳さん、歸つ(✋)てき(🚂)たツてど。」
(🌂)する(📪)と、(🛅)一人(rén )が、
源吉は年寄(🥦)つた母(🤝)(mǔ )親の(📜)後(hòu )姿(🏇)を(💅)見(jiàn )てゐた。白髮の交つてゐるゴミの一杯くつついてゐる(Ⓜ)モシヤ/(🏜)\した髮の下から、皮だ(⌛)け(🥟)たるんだ、生(shēng )氣(🚕)ない首(shǒu )筋が見(jià(✔)n )え(💞)た。肩(🚞)がすつかり(🕵)前(qián )こ(😫)ゞみにな(🥜)つて、腰もまがつてゐた。帶の代り(🤲)にヒモ(🚖)をしめてゐた。身體全(quán )體がま(🌝)るで(🖱)握り拳位にしか見えなかつた。源吉(🍝)は今(🚕)更、氣(qì )付(fù )い(⏭)たや(🍍)う(🎤)に、「年寄つたなア(🌱)!」さう、思(🆕)つた。
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