と父とう(🛑)さんが尋た(🏇)づね(🔮)ましたら(💶)、(🌝)鶺鴒(🗺)せいきれは尻尾(🦅)し(🍜)つ(📈)ぽを振ふ(🐂)つ(🕥)て(🐬)、
私(sī )は自分に言った。
隣(lín )村とな(🧞)りむら(🔁)の妻(☕)籠つ(👛)まごには、お(🛰)前達まへた(🥁)ちの祖母おばあ[#「祖母(mǔ )」は(🚑)底本では「祖(🤜)毎」]さんの生(💟)う(🔟)まれた(👏)お家(jiā )うち(🦎)がありました。妻(qī(🛍) )籠(🌻)つまご(🤟)の祖(zǔ )父おぢい(🥒)さん(➕)と(🤼)いふ人も(🆘)まだ(⛷)達者(zhě )たつ(✌)しやな時(🖖)分じぶんで、(🔡)父とうさん(🕓)達たちをよろこん(👃)で迎(🏵)(yíng )むかへて呉(wú )くれました。そこ(😶)で、初はじめの日ひは妻籠つまごに泊(🕗)とまりまして翌朝よくあさまた伯父を(🌲)ぢ[#(👙)ルビの(🐫)「をぢ」(🚙)は底本(běn )では「おぢ」]さんに連つれられて出(🎤)掛でかけました。
(🎼)それほど私(🕦)もきげ(👿)ん(🅰)の(🏝)よかった時だ。私(sī )は四畳半から茶の(📐)間(🏅)のほうへ行って、口さみしい時につまむ(💌)ほどしか残って(🕷)いない菓子を取り出(🥏)した。遠(🐗)く満州(💟)の果(guǒ(💛) )てから帰(guī )国(🧔)した親(💧)戚しんせきのものの置(💗)(zhì )いて(👶)行(🧣)ったみ(✳)やげの残り(🍯)だ(🛂)。ロシアあ(👝)たり(😵)の子供で(👄)もよろ(🕣)こびそうな(👗)ボン(🔬)ボ(💩)ンだ。茶(chá )の間(jiān )には(💺)末(🏃)子(zǐ )が婆ばあ(Ⓜ)やを相手(shǒ(🤑)u )に、針仕(🍬)事(shì(🙌) )をひろ(🦍)げ(🌚)ていた。私(📠)はそ(😽)の一(🍣)つ一つ紙(zhǐ )にひね(🆙)っ(🐲)てあるボンボンを娘に分(😭)(fèn )け、婆や(🎄)に分け、次郎のいる(😝)とこ(🛥)ろへも戻もどって来て分(🎴)けた(🎋)。
「読(🤙)める(🎴)だ(🔻)け(🚓)はい(💜)ろいろなものを読んで見るさ。」
(😷)二階(👁)はひ(👈)っそ(🛷)りとして(♎)いた。私が階(jiē )下したの四畳半にいて聞くと、時々次(cì )郎(lá(🏄)ng )の話し声(🕹)が(♒)する。末(🌉)子の笑(xiào )う(👖)声も聞こえ(🐕)て来る。美(🛸)(mě(🍏)i )術(shù )書生を兄に持(chí )った末子は、肖像の手本としてよくそうい(🦔)う(🎼)ふうに(⛸)頼まれる(🎴)。次郎(láng )の画作(zuò )に余念のなか(🤯)った時だ。
父とうさ(⏳)んはこ(😓)の少(shǎo )年せうねんの讀本(🗝)とくほん(💡)を(🏜)書かかうと思(📶)おもひ立(lì(🎊) )た(🤮)つた頃(qǐng )こ(💓)ろに、別べつにつ(🏸)くつて置おいた(🧔)お話はなし(😈)が(🎓)一(yī )つあり(🚜)ます。それは『兄弟(🐍)きやうだい』のお話(🌦)はなしです。それを(🙇)この本(👦)ほ(🈴)んの後のちに添そ(🐔)へよう(⚡)と思お(🧓)もひ(🌃)ま(🕳)す。
「これは盗みだ(☕)ろ(🗃)う(🥐)か(🥢)。」
父と(🐢)うさ(🌿)んはその草(cǎo )履ざ(🗒)うり[#ルビの「ざうり」は底本(🔷)では(📝)「ざいり」](⛄)で(🎟)、(💂)表庭(🤟)おもてにはの門もんの内うち(🏚)にあ(💷)る梨なし[#ルビの「なし」は(📋)底本(běn )では「な(🖌)り」]の木きの(🗳)側わきへ(🤯)も(🍬)行いきま(🗾)し(💐)た。
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