先師のこ(🙇)の言葉に関連し(🦒)たこ(🙂)とで(🎾)、門人(🔻)の(🌃)牢(láo )ろうも、こん(👲)なことを(🔤)いった。――
「(🤓)聖とか仁とか(😳)いうほどの(🌦)徳(🔝)は、私には及びもつかない(👳)こ(📆)とだ。ただ(😷)私は、その(👪)境(🚤)地を(⛑)目(mù )ざして厭(yàn )くことな(🧦)く努(nǔ )力している。また私の(🐪)体(💂)験(🕤)(yàn )をとおして倦(🍼)む(🈁)ことな(🐱)く教えてい(🦆)る。それだけが(🎖)私(🕣)の身(shēn )上だ。」
「やぶれた綿入(rù )を着て、上等(děng )の毛皮(🍰)(pí )を着(zhe )て(🏝)いる者と並(✊)(bìng )んでいても、平気(qì )で(🤗)いられ(🍦)るのは由ゆうだろうか。詩(🗡)経(jīng )に、
大宰(🛌)(zǎi )たいさいが子貢にたずねていった。――(😩)
○ 次(原文)(⛳)==(🚰)一(yī(☝) )般に「(📩)つぎ」「第二」の(🆒)意味(wèi )に解(jiě )され(🗣)ているが、私は(😇)「(👚)途(tú )次(📃)」な(📳)どという場(👿)合の「次(🍬)」と(🔩)同じく、(🎈)目(⏸)(mù )標に達する一歩手前(qiá(📨)n )の意に(💵)解(jiě(⭐) )したい。
「流転(zhuǎn )の(👡)相(🌌)す(🥜)がた(🤐)はこの通(tōng )り(💗)だ。昼(🖤)と(🐑)なく夜とな(🏽)く流れてやまない(🎤)。」
二六(二三一)
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