かれは心(xīn )の中で強く(🎮)否定した。しか(🔬)し、否(fǒu )定(👊)した心そのものが、や(🈵)はり、ふだ(🕶)ん(🛩)の秩序を失(🍼)っ(⛄)た心でしかなか(🧣)っ(👦)たのである。
(🦂)大河は、あき(🔡)れたよう(🎸)に、その(📩)手(🔍)ぶり(🍓)を(🎛)見つめて立(lì )っていた。次(🍸)郎は、しか(🕝)し、それ(😒)には気づかす、おなじ乱暴な調(🚢)子(👞)で、つづ(🌯)けざまに三四(sì )十も(📂)打つと、急にぴたり(👷)と手をやすめ(📟)た。そして(😱)、(🙍)半ば笑いなが(🐪)ら、言(🖕)った。
(🏾)間もなく、侍(🦌)僧(⏭)に伴(💋)ともなわれ(🔭)て、(🚻)一人のつ(🏿)つましやか(😧)な小僧が(❔)はいって来(🏬)(lái )た。和尚(😁)(shàng )は慈愛(à(🚭)i )じあい(🥇)にみちた(🌐)眼で(⏯)、小僧を見(📝)な(🐱)がらた(📈)ずね(🎀)た(🐥)。
「ぼくは、むろん(🐺)、いけないと思います(💘)。」
「田川(chuān )君のほ(🐎)かに(👌)も、(🌆)ま(🏉)だよく納(🌕)得がいかないでいる(➡)人(rén )がたく(🏒)さんあ(👵)るだろうと思うが、そうし(🐬)た根本問(👄)題(tí )につい(💿)ては、これから何(🍑)度でもむ(🐽)しかえして(🤼)話(💥)(huà )しあう(💐)機(🏏)会が(🦑)あるだろ(🛸)う。そこで(🍫)、それはいちおう未解決(💱)のままにして(🐔)、ともかくも具(〰)体(🔸)的(🌪)な問題には(🥒)いる(🚸)ことにしょう。じ(🖼)ゃあ(💹)、時間もおそ(💆)くな(🐅)った(🔋)し(🕵)、私のほうから案を出す(⛴)ことにするよ。」
静坐のあと(🥍)は(🔄)遥拝(bài )ようはい(🚵)だった。――これは皇大(dà(🔚) )神宮こうたいじんぐうと(🏴)皇居こうきょ(📃)に対する儀礼ぎれいで(🍅)、その当時(🛏)は、極(🚬)左(zuǒ )きょくさ分子や一部のキリスト教徒以外の(🐝)全国民(🌚)(mín )によって(👈)当(dāng )然(🚍)な国民儀(🚋)礼と(😆)認(👦)めら(🎏)れ、集(🚙)団行(🆚)(háng )事にお(🐧)いてそれを欠(🤕)(qiàn )くことは(🆘)、国民常識(🗯)に反(fǎn )するも(🌏)の(🔹)とさえ(🍏)考えられていたのであ(🖤)る。
やがて朝食(🈳)の時間になった。次郎(láng )は箸はしをにぎって(🛵)いる間も(🈷)、と(🛷)きど(🆔)き(🚻)眼をつぶって(🤮)、何か考(🔝)(kǎo )える(🎒)ふうだっ(🛌)た。
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