一、万(wàn )石以上の面(🏌)(mià(👄)n )々ならび(🚞)に(💥)交(🐷)代寄合、その嫡子(🏍)在国し(☕)かつ妻子(🕵)国も(🎉)とへ引き取り(🚫)候(hòu )とも勝(shèng )手たるべき次(cì )第の旨(🔕)、去(qù )々戌年(👳)仰せ出され、め(⛩)いめい国も(📯)と(💞)へ引き取(qǔ )り候面々もこ(🥎)れ(💑)あり候(hòu )と(🥟)ころ、こ(🖼)のたび御(💎)進(jìn )発(🐶)も(✔)遊ばされ候については(⛄)、(⛴)深き思(sī )し召しあ(🍙)らせられ候に(🔹)つき、前々の通(tōng )り相心得(dé(⛺) )、(📬)当地(💦)(dì )(江(jiāng )戸)(🦌)へ呼び寄せ(🔚)候よ(🍾)ういたすべき旨、仰せ出さる。
こ(📣)の平(🚖)助の言(🙈)うように(⛷)、長(🧒)(zhǎng )い旅食りょしょくは(🌕)半蔵(zāng )に(🏷)しても心(🥋)苦しかった。しかし(🎉)、(✴)道中(😯)奉(📯)行に差(📛)し出(chū(🐙) )す(💧)諸帳(zhàng )簿の検(🐏)閲を(🦊)受(shò(📡)u )け、問わ(🔮)るる(🤬)ままに地方(📶)(fā(😧)ng )の事情を上申(shē(🎓)n )するとい(👞)う(🛢)だけで(💮)は済(🚜)まされなか(🀄)った。この江戸出(chū )府(fǔ )を機会(huì )に(⌚)、(💟)もう一度定(dìng )助郷じょうすけ(❕)ご(🌈)う設置の嘆願(yuà(💓)n )を(⛔)持ち出(chū )し、か(🐸)ねて(💏)の木(mù )曾(📥)十一宿(xiǔ )の申し(👋)合わ(😩)せを貫かないことには、平助にしてもま(💸)た半(🤙)蔵にしても、こ(🚸)のまま国へ(👷)は(🌭)帰っ(🔔)て行かれなかった。
(🐓)上伊那の沢渡(🎽)村(🈳)さわどむ(🧤)らという方から片桐宿まで(🐛)、こんな押し問(wèn )答の(🔫)末(🌃)に一人の百姓(🎴)(xìng )を無理押(yā )しつけに(😈)供に(🍖)連(lián )れ(🤜)て(💞)来た浪(🥈)士(♑)仲(📹)(zhòng )間の(🎳)後殿(😕)(diàn )しんがりのものもあった(💲)。
寿平(🚩)次(cì(🌈) )はこ(🐖)っそりやって来(😇)(lái )て、ま(🚊)た(🍕)こっそり妻(✈)籠の方(🐬)(fāng )へ帰って(🍱)行った。
「何、諏(🧤)(zhōu )訪だ?」
(🕶)道(dào )中掛(🕢)(guà )りはそ(🧝)のことを諸隊に触れて回った(🈹)。
「平(🎠)田門人もいくらか寿平(píng )次さんに認(rèn )められたわけですかね。」
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