こうして長(zhǎng )い冬が山(❌)の上(shàng )へ(👗)や(🗻)っ(♈)てきます(❕)。なにしろ海抜三(👌)(sān )千(qiān )尺、浅(😾)間(jiā(🕷)n )一帯の山(shā(🌵)n )腹にある小(🤤)諸(😆)の位(wèi )置はほ(🎖)とんど筑(🍨)波つくば(💲)の(😂)嶺み(🛎)ね(🛌)と同(tóng )じ高さと言い(🍔)ま(🤝)すからね。十(🆙)二(💧)(èr )月の中旬からは(🐻)もう天寒く、日の(🔰)光(👿)(guāng )も薄く、千曲川(⤵)(chuā(🐦)n )ち(🥏)くま(♊)がわの流(🛺)れも(👴)氷に閉ざ(📲)さ(⛳)れて、浅間のけぶりも隠れ(⚾)て見(jiàn )えなく(📣)な(🌝)ります。そ(🏄)れから(📩)年を越して二月の(🔴)終りまで、暗く寂しい雪(xuě(🌩) )空に(🏎)は日(rì )を見(🚷)ること(🐿)すら(😹)まれになって行き、庭に降る雪(💩)は消(😺)えないで積もっ(🆔)た上に積(🥚)(jī )もるもので(🦖)すから、しまいに(🗼)は家の縁側より高く、夜(yè )ごとに柱(zhù )のしみ割れる(🤩)音がして、(💴)硯すずりの海も凍り(🌿)果てました。
なんという長い冬(dōng )が山の上へ来ると皆さんもお考(🍡)(kǎo )え(🎁)でしょ(💘)う(🕥)。
第六章 姉(📜)
小諸(zhū )こもろの(🥣)四季は四月、五(🚦)月を春(chūn )とし(📣)、六月、七(qī )月(🍠)、八月(🥀)を夏とし(😘)、九(🚮)月(yuè )、十月を秋(qiū )として(🆔)、(🅿)十一月から翌三月(yuè(💋) )の末(🦈)までは(🎐)冬が続きま(🛸)す。冬は五(wǔ )か月もの長(zhǎng )さにわたるので(🎋)す。春(🍇)は東京あたりより(🤭)一(yī )月(😳)もおくれま(🍉)して(🐐)、(⛸)梅の(🏺)花(🤪)が(🔉)ようやく四(sì )月に開き、秋は都より一月(🚵)早(🏋)く(💻)来て、霜(💪)にぬれ(💉)た葉は十(💥)月に(♊)はす(🤔)でに赤くなります。十月の(🐺)二十(🌎)三日ご(➖)ろと(🎆)いいますと野べに初(chū )霜(🆑)(shuāng )を(🚔)見(🍔)、(🅾)十(shí )一月(yuè )の七日ごろには初雪が(🗿)浅間へ来(🐠)(lái )ました。
浅(qiǎn )間(jiān )あ(⬆)さまの(📩)ふもとで(😂)は、(🕎)石ころの多(🎢)い土(🏁)(tǔ )地にふさわしい野(yě )菜が(✴)と(🐷)れます。その一つに、土地の人(🏧)た(📛)ち(⏬)が(💫)地大根じだいこんと呼んでいるのがあり(🏀)ます。あの練馬ねりまあたり(🎬)の大根(⛄)を(🥧)見(♌)た目(mù )には、これでも大根かと思(🚨)われるほど、ずっと形もち(➗)いさ(🛒)く、色もそれほど白(⛴)(bá(🍊)i )くなく(🔌)、葉を切(🔻)り落とした根(gēn )元(yuán )のところはかぶのような赤みがか(🥋)っ(⛱)た色のもの(🙃)で(💵)す(🤝)。
その時、老人は名(💕)刺がわりにと(🚮)言って、自(🍣)分で打った(😭)小(xiǎ(🤾)o )刀こがたなを持っ(🚥)てき(🈸)てく(🤧)れましたが、そん(💥)な小刀一本にも小さなこと(👢)をおろそか(🍟)にしない老人(rén )の気象(xiàng )があ(🚂)らわれていま(🎏)した。
その若(ruò )い(🗺)主人(🐞)は、以前にわ(🏐)たし(😸)がお世話(🎺)にな(😢)った(🔋)吉村よしむ(🔄)らさんの家(🤫)へ奉(📉)公(🧖)に来ていた娘(🏇)のにいさんにあた(🗝)る人です。いったい、その時(🕥)分(📃)に(🍲)は、房州へんの農家の(👊)娘は東京へ出て奉公(🤕)したものでなけれ(🥪)ば、およめ(💙)にもらい(😑)手がないと(🍝)言(😪)(yán )わ(🙅)れたく(🛹)らいで(🐟)、一般(🍔)にそういう気風でしたから、同じ村(cūn )か(🕋)ら来て(🌇)吉村(cū(🔭)n )さんの家につと(🙀)め(⬅)た娘は二人(🚟)もありま(🎯)し(🍍)た。そんな(🎚)わずかな縁(yuá(🔀)n )故をた(♿)ど(🏳)って、土(🏆)地不(bú )案(à(💥)n )内なわたしが小湊(còu )のほうのこと(🗼)を尋ねに立(👙)ち寄りましたと(🗂)こ(🎶)ろ、つ(🚖)い引きとめられたのがその若(ruò )い(🕛)主人の家(jiā(✖) )です(⛪)。よく寄っ(💯)てくれた、(🈶)土(tǔ(🥓) )地の案(🔘)内もしようからまずわ(🆙)ら(㊗)じをぬげ(👡)、(👋)宿屋に(🤼)泊まるくらいなら(⤴)自(zì )分(fèn )らの(💅)家に泊まれと(💣)言って、(🥐)若い主(zhǔ )人の母(🤔)(mǔ )親までがしきりに(🍣)引(yǐn )き(🎐)とめてくれ(🛋)るなぞ(⭐)、思いがけないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみました(🍬)ら、東(⛺)京での(🎭)主人すじから(🏜)こんな(📖)にたずね(🗺)て(🔳)きてもらえる(🎴)こと(⛓)はめ(🚱)ったにない(😎)、これという(⏫)のも娘たち(🏼)が奉公(🌝)先での勤(🈸)めぶりに怠(🐵)りのなか(👹)った(😜)証拠(jù )である(💄)と言っ(🤓)て、そ(🛡)の(🔹)こと(📅)が農家(🔰)の(🧜)人たちをよろ(⛺)こばせたのです。どうし(😱)て農家と(🕵)は言いまして(🐔)も、(🙈)炉ばたは広く、(🤯)蔵のあるよ(👜)うな相応(yīng )な暮らし(😴)の(📑)家(🚿)で、こんな(🧕)家庭からでも娘(😬)を東(dōng )京(jīng )へ修業に送(sò(🍠)ng )るのか(📼)、とそうわたしは(🏢)思いました。
もとより、木曾(cé(🏨)ng )山の熊(🏼)く(😽)まの胆いに目をつけて、それを土台に(🕒)製薬(yào )の業を(🕢)思(⤵)い立ったのは、橘(jú )翁さ(🚾)まあってのことです(🈴)。し(🔦)かし、(🤤)姉(📡)の家の薬をこれま(⏸)でに(🕺)ひろ(🕐)め、先(🥡)祖伝(🍭)来(lá(🍯)i )のしごとを(🐹)築(🕸)き上(🔁)げたのは、何(hé(🙏) )代もかかった(🐔)行商(🛀)の力(lì )によ(🐱)ることが(🤰)多い(🏾)のです。
幼(yò(🕹)u )い時分からわたしの(🚖)好きな恵(🎀)那山えなさんは、もう一度自分(😱)を迎えて(👶)くれる(📨)ように(🆗)見えました。あ(📥)の山(📳)のふもとにある(♎)村(cū(🏯)n )をよく見たら、何ほど(🌄)のもの(♏)が生き返(⚪)ってきてい(😲)るか知れな(🥌)いとは思(🐙)いま(🚝)したが、わた(🐽)しも仙台せんだいのほ(🌎)うに学校のつとめをひ(🙁)かえ(📱)ていて(🗿)、古いなじみ(📰)の(🚇)あ(🎦)る(🍗)家々(💮)をた(📮)ずね(🍊)る時もそう(😞)ありませんでし(💃)た。乳母(🛏)と(🔽)してわた(😤)しを抱いたりおぶったりしてくれたお雛ひなも、伊那いな(🚉)のほう(🎄)へ行って暮らして(📀)い(💊)ると(🍁)やらで、もはや村(〽)にも(🎛)いませんでした。先年の村(🕝)の大火(huǒ(🥛) )にあ(📖)ったわが家の古い屋(wū )敷で惜(🈵)し(👨)いと思われるのは、裏の土蔵の(🚥)焼(😜)け(👮)落ちたことでした(⏹)。あの土蔵(➖)の二階(jiē(🥋) )は(🍨)全(🔣)部が書物庫(👴)しょもつ(✍)ぐらで、木(mù )曾(💛)谷きそ(🏡)だ(🤔)にの歴史(🦐)を語る古(🕣)文(wén )書(shū )や、じ(🌅)じののこした写本や、(🤟)父(🦑)が(🕝)一(yī )生(🥘)かかっ(🐘)て集(🎡)めておいた(🤪)和(🤰)書漢書(shū )の類はこと(✔)ごとく(🦖)失われたのですから。
七 鹿(🎬)野(yě )山かのうざ(🤟)んを越(🚆)(yuè )え(❗)て
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