「ぼく(🕢)たち、学(🍄)生時代の学(🎴)寮(liáo )がくり(👝)ょ(🐔)う生活を自治だな(🚳)んてい(🔝)って、いば(🈳)っていたものです(💱)が、本気にやろうとすると、実際(🌍)むずかしいものですね(👻)。」
静(🦋)坐のあとは遥(🔳)(yáo )拝よう(👶)はいだっ(❄)た。――これは皇(🐆)(huá(🤷)ng )大神宮(👤)こうた(🚺)いじんぐう(🎶)と皇居(🕣)こ(🤥)うきょ(🐪)に対(🥃)する儀礼(lǐ )ぎれいで、その当時は、(📡)極左きょくさ分(🔛)子(zǐ )や一(🎶)部(🦑)のキリスト教徒以外の全(🚗)国(guó )民によ(🕚)って当(🤸)(dāng )然な国民(mí(🏩)n )儀礼(🤚)と認められ、集団(tuán )行事(shì )に(🔍)おいてそれを欠く(✨)こと(🅿)は、国民常識(shí(🍖) )に反するものとさ(💘)え考えられ(💓)て(🙄)いたのであ(🐪)る。
だ(😕)れの顔にも、何かしら、ゆ(😫)う(🚆)べとはち(👑)がった感情が流れており(🥣)、互礼(🙅)ごれ(🥖)いを(🆓)すまし(👮)て広(guǎ(🔶)ng )間(jiān )を出て行く時のみんなの足(zú )音も、これまでになく(🖤)静(🏭)粛せいしゅくだった(🐇)。
と(🌐)、次郎はちょっと考えていたが、(🌇)
「出して(🏄)わるいことは(🔈)ない。しか(🔷)し、出さない(👥)ほうが(♌)いいんだ。少なくとも、今(😘)朝の話には、出さな(♑)いほうが(🐘)よかったんだ(🍖)。」
「先(🗺)生(shēng )は(🙋)、ぼくのやりそこないを、どうしてあか(🏭)らさまに話(🛃)してく(⭐)ださら(🦈)なかったん(💫)ですか。」
(😸)やがて朝(🔸)食の時(🗼)(shí )間(📡)になった。次(👽)(cì )郎(láng )は箸(zhù(🚄) )はしを(✅)にぎって(🤫)いる間(jiān )も、ときどき眼(💋)を(😧)つぶって、(⛔)何(hé )か考えるふ(🎎)う(🌕)だっ(📔)た(🔍)。
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