そ(😭)れ(😵)には(🌷)、組織や(➡)、講(🧛)義(🥠)科目(🤾)や(🤫)、諸(💛)行事(shì )の(🌻)時(shí )間(jiān )割など、必要な諸計(😼)画が一(yī )通りな(🔒)らべられてい(🐼)たが、その(〰)どの部分を見ても(🌋)常識(🔥)からと(🐆)びはな(🕺)れ(🗳)たようなことは一つもなかった(🌾)。塾堂と名のつくところで(✒)は(⛰)、そのころほとんどつきも(🤳)のの(❕)ようになってい(🔽)た「みそ(🖲)ぎ」とか、(📱)「(🎞)沈(shěn )黙(⛓)ちんもくの労(😝)働(dòng )」と(🌄)か、お(🥉)よそそ(🐀)う(🚄)い(😙)った、いわゆる「鍛練たん(🗯)れん(🤐)」的な(🐒)行事が全く見(🍝)(jiàn )当た(👊)らないのは、む(📑)し(🍿)ろみんなには、ふし(🔭)ぎに思われ(🛌)たくらいであった。五時(shí )半(bàn )起床とい(🕦)うのが(🎫)、二月の武(🐀)蔵(🔏)野(yě )むさしのでは、(🌺)ち(🚱)ょっ(🐳)とつらそう(⛑)にも思えたが、それも青(qīng )年たちにとっては、決しておどろ(🍉)くほどのことで(🥀)は(🚎)な(😕)か(🛄)っ(🌏)た。むしろ(🦕)かれら(🎺)をおどろかしたのは(😍)、生(🐀)(shē(♈)ng )活にうるおいを与あたえる(⛏)ような(🕍)行(háng )事(🌶)(shì(🚭) )が、かな(🔋)りの程度に、織(zhī )おりこま(🈂)れて(🚤)いるこ(♈)とで(😴)あった。とにか(🚇)く、見る人が(🤞)見れば、日常生活を深め高める(🍥)目(mù(🌛) )的で、すべてが計(😘)(jì )画(♎)されてい(🌓)るということが明らかであった。
「し(⛴)かしもう眼はさましていますよ。」
「相変わらずですね。」
(🚡)コーン(🎏)、(❣)コーン、――コーン(🛂)、(🌵)コーン(♑)。
飯島の(⚫)足音がきこ(🔒)えなくな(🦔)る(📮)と、小(😬)便所(suǒ(🎅) )の掃(🤜)除をし(🥍)ていた四人(rén )が、(🍁)かわるがわる(📴)言った。
間も(📍)なく、侍(shì(😭) )僧に伴ともなわれて、一(💪)(yī )人のつつまし(🤺)やかな小(🐄)(xiǎo )僧がはいって来た(🍠)。和尚は慈(cí )愛じあ(📤)いにみち(🏯)た眼(yǎn )で、(🍳)小僧を見ながらたずねた。
「そりゃ(🔨)あ(🔮)そうだろ(🐕)う。それがあらわれるの(🔜)は(🧒)まだ早(zǎo )いよ。」(😼)
開塾か(🏌)い(💣)じゅく中は、次郎(📠)は、朝(😉)倉先生夫(fū )妻(qī )だけを空林庵(🛋)くうりんあんに(🏥)残(🔄)して、本館の事務室に(🤴)つづ(🔊)く畳(dié(🐰) )敷(🔳)たたみじきの(🤺)小さな部屋に(⏰)、ひと(🖖)り(🗨)で寝(qǐn )起き(🦕)することにし(🤲)ているの(🍷)である。
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