○ 簣(❄)=(🚟)=土を(🍀)はこぶ(🦖)籠、(🌚)も(🆕)つ(🌑)こ。
「何(✅)という荘厳(⭕)さだろ(🔔)う(👽)、舜し(💅)ゅん帝と禹(😘)う王が天(tiān )下を治められたす(🛀)がたは。しかも(🛤)両者共(🐷)(gòng )に政(zhèng )治には何のかかわりも(👾)ないか(🐝)のよう(🕘)にしていられたのだ。」(🕙)
「熱狂的(🥩)な人は正直(♑)なものだ(🍞)が、その(💓)正(🦎)直さがな(☕)く、無(wú )知な人(rén )は(🐥)律義な(👞)ものだが、その律儀(yí )さ(🎈)が(♈)な(💽)く、才能のない人は(⬜)信実なものだが(👮)、その信実さがな(🐍)い(♌)とすれば、もう全く手がつけられない。」
「(🖕)私(sī )は幸福だ。少(📼)(shǎ(🚷)o )し(🔧)でも過ちがあ(🦔)ると(🛶)、人は必(🐅)(bì )ず(🏉)それに(🈴)気づいてくれる。」
○ 匡==衛の一地名(míng )。陳との国境に近(🦐)い。伝説によると、魯(🏽)(lǔ )の大夫季(jì )氏(💒)の家臣で(🌠)あつた陽(🙌)虎(hǔ )とい(👧)う人が、陰謀(🛣)に失敗(🏏)して(💒)国外に(🧜)のがれ、(🔣)匡において暴虐の(♐)振(zhèn )舞があ(🕡)り、匡(kuāng )人は彼を(🏼)怨んでい(🉑)た(💍)。た(🗻)またま孔(🕰)(kǒ(🕴)ng )子の一行(🔛)が衛(wèi )を(👀)去(qù )つて(🚤)陳に行く途中(🍪)匡(✴)を(🦓)通(tōng )りかかつたが(🤸)孔子の顔が陽(yáng )虎そつくりだつたので、匡人は兵(🍀)を(🕣)以て(🚭)一行(háng )を囲むこ(📻)とが五日に及んだというのである。
五(一八九)
○ 孔(🐰)子(🔆)が諸国遍歴(lì(🛀) )を終つて魯に(🤔)帰(guī )つたのは。哀公の(🤷)十(🕺)一(🥕)年で、六十(shí(🦗) )八歳の時であつ(📇)たが、その(😻)後は、直接(jiē )政治の局(🚠)に(🚨)あたる(🍥)こ(💗)とを断念し、専(♈)心門人の(😯)教育(😷)と、詩書禮楽の整理とに従(cóng )事したの(🌹)である。
○ こう(🗼)いう言葉(😆)の深(shēn )刻さがわ(👔)からないと(🕥)、論(👠)語の妙味はわからな(🔘)い(🔱)。
○ 次(🎂)(原文)=(🕵)=(🤦)一般に(🤰)「つぎ」(🤦)「(🔆)第(dì )二(èr )」の意(💳)味(🌃)(wèi )に(🍪)解され(🌡)て(🎈)いるが、(✴)私は(🐸)「(🙏)途次(🌶)」などという場合(hé )の「次(cì )」と同(💶)(tóng )じく、(👵)目標に達する(🐨)一歩(bù )手(🤕)前の意に解(👜)(jiě )したい。
七((👶)二一(👀)二)
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