樋(🕡)橋(💵)付近の砦(zhài )とりでの防(fáng )備、(🏻)および配置(zhì(🚬) )なぞは、多くこの物(wù )頭の考(🎊)案に(♿)より、策(🏢)戦のことは諏訪藩銃(chò(👴)ng )隊(duì )頭を命(mìng )ぜられた(🥎)用人塩原彦七(🏒)の方略(🔛)に出(🔱)(chū )た(🍚)。日(🗺)がな一日降りしきる強雨の中(🚸)で、蓑笠(lì )みのか(📩)さを着た数(⏫)百人の人(rén )夫が山から(❤)大木(🐙)を伐(fá )きり出す音だけで(🐧)も周(🥇)囲に響き渡っ(📶)た(⏳)。そ(🐚)こには(👁)砲座を定(🏸)め(🏄)て木(mù )の幹(🐕)を畳たた(🐚)むも(🕵)の(🥉)が(🐥)ある。ここには土居を築(zhù )き土(tǔ )俵(bià(🚎)o )を積んで胸(xiōng )壁(bì )を(🎧)起こ(🚺)すもの(🥢)がある。下(🅰)諏訪(🐃)しもすわから運ぶ(✴)兵(🗡)糧(⭐)ひょうろうでは(🎪)間(jiān )に合わないと(🎴)あって、樋橋に(💡)は役所も設け(🍟)られ(👿)、炊たき出し(😲)もそこで始(shǐ(🏴) )まった(🥘)。この工(gō(👏)ng )事は(🥩)夜に入(rù )って松(🔝)明たいまつの光で(🌂)谷々を(📦)照(zhà(🍨)o )らすまで続(xù )いた(🦐)。垂(chuí )木岩たるきいわ(😼)の桟かけはしも断絶(jué )せら(🛸)れ、落合橋お(😮)ちあ(🏹)い(⛹)ば(🎑)しも切っ(👪)て落(luò(🍨) )とされた。村上の森のわ(👒)きにあたる街道筋に(👢)は篝(gōu )かが(🗳)り(🔱)を焚たいて(🛂)、四、五人(rén )ずつの番(🤺)士が交代でそこに見張り(💑)をした(💽)。
(🛅)こ(👻)んなに周囲(tōng )の事(shì )情が切迫(🕌)する前、高(📫)島城の御留(liú )守居(🍡)お(💙)るすいは江戸(hù )屋(🕴)敷(💙)か(📈)ら(📛)の早飛(🎗)(fēi )脚(🏯)が持参(cān )し(🗞)た書面(miàn )を受(shòu )け取った。その(🙂)書(shū )面は特に幕府から(🍴)諏訪(fǎ(🐳)ng )藩にあてたもの(🌛)で(🔡)、水戸(hù )浪士西(🏘)下のう(🐄)わさを伝(yún )え(🌆)、和田峠(🔀)その他(tā )へ早(🕧)(zǎo )速さっそく(❓)人数を出(🔔)(chū )張(zhāng )させるようにとしてあった。右(🏴)の峠の内(🐎)に(😵)は松本方面への抜(🥨)け路みち(♒)もある(🦎)から(🐖)、時宜によって(📩)は松本藩からも応援すべき心(xī(🔫)n )得(dé )で(🐺)、万事取り(🎠)計(⏫)らうようにと仰(yǎng )せ出(😻)さ(🐖)れたとしてあ(📶)った。さてまた(🚦)、甲府からも応援(yuán )の人(😩)数(🍖)を差し出すよう(🦖)申しまいるやも知れない(📰)から(🍴)、そ(🥟)のつもりに出兵の手(🍼)配(pèi )り(🎏)をし(🔄)て(🃏)置いて、中仙道なかせんどう(🕵)は(🛸)もとより甲(🐱)州方面のこ(🚀)とは(🆖)万(🎼)(wà(🚦)n )事手(🏞)抜かりのない(🔞)よ(🛌)うにと(🕉)仰せ出されたともし(📟)てあった(🏋)。
「そ(📹)の方は天誅(zhū )て(🛂)ん(💿)ち(🚷)ゅうに連れて行くか(🌛)ら(✴)、そう(🤨)心(😷)得るが(🌳)いい(🤦)。」
元治(📫)(zhì )げんじ元年十一月(yuè )十(shí )九(jiǔ )日(🥓)のことで(✳)、峠の(🐬)上(shàng )へ(🌌)は朝から(🉑)深い雨(yǔ )が来た。
不眠(🛴)(mián )不休ともいうべ(📋)き下諏訪(fǎng )で(🈁)の一夜。よ(🌈)うや(❕)く後(🕹)(hò(〽)u )陣(zhèn )のものが(🎛)町(⬅)に到着(zhe )して(🏸)一息ついたと思うころには、(🔢)本陣では(💭)す(😐)でに夜立(😮)(lì )ちの(📆)行動(🤡)を開始した。だれ一(🚱)人、この楽しい湯の香(xiāng )のする町(🎓)に長(🦔)く踏みとどまろ(🍨)うとする(💤)ものもな(🗻)い。一刻(kè )も早(🤡)(zǎo )く(🍂)これを引き揚げよ(🎗)うとして(🚹)多くの中には(🏈)ろくろく(🧣)湯(🕚)水を飲まないものさえある。
「(🔡)万(💾)屋(👽)さんですか。」(🎛)と(🕵)半蔵(⏺)は受け(🏟)て、「あの人はぐずぐ(🕣)ず(🖤)して(🕞)や(🚈)しま(🛩)せん(👂)。横浜の商売も生糸きいとの相場が下が(🖨)る(🎂)と見る(🏮)と、(🚊)す(🌅)ぐに見(jiàn )切りをつけ(🧠)て、今度(dù )は京都の(🚱)方へ目(mù )を(⛲)つけてい(🏅)ます。今(😢)じゃ上方かみがたへどんど(🎅)ん生糸の荷を送(🌏)っているでし(🍏)ょう(🛂)よ。」
「その話ですが、山国兵部と(🌂)いう人はも(🚸)う七十以(yǐ(👂) )上(shàng )だそうです。武田耕雲斎、田(🐽)丸稲(😱)(dào )右衛門、こ(👏)の二(🌍)(èr )人も六十を(👆)越して(💮)ると(🤪)言いま(🎗)すよ。」(👺)
筑波(bō )つ(💕)くば(😉)の(🔸)脱走(zǒu )者、(🚀)浮(♋)浪の徒と(🏎)いうふうに(⛺)、世間(jiān )の(🍊)風(⏹)評の(🐉)みを真まに(💙)受(shòu )けた地方(fā(🛄)ng )人民の中には(✉)、実際(🚏)に浪士(shì )の一(💬)行を(🍨)迎(yíng )えて見(🎫)て旅籠銭はた(🐓)ごせん一(yī )人前弁当(dāng )用(🏾)(yòng )共(gòng )にお定めの二(èr )百五十(😎)文(wén )ず(🎦)つ払って通るのを意外とした。あるものはまた、一(yī )行と(🦍)共(👢)に動いて行く金(🆓)の葵紋あ(🛩)お(👉)いもん(🌱)の箱、長(🛏)(zhǎng )柄ながえの傘(🕚)かさ、御紋付きの長(😒)持から、長棒の駕籠(🎎)(lóng )かごの類たぐ(🔽)い(🐣)まであ(🍨)るのを(💕)意外(🧜)(wài )として(📳)、まるで三(📃)、四十万石の大(dà )名が通行の(🤑)騒(🙏)ぎ(🖋)だと言うものもある。
と言うお隅のあとから、(⬆)多吉(🕝)(jí )もそこ(🥛)へ(😂)挨拶あ(🖖)いさ(🥡)つに(🗓)来(lái )る。そ(🖥)の時(shí )、(🙂)多吉はお隅(yú(🈵) )に言(💊)いつけて、紺木(🎺)(mù )綿の切(👬)(qiē )れの(⚪)編みまぜてある二(🏏)(èr )足の草鞋を奥から持って来(lái )させた。そ(👒)れを餞別(🦔)せん(😝)べつのしるしにと言って、風呂敷包ふろしきづつみにして半蔵の(👖)前に(🔍)出した。
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