「開けるのですか(🍐)。開けるのですか(⛺)。」
彼らは、再(zài )び驚異の(🍧)目を見開いた。彼(🏊)らは、過去の無(👹)知(zhī(🎾) )を(♈)恥じた(💱)。市九(jiǔ )郎に対(🍾)(duì(🦉) )する尊崇(chóng )の心(♍)は、再び彼(bǐ(🈺) )らの心(🦀)に(🌠)復活(🎵)(huó(😸) )した。やがて、寄進(🌵)された十人に(🍴)近い石工の槌の(✝)音(❤)が、再び市(shì )九(🧡)郎のそれに和(🆙)(hé )した。
「お母親さん(♎)ママン!」と声(🐅)高に呼(hū )びか(🥢)けた外(🐯)(wài )には、乗合の(🖇)人々は、銘(🌆)々に何かを考えているら(👹)しかった(👲)。
返(🍰)すべき(🥙)時計
「其方そちに少(🎴)し頼(🚧)みがあ(🍷)る。了海(🍥)どのに(🐔)御意得た(😉)いた(🔻)め、(🤭)遥々と尋(xún )ね(🔸)て参った(🐙)者(🤓)(zhě )じゃと、伝えてくれ(⏹)」と、いった。石工が(🗻)、洞(🚚)窟(kū )の中(🔺)へはい(📭)った後で(🕉)、(💕)実之(⤴)(zhī )助は一(yī )刀(🌊)の目く(🕶)ぎを湿した。彼は、心のうちで、生(shēng )来(🚋)(lái )初めてめぐりあう敵(dí )の容(róng )貌を想像(xiàng )した。洞門の開(kāi )鑿を統領(🆖)していると(🛡)い(🕓)え(🚄)ば、五(💣)十(🏚)は過(guò(🎢) )ぎている(🛒)とはいえ、筋骨た(😃)く(🚄)ましき男であ(🗂)ろう。ことに(🏜)若年じ(🏂)ゃくねんの頃には(⚡)、兵法に疎(🔫)うとからざり(😤)しという(🏡)のであるから、ゆめ油(🛶)断はならぬ(🎐)と思っていた。
「それで貴君(😜)あ(🧣)な(🎁)た様の方(fā(🚾)ng )を、湯河(📩)原のお宿までお(⛓)送(🐍)(sòng )りして、それ(📺)か(🚝)ら引き返(🥜)(fǎn )して熱海あた(🔧)みへ行(háng )くこと(🎩)に、此方こちらの御承(ché(📧)ng )諾を(🔃)得ましたから。」と、大男は信(🚟)(xìn )一郎に(🐠)云った。
樋田郷ひ(⬇)だのごうの里人(📕)(rén )は、初(⛄)(chū )めて市(🙁)九郎の事(🥑)業の可(kě )能性に気がつい(💢)た(😥)。一人(🎨)の痩せた乞(💡)食僧(🕜)が、九(jiǔ )年の力(➕)でこ(🥡)れま(👼)で掘り穿ち得るもの(🍽)ならば、(⛺)人を増(zēng )し(🚽)歳(🌆)月を重(chóng )ねた(🌀)な(👀)らば、この大絶(jué )壁(😝)を穿(🛍)ち貫く(💌)ことも、必ずしも不思(🎐)議(⛪)な(🔙)こと(🍞)では(💝)ないという考えが、里(🍋)人らの胸(😍)(xiōng )の中に銘(míng )ぜられてきた。九(jiǔ(🐁) )年前(🐏)、市(shì(🎂) )九(🐐)郎(⛷)の勧進を(👧)こぞって(💌)斥しりぞけた山国川(chuān )に添う七(🔸)郷の里人は、今度は自発的(📎)に開鑿かいさく(🏊)の寄進に付いた。数(shù )人の石(shí )工(🏉)(gōng )が市九郎の(😌)事(👊)業を援けるために雇(gù )わ(🔂)れた。もう(🎠)、市九郎(🎐)(lá(🏢)ng )は孤独ではなかった(📕)。岩(yá(🎆)n )壁に下(〽)す(💜)多数(💻)の槌の音(🕠)は、勇(🍒)ましく(🗓)賑(🏳)や(🔀)かに、洞(🦈)窟(🎞)の(🥃)中(🎿)(zhōng )から、もれ始(🔤)めた。
話しかけ(🚑)て見ると、(🏈)青年は割合(🗄)ハキ/\と、(⛹)然しかし(➗)事(shì )務的な受(🚷)け答をした。
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